חמש גילאי אדם במיתולוגיה היוונית על פי הסיוד

חמשת גילאי האדם היווניים הקלאסיים נכתבו לראשונה בשיר של המאה ה- 8 לפני הספירה שנכתב על ידי רועה בשם הסיודאשר יחד עם הומר היה אחד המשוררים המוקדמים מבין האפים היוונים. הוא ככל הנראה ביסס את עבודתו על אגדה ישנה ולא מזוהה, אולי ממסופוטמיה או מצרים.

על פי האגדה היוונית, הסיוד היה חקלאי מאזור הבואוטי ביוון, שיצא יום אחד לטפל בכבשיו כשפגש עם תשע מוזות. תשעה המוזות היו בנותיהם של זאוס ומנמוזינה (זיכרון), ישויות אלוהיות שהיוו השראה ליוצרים מכל הסוגים, כולל משוררים, רמקולים ואמנים. על פי המוסכמה, המוזות הוזעקו תמיד בתחילת שיר אפי.

ביום זה, המוזות העניקו השראה לחסיוד לכתוב את השיר האפי בן 800 השורות שנקרא עבודות וימים. בתוכו מספר הסיוד שלושה מיתוסים: סיפורו של גניבת האש של פרומתאוסהסיפור של פנדורה וקופסת המחלות שלה, וחמשת הגילאים של האדם. חמשת הגילאים של האדם הם א סיפור יצירה יווני התחקות אחר שושלת האנושות דרך חמש "גילים" או "גזעים" רצופים, כולל תור הזהב, תור הכסף, תקופת הברונזה, עידן הגיבורים, ותקופת הברזל בהווה.

תור הזהב היה התקופה הראשונה המיתולוגית של האדם. אנשי תור הזהב נוצרו על ידי או למען

לדברי המשורר פינדר (517–438 לפנה"ס), לתודעה היוונית יש לזהב משמעות אלגורית, כלומר קרינת האור, המזל הטוב, הברכה, וכל ההוגנים והטובים ביותר. בבבל, זהב היה מתכת השמש.

בתקופת הכסף של Hesiod, האל האולימפי זאוס היה האחראי. זאוס גרם לדור זה של האדם להיווצר כנחותים בהרבה מהאלים במראה ובחוכמה. הוא חילק את השנה לארבע עונות. האדם נאלץ לעבוד - לשתול תבואה ולחפש מקלט - אך ילד יכול היה לשחק במשך מאה שנה לפני שגדל. העם לא היה מכבד את האלים, ולכן זאוס גרם להם להשמיד. כשמתו, הם הפכו ל"רוחות העולם התחתון ". במסופוטמיה היה כסף מתכת הירח. כסף רך יותר עם ברק עמום יותר מזהב.

העידן השלישי של Hesiod היה ברונזה. זאוס יצר גברים מעצי אפר - עץ קשה ששימש בחניתות. הגברים מתקופת הברונזה היו נוראים וחזקים וכמו מלחמה. השריון והבתים שלהם עשויים ברונזה; והם לא אכלו לחם, שחיו בעיקר על בשר. דור הגברים הזה נהרס על ידי השיטפון בימי בנו של פרומתיאוס דהוקאליון ופירחה. כשאנשי הברונזה מתו, הם הלכו לשאול. נחושת (גיר) ומרכיב ברונזה הוא המתכת של אישתר בבבל. במיתוסים יוונים ומבוגרים יותר, הברונזה הייתה קשורה לכלי נשק, מלחמה ולוחמה, ושריונם ובתיהם היו עשויים ברונזה.

בעידן הרביעי השמיט הסיוד את המטאפורה המתכתית ובמקום זאת כינה אותה עידן הגיבורים. עידן הגיבורים היה תקופה היסטורית לחסיוד, והתייחס לתקופה המיקנית והסיפורים שסיפר חבירו של חבר המשורר הומרוס. עידן הגיבורים היה זמן טוב יותר וצודק יותר, כאשר הגברים שקראו להניתוי היו דמגודים, חזקים, אמיצים וגבורים. רבים נהרסו על ידי המלחמות הגדולות של האגדה היוונית. לאחר המוות, חלקם הלכו לשאול; אחרים לאיי הברוכים.

העידן החמישי היה תקופת הברזל, שמו של הסיוד לתקופתו, ובו כל הגברים המודרניים נוצרו על ידי זאוס כרעים ואנוכיים, עמוסים בעייפות וצער. כל מיני רעות התרחשו בעידן זה. אדיקות וסגולות אחרות נעלמו ורוב האלים שנותרו על כדור הארץ נטשו אותה. הסיוד חזה שזאוס יהרס את המירוץ הזה יום אחד. ברזל הוא המתכת הקשה ביותר והקשה ביותר לעבודה, מזויף באש ופטיש.

חמשת גילאי האדם הוא מעבר ארוך של התנוונות מתמשכת, המתחקה אחר חייהם של גברים כירידה ממצב של תמימות פרימיטיבית לרוע, למעט יחיד בעידן הגיבורים. חוקרים אחדים ציינו כי הסיוד שורר את המיתוס והריאליסטי יחד, ויוצר סיפור מעורבב המבוסס על סיפור עתיק שניתן היה להפנות וללמוד ממנו.

מקורות:

• פונטרוז, ג'וזף. "עבודה, צדק וחמשת גיליו של הסיוד." פילולוגיה קלאסית 69.1 (1974): 1-16. הדפס.
• גנץ ט. 1996. "המיתוס היווני הקדום." הוצאת אוניברסיטת ג'ונס הופקינס: בולטימור.
• Griffiths JG. 1956. "ארכיאולוגיה וחמשת הגילאים של הסיוד." כתב העת לתולדות הרעיונות 17(1):109–119.