מאמר היישום לדוגמה להלן נכתב על ידי פליסיס לאפשרות מסה אישית מס '4 מתוך היישום המשותף לפני 2013: "תאר דמות בבדיון, דמות היסטורית, או יצירה יצירתית (כמו באמנות, מוזיקה, מדע וכו ') שהשפיעו עליך והסבירו את ההשפעה הזו. "בעזרת היישום המשותף הנוכחי, המאמר יכול היה לעבוד טוב ל אפשרות מסה 1 שמבקש מהתלמידים לשתף סיפור על משהו שהוא מרכזי בזהותם.
שים לב שהמאמר של פליסיטי הוא לפני שהיישום המשותף יישם את הזרם הנוכחי גבול באורך 650 מילים.
מאמר בקשת המכללה של פליסיטי
פורקופוליס
בדרום, שם גדלתי, חזיר הוא ירק. למעשה, הוא משמש כ"תיבול ", אך באופן כה נפוץ עד שכמעט בלתי אפשרי למצוא סלט ללא בייקון, ירקות ללא שומן, שעועית לבנה נטולת קרעי חזיר ורודים. אז היה לי קשה כשהחלטתי להפוך לצמחוני. ההחלטה עצמה, שהתקבלה מהסיבות הרגילות של בריאות, אתיקה ושימור אקולוגי, הייתה קלה; עם זאת, זה היה עניין אחר. בכל מסעדה, בכל ארוחת צהריים בבית הספר, בכל קנקני הכנסייה, בכל התכנסות משפחתית, היה בשר - במנה, הצדדים, התבלינים. חשדתי אפילו במכתמי עוגה תמימים למראית עין שוכנים בחשאי שומן.
בסופו של דבר פיתחתי מערכת: הבאתי ארוחות צהריים משלי לבית הספר, שאלתי שרתים על המרק ששימש במרק היום, נמנעתי מהחשודים הרגילים של שעועית וירקות. מערכת זו עבדה מספיק בציבור, אך בבית עמדתי בפני האתגר לכבד את הוריי ולחלוק איתם בהרמוניה ארוחות. אלה היו טבחים מעולים, שניהם, ותמיד נהניתי מהסטייקים המטוגנים, ההמבורגרים והצלעות שהם הגישו לי כל כך הרבה שנים - איך אוכל לומר עכשיו "לא" למעדנים האלה בלי להכעיס אותם או להקל עליהם, או גרוע מזה, לפגוע בהם רגשות?
לא יכולתי. וכך, התגברתי. הצלחתי לחיות חיים טהורים ללא בשר במשך כמה שבועות, ונשארתי על פסטות וסלטים. ואז, אבא היה מנגל סטייק אגני במרינדה טריאקי עסיסי במיוחד, מסתכל עלי בתקווה ומציע פרוסה - והייתי מקבל. הייתי מתקן את דרכיי, אדים אורז ומערבב אפונה שלג עם פטריות... ומתפורר בשריף הראשון של הודו ההודיה שצולה בתנור והחיוך הגאה על פניה של אמי. המטרות האציליות שלי, כך נראה, נידונו.
אבל אז מצאתי מודל לחיקוי, כזה שהדגים לי שאני יכול לחיות בלי בשר ועדיין להיות כחבר מתפקד בחברה, הימנע מקציצי החזיר של הורי ועוף מטוגן בלי לתת עבירה. הלוואי ויכולתי לומר שהייתי בהשראת אחד האמנים הגדולים בהיסטוריה כמו לאונרדו דה וינצ'י, או ממנהיג וממציא כמו בנימין פרנקלין, אבל לא. ההשראה שלי הייתה ליסה סימפסון.
הרשה לי להפסיק כאן להכיר באבסורד עד כמה זה מופרך להיות בהשראת דמות סיטקום אנימציה, גם אם אחת כזו חכמה ויחד כמו ליסה. עם זאת, עצם האבסורד של התחושה, איכשהו, נעשתה על ידי נחישותה של כוחה של ליסה וכוח האופי שלה, סירובה לסכן את אמונותיה, היא ששכנעה אותי שאוכל לעקוב אחר הדוגמא שלה. בפרק המרכזי, ליסה מעונה על ידי חזיונות הכבש שצלעותיה מספקות את ארוחת הערב של משפחתה. "בבקשה, ליסה, אל תאכל אותי!" הכבש הדמיוני מפציר בה. היא מתרגשת מהאתיקה, ובכל זאת כמעט שוברת את החלטתה כאשר הומר מכין צלי חזיר ונפגע מהסירוב של בתו להשתתף. כמוני, ליסה נקרעת בין הרשעותיה לבין פחדה מאכזב את אביה (שלא לדבר על הטעימות הבלתי ניתנת להכחשה של חזיר). אבל היא מצליחה להסביר להומר את אמונותיה ולהראות לו שדחיית הבשר שלה אינה דחייתו - שתוכל לחלוק את השולחן שלו ואת אהבתו בעודו חי לצידה עקרונות.
שוב, אני מודה - ככל שאפשר לקבל השראה, זה קצת מגוחך. שום מצפון כבש דמיוני לא דיבר איתי, ובניגוד לליסה, לא הצלחתי לחגוג את הצמחוני שלי סגנון חיים על ידי שירה מנצחת עם מנהל קוויקי-מארט אפו וכוכבי האורח פול ולינדה מקרטני. אבל לראות את המכשולים שגרמו לי להתגבר על ידי קריקטורה צהובה-עור, דוקרני, הייתה כה מטופשת, שגם קשיי נראו מטופשים. "טוב לעזאזל," חשבתי, "אם ליסה סימפסון - דמות מצוירת, למען השם - יכולה לדבוק בתותחים שלה, אז גם אני יכולה."
כך עשיתי. אמרתי להורי שהחלטתי להתחייב באמת לצמחונות, שזה לא חולף שלב, שאני לא שופט ולא מבקש להמיר אותם, אלא שזה פשוט משהו שהחלטתי עליו עצמי. הם הסכימו, אולי קצת בהתנשאות, אך ככל שחלפו החודשים והמשכתי לוותר על העוף בפג'יטאס שלי ועל רוטב הנקניקיות על הביסקוויטים שלי, הם נהיו תומכים יותר. עבדנו יחד על פשרה. לקחתי על עצמי תפקיד גדול יותר בהכנת הארוחות והזכרתי להם בבקשה להשתמש בציר ירקות במרק תפוחי האדמה ולשמור סיר נפרד של רוטב ספגטי רגיל לפני הוספת הבקר הטחון. כשאנחנו השתתפנו בקציצה, דאגנו שאחת הכלים שהבאנו הייתה מנה ללא בשר, כך שיובטח לי לפחות מנה אכילה אחת בשולחן עמוס החזיר.
לא אמרתי להורים שלי, או לאף אחד אחר, שליסה סימפסון עזרה לי להגיד לא, לנצח, לאכילת בשר. פעולה זו תביא להחלטה, החלטה שרבים מתבגרים מקבלים בלהט במשך כמה חודשים ואז נוטשת, לאור חוסר בגרות מכוונת היטב. אבל ליסה אכן עזרה לי לחיות חיים בריאים יותר, אתיים, וסביבתיים מבחינה אקולוגית - להגיד לא לחזיר, על כל השטויות.
ביקורת על מאמר קבלת המכללות של פליסיטי
בסך הכל, פליסיטי כתבה עבורה חיבור מצוין יישום נפוץ. עם זאת, היא נוטלת כמה סיכונים שעלולים להחמיר. התגובות להלן בוחנות את נקודות החוזק הרבות של המאמר, כמו גם כמה מהבעיות הפוטנציאליות.
נושא המסה
פליסיות בהחלט נמנעה מכמה נושאי החיבור הגרועים ביותר, אך כאשר התלמידים מתבקשים לכתוב על דמות בדיונית או היסטורית עבור מאמר יישומי, קבלות קצינים מצפים למצוא מאמר על אחד החשודים ככל הנראה כמו מרטין לותר קינג, אברהם לינקולן או אלברט אינשטיין. בתחום הבדיוני והאמנות, המועמדים נוטים לחשוב בגדול - גיבורת ג'יין אוסטין, ציור של מונה, פסל של רודן, סימפוניה של בטהובן.
אז מה עלינו לעשות מתוך חיבור שמתמקד בדמות מצוירת טריוויאלית לכאורה כמו ליסה סימפסון? שים את עצמך בנעליו של קצין קבלה. זוהי קריאה מייגעת באלפי יישומי מכללות, כך שכל דבר שקופץ יוצא חריג יכול להיות דבר טוב. יחד עם זאת, המאמר לא יכול להיות כל כך מוזר או שטחי שהוא לא מצליח לחשוף את כישוריו ואופיו של הכותב.
פליסיטי מסתכנת במאמר שלה על ידי התמקדות במודל לחיקוי בדיוני די מטופש. עם זאת, היא מטפלת היטב בנושא שלה. היא מכירה במוזרות המיקוד שלה, ובמקביל היא מפיקה מאמר שבאמת לא נוגע ליסה סימפסון. המאמר עוסק בפליסיטי, והוא מצליח להראות את עומק האופי שלה, את הקונפליקטים הפנימיים שלה ואת האמונות האישיות שלה.
כותרת המאמר
כותרות יכולות להיות קשות וזו הסיבה שמועמדים רבים מדלגים עליהם. לא. א כותרת טובה יכול לתפוס את תשומת ליבו של הקורא ולעשות אותו או אותה להוט לקרוא את החיבור שלך.
"פורקופוליס" לא מבהיר על מה החיבור, אבל הכותרת המוזרה עדיין מצליחה לגרום לנו סקרנות ולמשוך אותנו אל החיבור. למעשה, כוחו של התואר הוא גם חולשתו. מה פירוש בדיוק של "פורקופוליס"? האם חיבור זה נוגע לחזירים, או שמא מדובר על מטרופולין שמבלה יותר מדי על חבית חזיר? כמו כן, הכותרת לא מגלה לנו באיזו אופי או יצירת אמנות תדון פליסיטי. אנו רוצים לקרוא את המאמר כדי להבין את הכותרת, אך חלק מהקוראים עשויים להעריך קצת יותר מידע בכותרת.
נימת המאמר של פליסיטי
בין החיוניים טיפים לכתיבה עבור חיבור מנצח הוא הכללה של קצת הומור כדי לשמור על החיבור מהנה ומרתק. פליסיטי מנהל הומור עם אפקט נפלא. בשום שלב המסה שלה לא רדודה או מתהפכת, אבל הקטלוג שלה של תבשילי חזיר דרום וההכרה של ליסה סימפסון עשויים לקבל צחקוק מהקורא שלה.
עם זאת, ההומור של החיבור מאוזן עם דיון רציני באתגר שעמדה בפני פליסיטי בחייה. למרות הבחירה של ליסה סימפסון כמודל לחיקוי, פליסיטי נתקלת כאדם מהורהר ואכפתי, הנאבק למצות את צרכיהם של אחרים עם האמונות שלה.
הערכת הכתיבה
החיבור של פליסיטי הוא לפני המגבלה הנוכחית של 650 מילים על מאמרים של יישומים נפוצים. בערך 850 מילים, המאמר יצטרך לאבד 200 מילים כדי לעמוד בהנחיות החדשות. עם זאת, כשנכתב, החיבור של פליסיטי היה באורך טוב, במיוחד מכיוון שאין שום שטף או סטיות. כמו כן, פליסיטי הוא ברור סופר חזק. הפרוזה חיננית וזורמת. שליטת הסגנון והשפה מסמנת את פליסיטי כסופרת שיכולה להופיע היטב במדינה מכללות עליונות ו אוניברסיטאות.
פליסיטי תופס את תשומת ליבנו במשפט הראשון ההומוריסטי שלה, והחיבור מעניין אותנו לאורך כל הדרך בגלל התזוזות בין הרצינות והגחמניות, האישיות והאוניברסליות, האמיתיות וה- בדיוני. המשפטים משקפים תזזות אלה כאשר פליסיטי נע בין ביטויים קצרים וארוכים ומבני משפט פשוטים ומורכבים.
ישנן ככל הנראה דקדוקים קפדניים אשר יתנגדו לשימוש הליברלי של פליסיס במקף ולחוסר המילה שלה "ו-" כדי להציג את הפריטים הסופיים בכמה מהרשימות שלה. כמו כן, מישהו עלול לגלות בעיה בשימוש בה במשולבים (ובכל זאת, אך) כמילות מעבר בראשית המשפטים. עם זאת, מרבית הקוראים יראו את פליסיטי ככותב מיומן, יצירתי ומוכשר. כל שבירה של הכללים בכתיבתה פועלת ליצירת אפקט רטורי חיובי.
מחשבות אחרונות במאמר היישום של פליסיטי
כמו הרוב מאמרים טובים, של פליסיטי אינו סיכון. היא תוכל להתמודד מול קצין קבלה שחושב שהבחירה בליסה סימפסון מנחיתה את מטרת המאמר האישי.
עם זאת, קורא זהיר יכיר במהרה כי החיבור של פליסיטי אינו טריוויאלי. בטח, פליסיס עשויה להיות מעוגנת בתרבות הפופולרית, אך היא יוצאת מתוך המאמר כסופרת שאוהבת את משפחתה אך אינה חוששת לעמוד על דעותיה. היא אכפתית ומהורהרת, שובבה ורצינית, מבט כלפי חוץ ומבט כלפי חוץ. בקיצור, היא נשמעת כאדם נהדר להזמין להצטרף לקהילה בקמפוס.