סיפור חג המולד מבשורת לוק בספרדית

הסיפור הקלאסי של חג המולד הראשון מתוך בשורת לוק קסם את הקוראים במשך מאות שנים. הנה הסיפור הזה מהמסורתי ריינה-ולרה תרגום ספרדי לתנ"ך, תרגום שחשיבותו התרבותית דומה לזו של גרסת המלך של ג'יימס לתנ"ך באנגלית ומגיעה מאותו עידן. חשבון חג המולד של לוק הוא סיפור שרבים מהקוראים באנגלית יכירו בהתחלה ב- "וזה בא לעבור בימים ההם, שיצאה גזירה של קיסר אוגוסטוס שכל העולם צריך להיות במס. "

מילים מודגשות מוסברות במדריך אוצר המילים שלהלן.

Aconteció he אקלים días que salió un edicto de parte de César Augusto, para levantar un censo de todo el mundo הרגלים. אסתי פריימר censo se מימוש mientras Cirenio עידן גוברנאדור דה סיריה. לעשות איבן para inscribirse en el censo, קאדה uno a ciudad. מרתק את חוסה también subió desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David que se llama בלן, porque él era de la casa y de la familia de David, para inscribirse con María, su esposa, quien estaba encinta.

Aconteció que, mientras ellos estaban allí, se cumplieron los días de su אלומברמיינטו, y

חביהפסטות en aquella región, que velaban y Guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y un ángel del סניורse presentó ante ellos, y la gloria del Señor los rodeó resplandor; y temieron con gran temor. Pero el ángel les dijo: "אין טמאים, פורקיים הוא אקוי os doy buenas nuevas de gran gozo, que será para todo el פואבלו: que hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor. Y esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. "

De repente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios y decían: "¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buenauntead!"

Aconteció que, cuando los ángeles se פוּרון de ellos al cielo, los pastores se decían unos a otros: "Pasemos ahora mismo hasta Belén y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha dado a קנוקר."

פוארון דה פריזה y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. אל ורלה, dieron a conocer lo que les había sido dicho acerca de este niño. Todos los que oyeron se maravillaron de lo que los pastores les dijeron; Pero María Guardaba todas estas Cosas, meditándolas en su corazón. לוס פסטורים seוולביירון, glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, tal como les había ido dicho.

מתקן פירושו בדרך כלל "ל קורה"זה נמצא בעיקר בספרות ישנה; סביר יותר שדוברים מודרניים ישתמשו pasar, sucedir, או ocurrir.

אקלים הוא תואר מופגן כלומר "אלה". אקלים מציע נקודת זמן רחוקה יותר מהפגנה אחרת, esosשמשמש גם ל"אלה ".

בעצמו, parte היא המקבילה של "חלק" במובן של "חלק". עם זאת, הביטוי de parte de משמש לציון ממי שמגיע משהו, כמו "מצידו של".

טודו אל מונדופשוטו כמשמעו, "כל העולם" ניב בדרך כלל מתורגם כ"כולם ".

ריאליזר בדרך כלל נחשב טוב יותר כמשמעות "להפוך אמיתי" ולא "להגשים". זו דרך נפוצה לומר שמשהו התרחש.

איבן ו פוּרון הן צורות של הפועל ir, ללכת, שיש בו מאוד צמיד לא סדיר.

בלן מתייחס לבית לחם, אחד מני רבים שמות ערים השונים באופן מהותי באנגלית ובספרדית.

אלומברמינטו יכול להתייחס להארה גופנית או ללידת תינוק. באופן דומה, הלשון דאר א לוז (תרתי משמע, לתת אור) פירושו "ללדת".

Primogénito זה המקבילה ל"בכור ". פרימו- קשור ל פרימרו, המילה ל"ראשונה "ו -גניטו באה מאותה מילת שורש כמו "גנטית".

א פסברה הוא אבוס.

למרות ש כומר יכול להיות המקבילה ל"כומר ", כאן זה מתייחס לרועה צאן.

א rebaño הוא צאן.

למרות ש סניור הנה המקבילה ל"לורד ", לרוב משתמשים בספרדית המודרנית כמקבילה ל"מר".

Se presentó היא דוגמה לשימוש בפועל רפלקסיבי, שכיחה יותר בספרדית מאשר באנגלית. תרגום מילולי "תוצג בעצמו", אם כי ניתן היה לתרגם אותו בפשטות כ"הופיע ".

פואבלו הנה א שם עצם קולקטיבי כלומר "אנשים". זה באופן דקדוקי אך בעל משמעות רבים.

De repenteהוא ביטוי שמשמעותו "מיד".

דה פריזה הוא ביטוי שמשמעותו "במהירות".

אל ורלה היא דוגמה לשימוש al עם אינסופי. הנה ה כינוי אובייקט עקיףle מצורף ל אינסופיver. אל בסוג זה של בנייה מתורגמים לעתים קרובות כ"עליים ", כך אל ורלה פירושו "כשרואים אותו."

מדיטנדולה היא דוגמה לחיבור כינוי אובייקט ישיר, לאס, ל א גרונד, מדיטנדו. שימו לב שתוספת הכינוי דורשת תוספת של מבטא אורתוגרפי להברה השלישית.