להלן מאמר מערכת מאת הרסט עיתונים, שנכתבו על ידי ארתור בריסביין. זה לא מיושן, אבל הוא כנראה נכתב בערך בשנת 1917. הטור המאוחד של ארתור בריסביין נקרא בהרחבה. הוא הפך לעורך כתב העת New York Evening Journal בשנת 1897, לשיקגו הראלד ובוחן בשנת 1918, ולמראה ניו יורקית בשנות העשרים. נכדו, ששמו גם ארתור בריסביין, הפך לעורך הציבור של ה"ניו יורק טיימס "בשנת 2010, ועזב בשנת 2012.
במדינה זו ובכל העולם נשים מתקדמות לעבר החזקה המלאה של ההצבעהולקראת שוויון עם גברים במתקני חינוך.
במדינה אחת אחרי השנייה נשים מתחיל לעסוק במשפטים, הם משיגים חדשים זכויות זכותהם נוהרים לבתי ספר ומכללות שנפתחו לאחרונה.
באנגליה ובסקוטלנד, אך לפני מספר שנים, רק מעטים מהאוכלוסייה הורשו להצביע - כסף היה האיכות הנדרשת. כיום, באותן מדינות, נשים מצביעות בבחירות למחוזות, ובמקרים רבים בבחירות לרשויות המקומיות. ביוטה, בקולורדו ונשות איידהו כבוחרות יש זכויות זהות לגברים. יש להם זכויות מסוימות כמצביעים בתשע מדינות אחרות. בחבר העמים הגדול של ניו זילנד, כל כך רחוק מכל שאר העולם באנושות ובהתקדמות החברתית, האישה מצביעת באופן מוחלט כפי שעושה בעלה.
האישה שמצביעה הופך לגורם חשוב בחיים, מסיבה כפולה. מלכתחילה, כאשר אישה מצביעת על המועמד לדאוג שהתנהלותו ותיעודו ייפגשו עם אישור של אישה טובה, וזה הופך גברים טובים יותר למועמדים.
במקום השני, וחשוב הרבה יותר, זו הסיבה:
כאשר נשים יצביעו, תגבר מאוד ההשפעה הפוליטית של הגברים הטובים בקהילה. אין ספק כי נשים בהצבעה שלהן יושפעו מהגברים שהן מכירות. אבל אין גם ספק שהם יושפעו על ידי האנשים הטובים שהם מכירים.
גברים יכולים להטעות זה את זה ביתר קלות מכפי שהם יכולים להונות נשים - האחרונים מסופקים בזכות צילום רנטגן של תפיסה אינטואיטיבית.
הפוליטיקאי הסוער, שמטיף למה שהוא לא מתרגל, עשוי להחזיק מעמד בפינת הרחוב או בסלון, ולהשפיע על קולותיהם של אחרים חסרי ערך כמוהו. אך בקרב נשים, חייו הביתיים יותר יקזזו את השפעתו הפוליטית.
הבעל הרע עשוי לקבל מדי פעם הצבעה של אשה שוללנית או מפוחדת, אך הוא בוודאי יאבד את קולות הנשים והבנות הסמוכות.
הצבעה על ידי נשים תשפר את האנושות מכיוון שזה יכריח גברים לחפש ולהרוויח את אישור הנשים.
המערכת החברתית שלנו משתפרת בפרופורציות שכן הגברים בה מושפעים מהנשים הטובות שלה.
באשר לחינוך נשים, נראה כי אין צורך לדחוף את ערכו אפילו ליצורים המטופשים ביותר. עם זאת עובדה שעדיין מוטלת בספק חשיבותה של חינוך יסודי של בנות - בדרך כלל, כמובן, על ידי גברים בעלי השכלה לקויה משל עצמם ותחושה מורחבת של חשיבותם ועליונותם שלהם.
מרי ליון, שמאמציה האצילים התבססו מכללת הר הולוק, והפיץ את הרעיון של השכלה גבוהה לנשים ברחבי העולם, הציב את המקרה של חינוך נשים על קצה המזלג. היא אמרה:
"אני חושב שפחות חיוני שהחקלאים והמכונאים יתחנכו מאשר שיהיו נשותיהם, אמהות ילדיהן."
חינוך ילדה חשוב בעיקר משום שמשמעותו חינוך של אם לעתיד.
מי מוחו אך האם של האם מעורר השראה ומנחה את הבן בשנים הראשונות כאשר הידע נספג בקלות רבה ביותר ונשמר לצמיתות?
אם אתה מוצא בהיסטוריה גבר שההצלחה שלו מבוססת על ציוד אינטלקטואלי, אתה מגלה כמעט תמיד שאמו הייתה ברת מזל בהזדמנויות שלה לחינוך.
נשים משכילות טובות הן חיוניות לאנושות. הם מבטחים גברים מסוכנים בעתיד, ובדרך אגב, הם גורמים לאדם הנבער להתבייש בעצמו בהווה.
מערכת זו מהווה סיכום טוב של דעותיה של סוזן ב. אנתוני, קארי צ'פמן קאט, וסופרגטות אחרות של היום.