תחומים פרטיים וציבוריים בסוציולוגיה

בתחומי הסוציולוגיה נחשבים תחומים ציבוריים ופרטיים לשני תחומים מובחנים בהם אנשים פועלים על בסיס יומיומי. ההבחנה הבסיסית ביניהן היא שהמרחב הציבורי הוא תחום הפוליטיקה בו זרים נפגשים כדי לעסוק בחילופי רעיונות חופשיים, והוא פתוח לכולם, ואילו התחום הפרטי הוא תחום קטן יותר וסגור בדרך כלל (כמו בית) הפתוח רק למי שיש לו הרשאה להיכנס זה.

מקשי מפתח: תחומים ציבוריים ופרטיים

את המושג תחומים ציבוריים ופרטיים ניתן לייחס ליוונים הקדומים שהגדירו את הציבור כממלכה הפוליטית בה נדונו הכוונה של החברה וכלליה וחוקיה על. התחום הפרטי הוגדר כתחום המשפחה. עם זאת, אופן הגדרת ההבחנה הזו בתוך הסוציולוגיה השתנה עם הזמן.

הגדרת הסוציולוגים את התחום הציבורי והפרטי היא בעיקר תוצאה של עבודתם של הסוציולוג הגרמני יורגן הברמאס

על פי הברמאס, המרחב הציבורי, כמקום בו מתרחש חילופי רעיונות ודיון חופשי, הוא אבן הפינה לדמוקרטיה. זה, כתב, "המורכב מאנשים פרטיים שהתאספו כציבור ומנסח את צרכי החברה עם ממרחב ציבורי זה צומחת "רשות ציבורית" המכתיבה את הערכים, האידיאלים והמטרות של נתון החברה. רצון העם בא לידי ביטוי בתוכו ויוצא מתוכו. כיוון שכך, אין לתחום הציבורי שום התחשבות בשטח מעמד חברתי של המשתתפים, היו ממוקדים בדאגות משותפות והיו מכילים - כולם יכולים להשתתף.

בספרו טוען הברמאס כי המרחב הציבורי אכן התגבש בתוך התחום הפרטי, כמו הסיפור תרגול של דיון בספרות, פילוסופיה ופוליטיקה בקרב המשפחה והאורחים הפך למקובל תרגול. כאשר גברים החלו לעסוק בוויכוחים מחוץ לבית, נהגים אלה עזבו את התחום הפרטי ויצרו למעשה מרחב ציבורי. בשנת 18^th אירופה מהמאה, התפשטות בתי הקפה ברחבי היבשת ובריטניה יצרו מקום בו התחום הציבורי המערבי התגבש לראשונה בזמן המודרני. שם, גברים שעסקו בדיונים על פוליטיקה ושווקים, וחלק גדול ממה שאנו מכירים כיום כחוקי רכוש, סחר ואידיאלים של דמוקרטיה נוצרו באזורים אלה.

בצד האחורי, התחום הפרטי הוא תחום חיי המשפחה והבית שהוא, באופן תיאורטי, חופשי מהשפעת השלטון ומוסדות חברתיים אחרים. בתחום זה האחריות של האדם היא על עצמו ועל שאר בני הבית, ועל העבודה ועל העבודה חילופי דברים יכולים להתקיים בתוך הבית בצורה נפרדת מהכלכלה הגדולה יותר החברה. עם זאת, הגבול בין התחום הציבורי לפרטי אינו קבוע; במקום זאת, הוא גמיש וחלחל, והוא תמיד משתנה ומתפתח.

חשוב לציין שנשים הוחרגו כמעט באופן אחיד מהשתתפות במרחב הציבורי עם הופעתה לראשונה, וכך התחום הפרטי, הבית, נחשב לתחום האישה. הבחנה זו בין התחום הציבורי לפרטי יכולה לעזור להסביר מדוע, באופן היסטורי, נשים היו צריכות לעשות זאת להילחם על זכות הבחירה על מנת להשתתף בפוליטיקה, ומדוע סטראוטיפים מגדריים על נשים "המשתייכות בבית" מתעכבים כיום. בארצות הברית, אנשים מצבעוניות הודרו מהשתתפות גם במרחב הציבורי. אף על פי שהתקדמה מבחינת הכללה לאורך זמן, אנו רואים את ההשפעות המתמשכות של הדרה היסטורית בייצוג יתר של גברים לבנים בקונגרס האמריקני.

• הברמאס, יורגן. הטרנספורמציה המבנית של המרחב הציבורי: בירור לקטגוריה של החברה הבורגנית. תורגם על ידי תומס בורגר ופרדריק לורנס, MIT Press, 1989.
• נורדקוויסט, ריצ'רד. "המרחב הציבורי (רטוריקה)." מחשבה, 7 במרץ. 2017. https://www.thoughtco.com/public-sphere-rhetoric-1691701
• ויגינגטון, פטי. "פולחן הביתיות: הגדרה והיסטוריה." מחשבה, 14 באוגוסט. 2019. https://www.thoughtco.com/cult-of-domesticity-4694493

עודכן מאת ניקי ליסה קול, ד"ר ד.