העמותה נגד זכות אישה להצביע

בסוף המאה התשע-עשרה הייתה מסצ'וסטס אחת המדינות המאוכלסות ביותר והייתה מראשית תנועת הזכיינות האישה מרכז פעילות לאקטיביזם תומך-זכות. בשנות ה -80 של המאה ה -19 התארגנו פעילים שהתנגדו לנשים שהצביעו, והקימו את האגודה של מסצ'וסטס שהתנגדה להרחבה נוספת של הסופראגה לנשים. זו הייתה תחילתה של המאבק בזכות הבחירה של אישה.

ההתאחדות הלאומית שהתנגדה לזכייתן של האישה (NAOWS) התפתחה מארגונים רבים למדיניים נגד זכות בחירה. בשנת 1911 הם נפגשו בוועידה בניו יורק ויצרו את הארגון הלאומי הזה כדי להיות פעיל ברמה הממלכתית והפדרלית כאחד. ארתור (ג'וזפין) דודג 'היה הנשיא הראשון ונחשב לעתים קרובות למייסד. (דודג 'פעל בעבר להקמת מעונות יום לאמהות עובדות.)

הארגון מומן בכבדות על ידי מבשלות ומזקקות (שהניחו שאם נשים יקבלו את ההצבעה, מזג חוקים יועברו). הארגון נתמך גם על ידי פוליטיקאים דרום, עצבניים מכך שנשים אפרו-אמריקאיות גם יקבלו את ההצבעה, ועל ידי פוליטיקאים מכניים בעיר הגדולה. גברים ונשים כאחד השתייכו והיו פעילים בעמותה הלאומית המתנגדת לסופראשה.

פרקי המדינה גדלו והתרחבו. בג'ורג'יה נוסד פרק ממלכתי בשנת 1895 ובשלושה חודשים היו בו 10 סניפים ו -2,000 חברים. רבקה לטימר פלטון הייתה בין אלה שדיברו נגד זכות הבחירה במחוקק המדינה, והתוצאה התבוסה של החלטה של ​​זכות הבחירה בחמישה לשניים. בשנת 1922, שנתיים לאחר שאושרר תיקון זכות הבחירות לחוקה, רבקה לטימר פלטון הפכה להיות

בשנת 1918 עברה ההתאחדות הלאומית המתנגדת לסופרות אישה לוושינגטון הבירה, במטרה להתמקד בהתנגדות לתיקון הזכיינות הלאומי.

הארגון התפרק לאחר תיקון תשע עשרה, בהינתן לנשים זכות בחירה שווה, עבר בשנת 1920. למרות הניצחון לנשים, העיתון הרשמי של NAOWS, אישה פטריוט (שכונה בעבר מחאת האישה), המשיך אל שנות העשרים, נקט עמדות נגד זכויות נשים.

טיעונים ששימשו נגד ההצבעה לנשים כללו:

• נשים לא רצו להצביע.
• המרחב הציבורי לא היה המקום הנכון עבור נשים.
• נשים שהצביעו לא יוסיפו דבר בעל ערך מכיוון שהוא פשוט יכפיל את מספר המצביעים אך לא באופן מהותי לשנות את תוצאת הבחירות - כך שהוספת נשים לתפקידי ההצבעה הייתה "מבזבזת זמן, אנרגיה וכסף, בלי תוצאה. "
• נשים לא הספיקו להצביע או לעסוק בפוליטיקה.
• לנשים לא היה יכולת נפשית לגבש דעות פוליטיות מושכלות.
• נשים יהיו רגישות עוד יותר ללחץ מצד אנרגיה רגשית.
• נשים שהצביעו היו מבטלות את יחסי הכוח "הנכונים" בין גברים לנשים.
• נשים שהצביעו ישחיתו נשים בגלל מעורבותן בפוליטיקה.
• מדינות בהן נשים כבר קיבלו את ההצבעה לא הראו שום עלייה במוסר בפוליטיקה.
• נשים השפיעו על ההצבעה באמצעות העלאת בניה להצביע.
• נשים שזכו להצביע בדרום יפעילו לחץ נוסף על מדינות לאפשר לנשים אפריקאיות אמריקאיות להצביע, ועלולות להוביל לכך הריסת כללים כמו מבחני אוריינות, כישורי רכוש ומיסוי משאלים שהרחיקו את מרבית הגברים האפרו-אמריקאים הצבעה.

בעלון מוקדם ציין את הסיבות הללו להתנגדות לזכות בחירות:

• כי 90% מהנשים לא רוצות את זה, או שלא אכפת להן.
• כיוון שמשמעותה תחרות של נשים עם גברים במקום שיתוף פעולה.
• כי 80% מהנשים הזכיות להצביע נשואות ויכולות רק להכפיל או לבטל את קולות בעלן.
• מכיוון שלא יכול להיות שזה יועיל ביחס להוצאה הנוספת הכרוכה בכך.
• מכיוון שבמדינות מסוימות יותר נשים מצביעות מאשר גברים מצביעים, יעמידו את הממשלה תחת שלטון תחתונית.
• מכיוון שלא חכם לסכן את הטוב שיש לנו כבר עבור הרע שעלול להתרחש.

העלון גם ייעץ לנשים בטיפים לניקוי בית ובשיטות ניקוי, וכלל את העצות ש"את כן עושה לא צריך פתק כדי לנקות את זרבובית הכיור שלך "ו"בישול טוב מפחית את התשוקה לאלכוהול במהירות רבה יותר מ להצביע. "

בתגובה סאטירית לרגשות אלה, אליס דיואר מילר כתבתי 12 הסיבות האנטי-סופרגיסטיות שלנו(בערך 1915).