כמה קבוצות תרבות שונות הופכות להיות דומות יותר

הטמעה, או הטמעה תרבותית, היא התהליך שבו קבוצות תרבותיות שונות הופכות דומות יותר ויותר. כאשר הטמעה מלאה הושלמה, אין הבדל מובחן בין הקבוצות השונות שהיו בעבר.

הטמעה נידונה לרוב במונחים של קבוצות מהגרים מיעוטים שבאים לאמץ התרבות של הרוב ובכך להיות כמוהם מבחינת ערכים, אידיאולוגיה, התנהגות ותרגולים. תהליך זה יכול להיות מאולץ או ספונטני ויכול להיות מהיר או הדרגתי.

עם זאת, הטמעה לא בהכרח תמיד מתרחשת כך. קבוצות שונות יכולות להשתלב יחד לתרבות הומוגנית חדשה. זו מהות המטפורה של כור ההיתוך- משמש לעתים קרובות לתיאור ארצות הברית (בין אם זה מדויק או לא). ולמרות שההטמעה נחשבת לרוב כתהליך ליניארי של שינוי לאורך זמן, עבור קבוצות מסוימות של מיעוטים גזעיים, אתניים או דתיים, ניתן להפריע או לחסום את התהליך על ידי חסמים מוסדיים הבנויים על משוא פנים.

כך או כך, תהליך ההטמעה גורם לאנשים להיות דומים יותר. עם התקדמותם, אנשים עם רקע תרבותי שונה יחלקו לאורך זמן יותר ויותר מאותם עמדות, ערכים, סנטימנטים, תחומי עניין, השקפות ומטרות.

תיאוריות של התבוללות במדעי החברה פותחו על ידי סוציולוגים מאוניברסיטת שיקגו

סוציולוגים כולל ויליאם הראשון. תומאס, פלוריאן זניאנקי, רוברט אי. פארק ועזרא ברג'ס הפכו לחלוצים מחקר אתנוגרפי קפדני מבחינה מדעית עם אוכלוסיות מיעוטים עולים וגזעיים בשיקגו וסביבתה. מתוך עבודתם צצו שלוש נקודות מבט עיוניות עיקריות על הטמעה.

1. הטמעה היא תהליך לינארי שבאמצעותו קבוצה אחת הופכת דומה לתרבותית לאחרת לאורך זמן. אם לוקחים תיאוריה זו כעדשה, ניתן לראות שינויים דוריים במשפחות מהגרים, בהן דור המהגרים שונה מבחינה תרבותית עם הגעתו אך מטמיע, במידה מסוימת, בדומיננטי תרבות. ילדי הדור הראשון של אותם עולים יגדלו ו להיות חברתי בתוך חברה שונה מזו של מדינת ההורים שלהם. תרבות הרוב תהיה התרבות הילידית שלהם, אם כי הם עדיין עשויים לדבוק בכמה ערכים ופרקטיקות של הוריהם תרבות ילידית כשהם בבית ובקהילה שלהם אם הקהילה מורכבת בעיקר מעולה הומוגני קבוצה. נכדי הדור השני של המהגרים המקוריים נוטים פחות לשמור על היבטים שלהם תרבותם של סבא וסבתא וסביבתם עשויים להבדיל באופן תרבותי מהרוב תרבות. זוהי צורת ההטמעה שניתן לתאר כ"אמריקניזציה "בארה"ב. זו תיאוריה כיצד המהגרים" נקלטים "בחברה" כור היתוך ".
2. הטמעה היא תהליך שישתנה על בסיס גזע, אתניות ודת. תלוי במשתנים אלה, זה עשוי להיות תהליך חלק ויניארי עבור חלקם ואילו עבור אחרים הוא עלול להיפגע על ידי מחסומים מוסדיים ובינאישיים המתבטאים בגזענות, שנאת זרים, אתנוצנטריות ודתיים הטיה. לדוגמה, תרגול מגורים "קו מחדש"- מנע מיעוטים גזעיים במכוון לקנות בתים בשכונות לבנות בעיקר לאורך רוב המאה העשרים - דלקו הפרדה מגורים וחברתית זה הפריע לתהליך ההטמעה של קבוצות ממוקדות. דוגמא נוספת יכולה להיות חסמי ההטמעה שעומדים בפני מיעוטים דתיים בארה"ב, כמו סיקים ו מוסלמים, שלעתים קרובות מנדים אותם בגלל אלמנטים דתיים של לבוש ובכך הם מודרים חברתית מהמיינסטרים החברה.
3. הטמעה היא תהליך שישתנה על פי מצבו הכלכלי של האדם או הקבוצה. כאשר קבוצת מהגרים משוללת כלכלית, סביר להניח שהם גם שוליים חברתית מחברה המיינסטרים, כמו שקורה למהגרים העובדים כעובדי יום או כחקלאות עובדים. בדרך זו, מעמד כלכלי נמוך יכול לעודד את המהגרים להתאגד ולשמור לעצמם, בחלקם הגדול עקב דרישה לחלוקת משאבים (כמו דיור ומזון) כדי לשרוד. בקצה השני של הספקטרום, לאוכלוסיות מהגרים ממעמד הביניים או העשירים תהיה גישה לבתים, לצרכנים סחורות ושירותים, משאבי חינוך ופעילויות פנאי המטפחות את הטמעתם במיינסטרים החברה.

מדענים חברתיים בוחנים את תהליך ההתבוללות על ידי בחינת ארבעה היבטים מרכזיים בחיים בקרב אוכלוסיות מהגרים ומיעוטים גזעיים. אלו כוללים מצב חברתי - כלכלי, תפוצה גיאוגרפית, השגת שפה ושיעורי נישואי תערובת.

מצב חברתי - כלכליאו SES, הוא מדד מצטבר של עמדתו של האדם בחברה על בסיס השגה, עיסוק והכנסה חינוכית. במסגרת מחקר של התבוללות, מדען חברתי היה מסתכל אם SES במשפחת עולים או האוכלוסייה עלתה עם הזמן להתאמה לממוצע האוכלוסייה ילידת הארץ, או אם היא נשארה זהה או דחה. עלייה ב- SES תחשב כסימן של התבוללות מוצלחת בחברה האמריקאית.

תפוצה גיאוגרפיתבין אם קבוצת מהגרים או קבוצת מיעוטים מקובצים זה לזה או מפוזרים באזור גדול יותר, משמשת גם כאמצעי להתבוללות. אשכולות יאותת על רמה נמוכה של התבוללות, כפי שקורה לעתים קרובות במובלעות שונות מבחינה תרבותית או אתנית כמו צ'יינה טאון. מנגד, התפלגות של מהגרים או אוכלוסיית מיעוטים ברחבי מדינה או ברחבי הארץ מסמנת מידה גבוהה של התבוללות.

הטמעה ניתן למדוד גם בעזרת השגת שפה. כשמגיע עולה לארץ חדשה, הם עלולים שלא לדבר בשפה המקומית לביתם החדש. כמה הם עושים או לא לומדים במהלך החודשים והשנים שלאחר מכן ניתן לראות כסימן להתבוללות נמוכה או גבוהה. ניתן להביא את אותה עדשה לבחינת השפה לאורך דורות של מהגרים, כאשר האובדן הסופי של שפת האם של המשפחה נתפס כהטמעה מלאה.

סוף סוף, שיעורי נישואי תערובת- בין גזעי, אתני ו / או דתי - יכולים לשמש כאמצעי להתבוללות. בדומה לאחרים, רמות נמוכות של נישואי תערובת היו מרמזות על בידוד חברתי ונקראו כרמה נמוכה של הטמעה, בעוד ששיעורים בינוניים עד גבוהים יותר רמזו על מידה רבה של ערבוב חברתי ותרבותי, ובכך, של גבוה הטמעה.

לא משנה באיזו מידה של הטמעה בודקים, חשוב לזכור שיש מאחורי הסטטיסטיקה שינויים תרבותיים. כאדם או קבוצה שהוטמעו בתרבות הרוב בחברה, הם יאמצו אלמנטים תרבותיים כמו מה ואיך לאכול, ה חגיגה של חגים מסוימים ואבני דרך בחיים, סגנונות לבוש ושיער, וטעמים במוזיקה, טלוויזיה ותקשורת חדשות, בין היתר.

לעיתים קרובות, התבוללות ו הצטברות משמשים זה לזה, אך הם מתכוונים לדברים שונים למדי. בעוד שהטמעה מתייחסת לתהליך האופן שבו קבוצות שונות הופכות דומות יותר ויותר זו לזו, הצטברות היא תהליך דרך שאדם או קבוצה מתרבות אחת באים לאמץ פרקטיקות וערכים של תרבות אחרת, תוך שמירה על ייחודם תרבות.

אז עם הצטברות, התרבות הילידית של האדם לא הולכת לאיבוד לאורך זמן, כפי שהיא תהיה לאורך כל תהליך ההתבוללות. במקום זאת, תהליך ההצטברות יכול להתייחס לאופן בו המהגרים מסתגלים לתרבות של מדינה חדשה על מנת לתפקד בחיי היומיום, לעבוד, להתיידד ולהיות חלק מהקהילה המקומית שלהם, תוך שמירה על הערכים, הפרספקטיבות, הפרקטיקות והטקסים של המקור שלהם. תרבות. ניתן לראות את ההצטברות באופן שאנשים מקבוצת הרוב מאמצים מנהגים תרבותיים וערכים של חברי קבוצות תרבותיות מיעוטים בחברתם. זה יכול לכלול שימוש בסגנונות מסוימים של לבוש ושיער, סוגי מאכלים שאוכלים, איפה עושים קניות ואיזה סוג של מוזיקה מקשיבים.

מודל ליניארי של התבוללות - בו קבוצות מהגרים שונים מבחינה תרבותית ומיעוטים גזעיים ואתניים יהפכו יותר ויותר כמו אלה בתרבות הרוב - נחשב לאידיאל על ידי מדעני החברה ועובדי המדינה במהלך רוב העשרים מאה. כיום, מדענים חברתיים רבים מאמינים כי שילוב, ולא הטמעה, הוא המודל האידיאלי לשילוב חדשים וקבוצות מיעוטים בכל חברה נתונה. הסיבה לכך היא שמודל השילוב מכיר בערך הטמון בהבדלים תרבותיים עבור מגוון החברה וחשיבותה של תרבות לזהותו של האדם, לקשרים משפחתיים ולתחושת הקשר שלו מורשת. לכן, עם שילוב, מעודדים אדם או קבוצה לשמור על התרבות המקורית שלהם בזמן שהם בו זמנית עודדו לאמץ אלמנטים הכרחיים מהתרבות החדשה כדי לחיות חיים מלאים ותפקודיים הבית החדש שלהם.