החששין, המתנקשים המקוריים, התחילו לראשונה ב פרס, סוריה, ו טורקיה ובסופו של דבר התפשטה לשאר המזרח התיכון, והורידה יריבים פוליטיים וכלכליים כאחד לפני שנפל הארגון שלהם באמצע שנות ה- 1200.
בעולם המודרני, המילה "מתנקש" מציינת דמות מסתורית בצללים, המכופפת על רצח מסיבות פוליטיות גרידא ולא בגלל אהבה או כסף. באופן מדהים, השימוש הזה לא השתנה יותר מדי מאז המאות ה -11, ה -12 וה -13, אז מתנקשים בפרס הכניסו פחד ופגיונות ללב ליבם של הפוליטיים והדתיים באזור מנהיגים.
מקור המילה "חששין"
איש אינו יודע בוודאות מאיפה השם "חששין" או "מתנקש". התיאוריה החוזרת ונשנית ביותר גורסת כי המילה באה מהשישי הערבי, שמשמעותה "משתמשים בחשיש". כרוניקה כולל מרקו פולו טענו כי חסידי השבת ביצעו את מעשי הרצח הפוליטיים שלהם כשהם תחת השפעת סמים, ומכאן הכינוי הגנאי.
עם זאת, יתכן שאטימולוגיה זו עלתה בעקבות השם עצמו, כניסיון יצירתי להסביר את מקורו. בכל מקרה, חסן-איי סבאח פירש בהחלט את צו המניעה של הקוראן כנגד משכרים.
הסבר משכנע יותר מצטט את המילה הערבית המצרית hashasheen, שמשמעותה "אנשים רועשים" או "מטרידים".
ההיסטוריה הקדומה של המתנקשים
ספריית המתנקשים נהרסה כשמבצרם נפל בשנת 1256, כך שאין לנו מקורות מקוריים על ההיסטוריה שלהם מנקודת מבטם האישית. מרבית התיעוד על קיומם ששרד בא מאויביהם, או מחשבונות אירופיים יד שנייה או שלישית.
עם זאת, אנו יודעים שהמתנקשים היו ענף של כת האיסמאעיל של האיסלאם השיעי. מייסד המתנקשים היה מיסיונר Nizari Ismaili בשם Hasan-i Sabbah, שחדר לטירה באלמוט עם חסידיו והדיח בדם את מלך התושב דמל בשנת 1090.
ממבצר עליון זה הקימו סבאח וחסידיו הנאמנים רשת מעוזים ואתגרו את הפסיקה טורקי סלג'וק, מוסלמים סונים ששלטו בפרס באותה תקופה - חבורתו של סבאח התפרסמה בשם האשששין, או "מתנקשים" באנגלית.
על מנת להיפטר משליטים, אנשי דת ואנשי נשיא אנטי-ניזארי, המתנקשים חקרו בקפידה את השפות והתרבויות של יעדיהם. פעיל היה מסתנן אז לבית המשפט או למעגל הפנימי של הקורבן המיועד, ולעיתים משמש במשך שנים כיועץ או משרת; ברגע מתאים, המתנקש היה דוקר את הסולטאן, הוויזייר או המולה בפגיון במתקפת פתע.
למתנקשים הובטח מקום בגן העדן בעקבות מות הקדושים שלהם, אשר התרחש בדרך כלל זמן קצר לאחר הפיגוע - ולכן הם עשו זאת לעתים קרובות ללא רחמים. כתוצאה מכך, נבהלו פקידים ברחבי המזרח התיכון מהתקפות ההפתעה הללו; רבים לקחו ללבוש חולצות שריון או שרשראות דואר מתחת לבגדיהם, למקרה שזו.
קורבנות המתנקשים
לרוב, קורבנות המתנקשים היו טורקים סלג'וק או בעלי בריתם. הראשון ואחד הידועים ביותר היה ניזאם אל-מולק, פרס ששימש כמוזר בבית המשפט בסלג'וק. הוא נהרג באוקטובר 1092 על ידי מתנקש שהתחפש למיסטיקן סופי, וסוני ח'ליף בשם מוסטרשיד נפל לפגיונות מתנקשים בשנת 1131 במהלך סכסוך ירושה.
בשנת 1213 איבד שריף העיר הקדושה מכה את בן דודו למתנקש. הוא היה מוטרד במיוחד מההתקפה מכיוון שבן דודים זה דמה לו מקרוב. כשהוא משוכנע שהוא המטרה האמיתית, הוא לקח את כל עולי הרגל הפרסים והסורים כבני ערובה עד שגברת עשירה מאלמוט שילמה את כופרם.
כשיעים, פרסים רבים הרגישו זה מכבר את התעללותם של המוסלמים הסונים הערבים ששלטו בח'ליפות במשך מאות שנים. כשכוחם של החליפות התערער במאות העשירית עד ה -11, וצלבנים נוצרים החלו לתקוף את המאחזים שלהם במזרח הים התיכון, השיעים חשבו שהרגע שלהם הגיע.
עם זאת, איום חדש קם ממזרח בצורה של הטורקים שהוסבו לאחרונה. הסלג'וקים הסונים השתלטו על אזור עצום, כולל פרס, בלהט באמונותיהם ובעוצמה צבאית. מספרם של הנזרי שיעה לא הצליח להביס אותם בקרב גלוי. אולם משורה של מבצרים שעל ראש ההר בפרס ובסוריה הם יכלו להתנקש במנהיגי סלג'וק ולהפחיד פחד בבני בריתם.
התקדמות המונגולים
בשנת 1219, שליט Khwarezm, במה שיש עכשיו אוזבקיסטן, עשה טעות אדירה. הייתה לו קבוצה של סוחרים מונגולים שנרצחו בעירו. ג'ינג'ס חאן זעם על עלבון זה והוביל את צבאו למרכז אסיה כדי להעניש את חוארזם.
בזהירות, מנהיג המתנקשים התחייב בנאמנות למונגולים באותה תקופה - עד 1237, המונגולים כבשו את מרבית מרכז אסיה. כל פרס נפלו למעט מעוזיהם של המתנקשים - אולי עד 100 מבצרי הרים.
המתנקשים נהנו מיד חופשית יחסית באזור שבין כיבוש קונגזם 1219 של המונגולים לשנות ה- 1250. המונגולים התמקדו במקום אחר ושלטו בקלילות. עם זאת, נכדו של ג'ינגיס חאן, מונגקה חאן, הפך נחוש בדעתו לכבוש את האדמות האיסלאמיות על ידי לקיחת בגדאד, מקום מושב הח'ליפות.
חשש מהתעניינות מחודשת זו באזורו, מנהיג המתנקש שלח צוות להרוג את מונגקה. הם היו אמורים להעמיד פנים שהם מציעים כניעה לחאן המונגולי ואז לדקור אותו. שומריו של מונגקה חשדו בבגידה והפנו את המתנקשים, אך הנזק נגרם. מונגקה היה נחוש לסיים את איום המתנקשים אחת ולתמיד.
נפילת המתנקשים
אחיו של מונגקה חאן הולאגו יצא למצור על המתנקשים במצודה הראשית שלהם באלמוט, שם מנהיג הכת הורה שההתקפה על מונגקה נהרגה על ידי חסידיו שלו בגלל שכרות, ובנו די חסר תועלת שהוחזק כעת כוח.
המונגולים השליכו את כל כוחם הצבאי נגד עלמוט תוך שהם גם הציעו חנינה אם מנהיג המתנקש ייכנע. ב -19 בנובמבר 1256 הוא עשה זאת. הולאגו פרד את המנהיג שנלכד מול כל המעוזים הנותרים ואחד לאחד הם נכנעו. המונגולים קרעו את הטירות באלמוט ובמקומות אחרים כך שהמתנקשים לא יכלו למצוא מקלט ולהתארגן שם מחדש.
בשנה שלאחר מכן ביקש מנהיג המתנקש לשעבר רשות לנסוע לקרקורם, בירת מונגול, כדי להגיש באופן אישי את הגשתו למונגקה חאן. לאחר המסע המפרך הוא הגיע אך נשלל ממנו קהל. במקום זאת, הוא וחסידיו הוצאו אל ההרים שמסביב ונהרגו. זה היה הסוף של המתנקשים.
לקריאה נוספת
- "מתנקש, נ."OED Online, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, ספטמבר 2019.
- שאהיד, נטאשה. 2016. "כתבים סקטריסטים באיסלאם: דעות קדומות נגד החששין בהיסטוריוגרפיה מוסלמית מהמאה ה -12 וה -13." כתב העת הבינלאומי לאמנויות ומדעים 9.3 (2016): 437–448.
- ואן אנגלנד, אניסיה. "מתנקשים (חששין)." דת ואלימות: אנציקלופדיה של אמונה וסכסוך מימי קדם ועד היום. אד. רוס, ג'פרי איאן. לונדון: Routledge, 2011. 78–82.