נושאים על טבעיים אורבים לאורך כל הדרמה של אוגוסט וילסון, שיעור הפסנתר. אבל להבין היטב את תפקידה של דמות הרפאים בה שיעור הפסנתר, אולי הקוראים ירצו להכיר העלילה והדמויות של שיעור הפסנתר.
רוחו של סאטר
במהלך ההצגה, מספר דמויות רואות את רוחו של מר סוטר, האיש שרצח ככל הנראה את אביהן של ברנייס והילד ווילי. סאטר היה גם הבעלים החוקי של הפסנתר.
ישנן דרכים שונות לפרש את רוח הרפאים:
- רוח הרפאים היא תוצר של דמיונם של הדמויות.
- רוח הרפאים מסמלת דיכוי.
- או שזה רוח רפאים ממש!
בהנחה שהרוח היא אמיתית ולא סמלית, השאלה הבאה היא: מה הרוח רוצה? נקמה? (ברנייס מאמינה שאחיה דחף את סאטר למטה באר). סליחה? (זה לא נראה סביר מכיוון שרוחו של סאטר היא אנטגוניסטית ולא חוזרת בתשובה). יכול להיות שפשוט רוחו של סאטר רוצה את הפסנתר.
בראש הקדמה היפה של טוני מוריסון לפרסום 2007 שיעור הפסנתרהיא קובעת: "אפילו רוח רפאים מאיימת המרחפת בכל חדר שהוא בוחר בחוויות לפני הפחד המרתק ממה שיש בחוץ - האינטימיות היציבה, הסתמית עם כליאה ומוות אלים. "היא גם מציינת כי" נגד שנים של איום ואלימות שגרתית, התמודדות עם רוח רפאים היא רק משחק. "הניתוח של מוריסון הוא במקום. במהלך שיאו של ההצגה, בוי ווילי נלחם בהתלהבות ברוחות הרפאים, רץ במעלה המדרגות, נופל שוב למטה, רק כדי לחזור לגבות. התמודדות עם הרפאים היא ספורט בהשוואה לסכנותיה של חברת הארבעים המדכאת.
רוחות המשפחה
המחזר של ברנייס, אייברי, הוא אדם דתי. על מנת לנתק את קשרי הרפאים לפסנתר, אייברי מסכימה לברך את ביתו של ברנפיס. כאשר אייברי, הכומר המתקרב, מדקלם בלהט קטעים מהתנ"ך, הרוח אינה מתפתחת. למעשה, רוח הרפאים הופכת לאגרסיבית עוד יותר, וזה כאשר הילד ווילי סוף סוף עדים לרוח והקרב שלהם מתחיל.
באמצע ה שיעור הפסנתרסצינת הסיום הכאוטית, לברניצ'י יש אפיפניה. היא מבינה שעליה לקרוא לרוחות אמה, אביה וסבא וסבתא. היא מתיישבת ליד הפסנתר ובפעם הראשונה מזה שנה היא מנגנת. היא שרה למען רוח משפחתה לעזור לה. ככל שהמוזיקה שלה הופכת לחזקה יותר, מתעקשת יותר, רוח הרפאים נעלמת, הקרב למעלה נפסק, ואפילו לאחיה העיקש יש שינוי לב. לאורך כל ההצגה דרש בוי ווילי למכור את הפסנתר. אבל ברגע שהוא שומע את אחותו מנגנת בפסנתר ושרה לקרובי משפחתה שנפטרו, הוא מבין שהיורו המוזיקלי נועד להישאר עם ברנייס ובתה.
על ידי חיבוק מוסיקה שוב, ברניצ'ה וה בוי ווילי מעריכים כעת את מטרת הפסנתר, כזו שהיא גם מוכרת וגם אלוהית.