תזוזה בשפה: הגדרה ודוגמאות

בתוך בלשנות, מאפיין של שפה המאפשרת למשתמשים לדבר על דברים ואירועים שאינם דברים שמתרחשים כאן ועכשיו.

תזוזה היא אחד המאפיינים המובהקים של השפה האנושית. המשמעות כאחד מבין 13 "המאפיינים העיצוביים של השפה" (13 מאוחר יותר) ציין על ידי הבלשן האמריקני צ'ארלס הוקט בשנת 1960.

דיס-פלאס

"כשחתול המחמד שלך חוזר הביתה ועומד לרגליך ומתקשר מיאו, סביר להניח שתבינו את ההודעה הזו כקשורה לזמן ומקום מיידי זה. אם תשאל את החתול שלך איפה הוא היה ומה הוא קרה, כנראה שתשיג אותו דבר מיאו תגובה. נראה כי תקשורת בעלי חיים מתוכננת אך ורק לרגע זה, כאן ועכשיו. זה לא יכול לשמש ביעילות כדי לקשר אירועים המרוחקים בזמן ובמקום. כשהכלב שלך אומר GRRR, זה אומר GRRR, כרגע, מכיוון שנראה כי כלבים לא מסוגלים לתקשר GRRR, אתמול בערב, בפארק. לעומת זאת, משתמשים בשפה אנושית מסוגלים בדרך כלל להפיק הודעות המקבילות GRRR, אתמול בערב, בפארקואז ממשיך ואומר, למעשה, אחזור מחר לעוד כמה. בני אדם יכולים להתייחס לזמן העבר והעתיד. תכונה זו של שפה אנושית נקראת עקירה.... אכן עקירה מאפשרת לנו לדבר על דברים ומקומות (למשל מלאכים, פיות, סנטה קלאוס, סופרמן, גן עדן, גיהינום) שאת קיומם אנחנו אפילו לא יכולים להיות בטוחים בהם. "

"שקול את מגוון הדברים שאתה יכול לומר, כמו משפט כזה:

היי ילדים, אמא שלך עזבה אתמול בערב, אבל אל דאגה, היא תחזור כשתשלים עם כל הרעיון של תמותה.

(דבר זה נאמר בלשון בלחי על ידי חבר, אבל זו דוגמה שימושית.) על ידי השמעת צלילים מסוימים בסדר נתון, הדובר של זה המשפט פונה לאנשים מסוימים (הילדים), מתייחס לאדם מסוים שאינו שם (אמם), מתייחס לזמנים שאינם בהווה (אמש ובכל פעם שהאם מסתדרת), ומתייחסת לרעיונות מופשטים (דאגה ו תמותה). אני אציין בפרט כי היכולת להתייחס לדברים שאינם קיימים פיזית (חפצים כאן וזמנים) ידועה כ עקירה. עקירה וגם יכולת התייחסות להפשטות משותפים לכל השפות האנושיות. "
(דונה ג'ו נפולי, ענייני שפה: מדריך לשאלות יומיומיות בנושא שפה. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2003)

"שפות שונות משיגות עקירה בדרכים שונות. באנגלית מערכת של פעלי עזר (למשל, היה, היה, היה, היה) ו הדבקות (למשל, לפני בתוך קודמת; -עד בתוך מיום) כדי לאותת מתי התרחש אירוע יחסית לרגע הדיבור או יחסית לאירועים אחרים. "
(מתיו ג'. טרקסלר, מבוא לפסיכולינגיסטיקה: הבנת מדעי השפה. וויילי, 2012)

"השווה בין אלה:

יש באוזני זמזום יתוש.
אין דבר יותר מעצבן מאשר צליל זמזום.

בראשון, יש כאן זמזום מסוים בכאן ועכשיו. בשני, יכול להיות שיש, אבל לא צריך להיות - יכולתי לומר זאת בתגובה לסיפור על משהו שקרה לפני שנים. בדיבור על סמליות ו מילים, אנשים מרוויחים הרבה יותר מדי שרירותיות- היעדר קשר בין צורת מילה למשמעותה... [W] תרנגול זה בא כיצד התחילה השפה, עקירה הוא גורם הרבה יותר חשוב מאשר שרירותיות. "
(דריק ביקרטון, לשונו של אדם: איך בני האדם יצרו שפה, כיצד יצרו בני אדם שפה. היל וונג, 2009)
"[M] מסע בזמן הוא קריטי לשפה... שפה... יתכן והתפתח בעיקר כדי לאפשר לבני אדם לשתף את הזיכרונות, התוכניות והסיפורים שלהם, שיפור הלכידות החברתית ויצירת תרבות משותפת. "
(מייקל סי. קורבליס, המוח הרקורסיבי: מקורות השפה האנושית, המחשבה והציוויליזציה. הוצאת אוניברסיטת פרינסטון, 2011)

"זה עקירה, שאנו לוקחים כמובן מאליו, הוא אחד ההבדלים המשמעותיים ביותר בין שפות אנושיות למערכות האיתות של כל המינים האחרים.. .
"יש רק יוצא דופן בולט אחד. צופי דבורי דבש שגילה מקור צוף חוזר לכוורתו ומבצע ריקוד, שצפו דבורים אחרות. ריקוד הדבורים הזה אומר לדבורים הצופות באיזה כיוון צוף הצוף, כמה הוא רחוק וכמה צוף יש. וזו עקירה: הדבורה הרוקדת מעבירה מידע על אתר שהוא ביקר בו לפני זמן וכעת היא לא יכולה לראות והדבורים הצופות מגיבות בטיסה לאיתור הצוף. למרות זאת, מרקיד הדבורים הוא, עד כה לפחות, ייחודי לחלוטין בעולם הלא אנושי: אף יצורים אחרים, אפילו לא קופי אדם, לא יכולים לתקשר כל דבר מהסוג, ואפילו ריקוד הדבורים מוגבל מאוד בכוחותיו ההבעה: הוא לא יכול להתמודד עם הקל ביותר חידוש. "
(רוברט לורנס טראסק ופיטר סטוקוול, שפה ובלשנות: מושגי המפתח. Routledge, 2007)