הגדרה ודוגמאות ליוקרה לשונית

בתוך סוציולינגוויסטיקה, יוקרה לשונית היא מידת ההערכה והערך החברתי שמייחסים חברי א קהילת דיבור כדי מסוים שפות, ניבים, או תכונות של א מגוון שפות.

"יוקרה חברתית ולשונית קשורה זה בזה," מציין מייקל פירס. "שפת קבוצות חברתיות רבת עוצמה נושאת בדרך כלל יוקרה לשונית; ויוקרה חברתית מוענקת לרוב לדוברי שפות וזני יוקרה " (מילון Routledge של לימודי השפה האנגלית, 2007).

בלשנים הבחנה חשובה בין יוקרה גלויה ו יוקרה סמויה: "במקרה של יוקרה גלויה, ההערכה החברתית טמונה בקבוצה חברתית מאוחדת ומקובלת נורמות, ואילו עם יוקרה סמויה, המשמעות החברתית החיובית נעוצה בתרבות המקומית של החברתי יחסים. לפיכך, ייתכן שלגרסה סטיגמטית חברתית במסגרת אחת תהיה יוקרה סמויה בסוג אחר ". (וולט וולפרם, "זנים חברתיים של אנגלית אמריקאית", 2004).

• "לשוני יוקרה קשורה ישירות לכוח. כדברי [תומאס פול] בונפיגליו (2002: 23), "אין בשפה הספציפית שום דבר שקובע את ערכה: זהו הקשר של השפה המדוברת לתופעות הכוח שקובעות את ערכה של אותה שפה ותורמות לתקינה תהליך.'"
  (ג'רארד ואן הרק, מהי סוציולינגוויסטיקה? וויילי-בלקוול, 2012)
• " אנגלית ישנה בהחלט היו מילים על 'שפה' ו'נקבה 'ו'פרצוף', ויכולנו בהחלט להמשיך להשתמש בהן [לאחר הפלישה הנורמנית], אבל הרבה יותר גדול
  instagram viewer
  יוקרה של צרפתים גרמו לדוברי אנגלית רבים להכניס מילים צרפתיות לנאומם בתקווה להישמע אלגנטיים יותר. גישה זו תמיד איתנו: צרפתית כבר לא נהנית מיוקרה שהייתה לה פעם, אבל אולי יתכן מכיר מישהו שלא יכול להתאפק מלהפיץ את דיבורו או כתיבתו באנגלית ובמילים וביטויים צרפתיים כמו au contraire, joie de vivre, au naturel, fin de siècle ו דרייר." (R.L. Trask, שפה: היסודות, מהדורה שנייה Routledge, 1999)

יוקרה בדקדוק

"ב דקדוק, רוב יוקרה צורות קשורות מרשם נורמות של סטנדרטיות או אפילו נורמות ספרותיות. לדוגמה, השימוש ב- מי בתוך את מי אתה ראית? או המיקום של לעולם לא בקדמת המשפט מעולם לא ראיתי מראה מחריד יותר עשויים להיחשב כגרסאות יוקרה בהקשרים חברתיים מסוימים. מלבד המקרים המיוחדים האלה, קשה למצוא מקרים ברורים של גרסאות יוקרה ברמה הדקדוקית של השפה, במיוחד בדקדוק של הבלתי פורמלי הרגיל שיחה...
"לעת עתה אנגלית אמריקאית, ברור שהרוב המכריע של מבני האבחון החברתי קיימים על ציר הסטיגמטיזציה ולא על ציר היוקרה. "
(וולט וולפרם, "זנים חברתיים של אנגלית אמריקאית." שפה בארצות הברית: ערכות נושא למאה העשרים ואחת, ed. מאת אדוארד פינגן וג'ון ר. ריקפורד. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג ', 2004)

"דובר ניב רגיל באנגלית שעובר בכוונה לשימוש בסמנים חברתיים כמו לא ו הוא לא נאמר לחפש יוקרה סמויה. יוקרה כזו היא 'סמויה' מכיוון שלעתים קרובות לא ניתן לציין זאת במודע אם העלאתה מוצלחת.
"שימוש מכוון (בניגוד לשימוש אינסטינקטיבי) מילות טאבו כמו לעזאזל ו חרא, שימוש הנוטה לאפיין גברים יותר מאשר דיבור נשי, עשוי גם לחפש יוקרה סמויה, אך כוחם של אלה כסמנים חברתיים מקשה על זה להשיג זאת.

"בניגוד להירשם, משתמשים בטפסים לא רשמיים בצורה לא רגילה שפתיים הקשרים. לדוגמה, ניתן לומר בדרך כלל זה אני לשאלה מי זה? נשאל על ידי בן שיח מוכר, אך כששואלים אותה שאלה על ידי מישהו שמבקש יוקרה, אותו דובר עשוי לומר זה אני. באופן דומה, למעט לאחר מילות-מפתח, אמריקאים בדרך כלל אומרים מי בעדיפות מי: את מי שאלת?, לא את מי שאלת? אך בנסיבות מסוימות, ייתכן שהאחרון יחליף אותו. שימוש כזה אמור לחפש יוקרה גלויה מכיוון שהיוקרה המפוקפקת לעיתים קרובות שמקבלים משימוש כזה מציינת באופן מודע באופן מודע, ומכאן 'גלוי'. אפשר להשתמש ז'רגון בדומה לחיפוש אחר יוקרה גלויה, באומר, למשל, סמנטיקה כשלא יותר מאשר רגיל משמעות במתכוון."
(גרובר הדסון, בלשנות מבוא חיונית. בלקוול, 2000)

"[הבלשן האמריקני ויליאם לבוב פיתח] שלושה עקרונות ביחס להתנהגותם הלשונית של גברים ונשים:

1. עבור גרסאות סוציולינגוויסטיות יציבות, נשים מראות שיעור איטי יותר של גרסאות סטיגמטיות ושיעור גבוה יותר של יוקרה גרסאות מגברים (Labov 2001: 266)
2. בשינוי לשוני מלמעלה, נשים מאמצות צורות יוקרה בשיעור גבוה יותר מגברים (Labov 2001: 274)
3. בשינוי לשוני מלמטה, נשים משתמשות בתדרים גבוהים יותר של צורות חדשניות מאשר אצל גברים (Labov 2001: 292)

בסופו של דבר, Labov מנסח את פרדוקס המגדר המקביל:

נשים תואמות מקרוב את הגברים לנורמות סוציולינגוויסטיות שנקבעו באופן גלוי, אך תואמות פחות מגברים כשהם לא.
(לבוב 2001: 293)

כל העקרונות הללו ופרדוקס המגדר עצמו נראים כממצאים חזקים למדי עם תחולה כמעט אוניברסלית בסוציו -לינגואיסטיקה עכשווית ...
"[ה] תקופת שפה מאוד וכל קהילת שפות חייבת להיחקר באופן עצמאי ובזכות עצמה (קצב ירדן 2000). התפיסות והפונקציות בפועל של מעמד, מין, רשתות, והכי חשוב, נורמות, סטנדרטים ויוקרה, נבדלות זה מזה באופן קיצוני בקהילות שונות. "
(אלכסנדר ברגס, "העיקרון האחיד והסיכון של אנכרוניזמות בשפה ובהיסטוריה חברתית." ספר היד של הסוציולינגויסטיקה ההיסטורית, ed. מאת חואן מ. הרננדז-קמפוי וחואן קמילו קונדה-סילבסטרה. וויילי-בלקוול, 2012)

"למה הכוונה מעמד ו פונקציה? שני המונחים מבולבלים לרוב זה עם זה וגם למונח אחר, 'יוקרה. ' בעיקרון, ההבדל המהותי בין יוקרה, פונקציה ומעמד הוא ההבדל בין עבר, הווה ועתיד. יוקרתה של שפה תלויה ברשומה, או במה שאנשים חושבים שהיה רשומה. תפקידה של שפה הוא מה שאנשים עושים איתה בפועל. מעמדה של שפה תלוי במה שאנשים יכולים לעשות איתה, בפוטנציאל שלה. מעמד, אם כן, הוא הסכום הכולל של מה שאתה יכול לעשות עם שפה - מבחינה חוקית, תרבותית, כלכלית, פוליטית וכמובן, דמוגרפית. זה לא בהכרח זהה למה שאתה עושה עם השפה, אם כי שני המושגים קשורים בעליל, ואכן תלויים זה בזה. הם יכולים להיות קשורים גם ליוקרה של שפה. נדגים את ההבדלים. ללטינית הקלאסית הייתה הרבה יוקרה אך יש לה מעט פונקציות. לסווילהית יש הרבה פונקציות, אך יוקרה מועטה. הגאלית האירית היא בעלת מעמד, מעמד רשמי, אך מעט פונקציות בלעדיות. "
(ויליאם פ. מקי, "קביעת מעמדן ותפקודן של שפות בחברות רב לאומיות." מעמד ותפקוד של שפות וזני שפה, ed. מאת אולריך אממו. וולטר דה גרויטר, 1989)