סייגו טקאמורי מיפן ידוע בשם הסמוראים האחרון, שחי משנת 1828 עד 1877 ונזכר עד היום כמופת של בושידו, קוד הסמוראים. למרות שחלק גדול מההיסטוריה שלו אבד, חוקרים אחרונים גילו רמזים לאופי האמיתי של הלוחם והדיפלומט המהולל הזה.
מההתחלה הצנועה בבירת סאטסומה, סייגו הלך בדרכו של הסמוראים דרך גלותו הקצרה והיה ממשיך להוביל רפורמה ב ממשלת Meijiובסופו של דבר מת למען מטרתו - והשאיר השפעה מתמשכת על האנשים והתרבות של יפן של 1800.
חייו המוקדמים של הסמוראים האחרונים
סייגו טקאמורי נולד ב- 23 בינואר 1828 בקגושימה, בירת סאטסומה, הגדולה מבין שבעה ילדים. אביו, סייגו קיצ'יבי, היה פקיד מס סמוראי בדרגה נמוכה, שרק הצליח לגרד אותו למרות מעמדו הסמוראי.
כתוצאה מכך, טקמורי ואחיו כולם חלקו שמיכה יחידה בלילה למרות שהיו אנשים גדולים, חסונים שכמה מהם עומדים על מטר וחצי. הוריו של טקמורי נאלצו גם להלוות כסף כדי לקנות אדמות חקלאיות בכדי שיהיה להם מספיק אוכל למשפחה הצומחת. חינוך זה החדיר תחושת כבוד, חסכנות וכבוד אצל סייגו הצעירה.
בגיל שש, סייגו טקאמורי התחיל בגוג'ו המקומי - או סמוראי בית ספר יסודי - וקיבל את הוואקיזאשי הראשון שלו, החרב הקצרה ששימשה לוחמי סמוראים. הוא הצטיין כחוקר יותר מאשר כלוחם, קרא בהרחבה לפני שסיים את לימודיו בבית הספר בגיל 14 והוצג רשמית בפני סאטסומה בשנת 1841.
שלוש שנים לאחר מכן החל לעבוד בבירוקרטיה המקומית כיועץ לחקלאות, שם המשיך לעבוד בנישואיו הקצרים חסרי הילדים עם איג'ין סוגה בן ה -23 בשנת 1852. זמן לא רב לאחר החתונה נפטרו שני הוריו של סייגו, והותירו את סייגו כראש משפחה בת שתים-עשרה עם מעט הכנסות לפרנסתם.
פוליטיקה באדו (טוקיו)
זמן קצר לאחר מכן הועלה סאיגו לתפקיד הדייל של דיימיו בשנת 1854 וליווה את אדונו לאדו בהשתתפות חלופית, יוצא לטיול באורך 900 מייל לבירת שוגון, שם הצעיר היה עובד כגנן של אדונו, מרגל לא רשמי ובוטח.
עד מהרה, סייגו היה היועץ הקרוב ביותר של דייימו שימאזו נאריאקירה, והתייעץ עם אישים לאומיים אחרים בעניינים, כולל הירושה של השוגונלי. Nariakira ובני בריתו ביקשו להגדיל את כוחו של הקיסר על חשבון השוגון, אולם ב- 15 ביולי 1858, שימזו נפטר לפתע, ככל הנראה מרעל.
כמו שהיה המסורת של סמוראים במקרה של מות אדונם, חשב סיגו מתחייב ללוות שימזו למוות, אך הנזיר גשו שכנע אותו לחיות ולהמשיך בעבודתו הפוליטית בכדי לכבד את זכרו של נאריאקירה במקום.
אולם, ה שוגון החלו לטהר פוליטיקאים פרו-אימפריאליים, ואילצו את ג'שו לבקש את עזרתו של סייגו בבריחה לקגושימה, שם, למרבה הצער, סאטסומה דאימיו, סירב להגן על הצמד מפני פקידי שוגון. במקום להתייצב במעצר, גשו וסייגו קפצו ממסקיף למפרץ קגושימה ונמשכו מהמים על ידי צוות הסירה - למרבה הצער, לא ניתן היה להחיות את גשו.
הסמוראים האחרונים בגלות
אנשיו של השוגון עוד צדו אותו, ולכן סייגו נכנס לגלות פנימית של שלוש שנים באי הקטן אמאמי אושימה. הוא שינה את שמו לסייגו סאסוקה, וממשלת התחום הכריזה עליו כמת. נאמנים אימפריאלים אחרים כתבו לו ייעוץ בנושא פוליטיקה, כך שלמרות מעמדו הגלותי ומת באופן רשמי, הוא המשיך להשפיע בקיוטו.
עד שנת 1861, סייגו השתלב היטב בקהילה המקומית. חלק מהילדים הציקו לו להיות המורה שלהם, והענק טוב הלב נענה. הוא גם נישא לאישה מקומית בשם אייגנה ואב לבן. הוא התמקם באושר בחיי האי, אך נאלץ באי רצון לעזוב את האי בפברואר 1862 כשנקרא חזרה לסאטסומה.
למרות מערכת יחסים סלעית עם הדאימיו החדש של סאטסומה, אחיו למחצה של נאריאקירה, היסמיצו, סייגו חזר במהרה לקלחת. הוא הלך לחצר הקיסר בקיוטו בחודש מרץ והיה נדהם לפגוש סמוראים מתחומים אחרים שהתייחסו אליו ביראת כבוד להגנתו על גשו. עם זאת, ההתארגנות הפוליטית שלו התפוצצה מהדאימיו החדש, שגרם לו לעצור ולאגור קטן אחר רק ארבעה חודשים לאחר שובו מעמאמי.
סייגו התרגל לאי השני כשהועבר לאי עונשין שומם הלאה דרומה, שם בילה יותר משנה על הסלע המשמים ההוא, וחזר לסאטסומה רק בפברואר משנת 1864. ארבעה ימים בלבד לאחר שובו, היה לו קהל עם הדאימיו, היסאמיטסו, שזעזע אותו כשמינה אותו למפקד צבא סאטסומה בקיוטו.
חזור לבירה
בבירת הקיסר, הפוליטיקה השתנתה משמעותית במהלך גלותו של סייגו. הקיסר הפרו-דיימיו והרדיקלים קראו לשים קץ לשוגונאט ולגירוש כל הזרים. הם ראו ביפן משכנתה של אלים - מאז הקיסר ירד מהקבוצה אלת השמש- והאמין שהשמיים יגן עליהם מפני העוצמה הצבאית והכלכלית המערבית.
סייגו תמך בתפקיד חזק יותר עבור הקיסר אך לא אמון ברטוריקה של אלפי השנים. מרידות בקנה מידה קטן פרצו ברחבי יפן, וחייליו של השוגון לא הצליחו להדהים את ההתרוממות. משטר טוקוגאווה התפרק, אך עדיין לא עלה בדעתו של סייגו שממשלה יפנית עתידית עשויה שלא לכלול שוגון - אחרי הכל, השוגונים שלטו יפן במשך 800 שנה.
כמפקד כוחותיו של סאטסומה הוביל סייגו משלחת עונשין משנת 1864 נגד תחום צ'ושו, שצבאו בקיוטו פתח באש על בית הקיסר. יחד עם כוחות מאיזו, צעדו צבאו המאסיבי של סייגו לעבר צ'ושו, שם ניהל משא ומתן על הסדר שלום במקום לפתוח במתקפה. מאוחר יותר זו תתברר כהחלטה מרכזית מאחר ושושו היה בעל בריתו העיקרי של סאטסומה במלחמת בושין.
הניצחון הכמעט חסר דמים של סייגו זכה בו בתהילה לאומית, והוביל בסופו של דבר למינויו כזקנה של סאטסומה בספטמבר 1866.
נפילת השוגון
במקביל, ממשלתו של השוגון באדו הייתה רודנית יותר ויותר, מנסה להשיג אחיזה בשלטון. זה איים על מתקפה מוחלטת על צ'ושו, למרות שלא הייתה לה הכוח הצבאי להביס את התחום הגדול הזה. בהתחשב בסלידתם מהשוגונאט, יצרו שושו וסאטסומה בהדרגה ברית.
ב- 25 בדצמבר 1866 נפטר לפתע הקיסר קומיי בן ה -35. אחריו הוחלף על ידי בנו בן ה -15, מוצ'וחיטו, שלימים יתפרסם בשם קיסר מייג'י.
במהלך 1867, סייגו ופקידי צ'ושו וטוסה תכננו להפיל את הבקופו של טוקוגאווה. ב- 3 בינואר 1868 החלה מלחמת בושין כאשר צבאו של סייגו המונה 5,000 צועד קדימה כדי לתקוף את צבא השוגון, שמנה פי שלושה יותר גברים. חיילי השוגונאט היו חמושים היטב, אך למנהיגיהם לא הייתה כל אסטרטגיה עקבית, והם לא הצליחו לכסות את האגפים שלהם. ביום השלישי לקרב, אוגדת התותחנים מתחום Tsu ערקה לצד של סייגו והחלה להפגיז את צבאו של השוגון במקום.
עד מאי, הצבא של סייגו הקיף את אדו ואיים לתקוף, ואילץ את ממשלת השוגון להיכנע. הטקס הרשמי התקיים ב- 4 באפריל 1868, והשוגון לשעבר אף הותר לו לשמור על ראשו!
עם זאת, תחומים צפון-מזרחיים שהובילו על ידי אייזו המשיכו להילחם מטעמו של השוגון עד ספטמבר. כשנכנעו לסייגו, שהתייחס אליהם בהגינות, והוסיף את תהילתו כסמל לסמוראים סגולה.
הקמת ממשלת מייג'י
לאחר מלחמת בושין, סייגו פרש לציד, לדוג ולהשרות במעיינות חמים. עם זאת, כמו כל התקופות האחרות בחייו, קצוב זמן הפרישה שלו - בינואר 1869 הפך אותו סאטסומה דמיו ליועץ של ממשלת התחום.
במהלך השנתיים הבאות, הממשלה תפסה אדמות מהסמוראים המובחרים וחילקה מחדש רווחים ללוחמים הנמוכים יותר. היא החלה לקדם בכירים בסמוראים שהתבססו על כישרון, ולא על דרגה, ועודדה גם את התפתחות התעשייה המודרנית.
אולם בסאטסומה ובשאר יפן לא היה ברור אם די ברפורמות כמו אלה, או שמא כל המערכות החברתיות והפוליטיות נועדו לשינוי מהפכני. התברר שזה האחרון - ממשלת הקיסר בטוקיו רצתה מערכת חדשה ומרכזית, ולא רק אוסף של תחומים יעילים יותר, המנהלים את עצמם.
כדי לרכז את השלטון, טוקיו הייתה זקוקה לצבא לאומי, במקום להסתמך על אדוני התחום שיספקו כוחות. באפריל 1871 שוכנע סייגו לחזור לטוקיו כדי לארגן את הצבא הלאומי החדש.
עם צבא במקום, ממשלת מייג'י זימנה את אמצעי הדיימיו שנותרו לטוקיו באמצע יולי 1871 והכריזה בפתאומיות כי התחומים פורקו ושלטונות האדונים בוטלו. הדאימיו של סאיגו עצמו, היסאמיטסו, היה היחיד שהתנגד בפומבי נגד ההחלטה, והותיר את סייגו מיוסר מהרעיון שהוא בגד באדון התחום שלו. בשנת 1873 החלה השלטון המרכזי לגייס פשוטי חיילים כחיילים, במקומה של הסמוראים.
ויכוח על קוריאה
בינתיים, ה- שושלת חוסון בקוריאה סירב להכיר במוצוהיטו כקיסר, מכיוון שהוא מסורתי הכיר רק בקיסר הסיני ככזה - כל השליטים האחרים היו מלכים בלבד. ממשלת קוריאה אפילו הרחיקה לכת עם מדינה מחויבת בפומבי, כי על ידי אימוץ מנהגים ובגדים בסגנון מערבי, יפן הפכה לאומה ברברית.
בתחילת 1873, מיליטריסטים יפנים שפירשו זאת כעלבון חמור קראו לפלישה לקוריאה, אך בפגישה ביולי באותה שנה התנגד סייגו לשלוח ספינות מלחמה לקוריאה. הוא טען שעל יפן להשתמש בדיפלומטיה, ולא להשתמש בכוח, והציע לעמוד בראש משלחת בעצמו. סייגו חשד כי הקוריאנים עשויים להתנקש בחייו, אך הרגיש שמותו יהיה כדאי אם ייתן ליפן סיבה לגיטימית באמת לתקוף את שכנתה.
באוקטובר הודיע ראש הממשלה כי סייגו לא יורשה לנסוע לקוריאה כשליח. במיאוס, סייגו התפטר מתפקידו כאלוף הצבא, המועצה הקיסרית ומפקד המשמרים הקיסריים למחרת. ארבעים ושש קצינים צבאיים נוספים מדרום-מערב התפטרו גם הם, ופקידים בממשל חששו כי סייגו יוביל הפיכה. במקום זאת הוא חזר הביתה לקגושימה.
בסופו של דבר המחלוקת עם קוריאה עלתה בראשונה רק בשנת 1875 כאשר ספינה יפנית הפליגה לחופיה הקוריאניים, והעוררה שם ארטילריה לפתיחה באש. ואז, תקפה יפן את אילוץ מלך המלך ז'וסון לחתום על אמנה לא שוויונית, שהובילה בסופו של דבר לסיפוח מוחלט של קוריאה בשנת 1910. סייגו נגעל גם מהטקטיקה הבוגדנית הזו.
הפוגה קצרה נוספת מהפוליטיקה
סייגו טקאמורי הוביל את הדרך ברפורמות של מייג'י, כולל הקמת צבא מגויס וסיום שלטון דיימיו. עם זאת, סמוראים ממורמרים בסאטסומה ראו בו סמל לסגולות מסורתיות ורצו שהוא יוביל אותם בניגוד למדינת מייג'י.
עם זאת, לאחר פרישתו, סייגו פשוט רצה לשחק עם ילדיו, לצוד ולדייג. הוא סבל מצריכת תעוקת לב וגם ממחלת הדם, זיהום טפילי שהעניק לו שק האשכים מוגדל גרוטסקי. סייגו בילה זמן רב בהשריה במעיינות חמים והימנעות מאומצת מפוליטיקה.
פרויקט הפרישה של סאיגו היה בית הספר Shigakko, בתי ספר פרטיים חדשים לסמוראים הצעירים של סאטסומה, שם התלמידים למדו חי"ר, ארטילריה והקלאסיקות הקונפוציות. הוא מימן אך לא היה מעורב ישירות בבתי הספר, ולכן לא ידע שהתלמידים הופכים להקצנה נגד ממשלת מייג'י. אופוזיציה זו הגיעה לנקודת הרתיחה בשנת 1876 כאשר הממשלה המרכזית אסרה על סמוראים לשאת חרבות והפסיקה לשלם להם קצבות.
מרד סאטסומה
על ידי סיום זכויות היתר של מעמד הסמוראים, ממשלת מייג'י ביטלה את זהותם במהותה, ואיפשרה למרדות בקנה מידה קטן להתפרץ בכל יפן. סאיגו הריע באופן פרטי למורדים בפרובינציות אחרות, אך נשאר בבית הכפרי שלו ולא שב לקגושימה מחשש שנוכחותו עשויה לעורר מרידה נוספת. עם התגברות המתיחות, בינואר 1877 שלחה הממשלה המרכזית ספינה לתפיסת חנויות תחמושת מקגושימה.
תלמידי שיגקו שמעו כי הספינה של מייג'י באה ורוקנה את הארסנל לפני שהגיעה. במהלך מספר הלילות הבאים הם פשטו על חימוש נוסף סביב קגושימה, גנבו אמצעי לחימה ותחמושת וכדי לייצר גרוע מזה, הם גילו כי המשטרה הלאומית שלחה מספר ילידי סאטסומה לשיגאקו כממשל מרכזי מרגלים. מנהיג המרגל הודה בעינויים שהוא אמור להתנקש בסייגו.
בהתחשב בהתבודדותו, סאיגו חש כי בגידה ורשעות זו בממשלה הקיסרית מצריכים תגובה. הוא לא רצה למרוד, עדיין חש נאמנות אישית עמוקה לקיסר מייג'י, אך הודיע ב -7 בפברואר כי ייסע לטוקיו כדי "לחקור" את השלטון המרכזי. תלמידי שיגקו יצאו איתו והביאו רובים, אקדחים, חרבות ותותחנים. בסך הכל צעדו כ 12,000 אנשי סאטסומה צפונה לעבר טוקיו, החל במלחמת דרום-מערב, או מרד סאטסומה.
מותו של הסמוראים האחרון
כוחותיו של סייגו צעדו בביטחון, בטוחים כי סמוראים במחוזות אחרים יתאספו לצדם, אך הם התמודדו עם צבא אימפריאלי של 45,000 עם גישה לאספקת תחמושת בלתי מוגבלת.
המומנטום של המורדים התעקש במהרה כשהם מסתדרים במצור של חודשים ארוכים טירת קוממוטו, רק 109 מייל צפונית לקגושימה. ככל שהמצור נמשך, המורדים נמלטו על תחמושת, מה שהניע אותם לחזור לחרבותיהם. סייגו ציין עד מהרה כי "נפל בפח שלהם ולקח את הפיתיון" של התיישבות במצור.
עד מרץ, הבין סייגו כי מרדונו נידון. עם זאת, זה לא הפריע - הוא בירך על ההזדמנות למות בגלל עקרונותיו. בחודש מאי, צבא המורדים היה בנסיגה דרומה, כאשר הצבא הקיסרי הוריד אותם בקיושו והורדם עד ספטמבר 1877.
ב -1 בספטמבר עברו סייגו ו -300 אנשיו שנותרו בחיים להר שירויאמה מעל קגושימה, שכבש 7,000 חיילים קיסריים. ב- 24 בספטמבר 1877, בשעה 3:45 בבוקר, הצבא של הקיסר פתח במתקפה הסופית שלו במה שמכונה קרב שירויאמה. סייגו נורה דרך עצם הירך באישום ההתאבדות האחרון ואחד מחבריו כרת את ראשו והסתיר אותו מהכוחות הקיסריים כדי לשמור על כבודו.
אף על פי שכל המורדים נהרגו, הצליחו הכוחות הקיסריים לאתר את ראשו הקבור של סייגו. מאוחר יותר הדפסו חיתוכי עץ מתארים את מנהיג המורדים שכרע על ברכיו לבצע ספפוקו מסורתי, אך זה לא היה מתאפשר לנוכח הפילאזיס שלו ורגליו המרוסקת.
המורשת של סייגו
סייגו טקאמורי סייע לפתיחת העידן המודרני ביפן, ושימש כאחד משלושת הגורמים החזקים ביותר בממשלת מייג'י המוקדמת. עם זאת, הוא מעולם לא הצליח ליישב את אהבתו למסורת הסמוראים עם הדרישות של מודרניזציה של האומה.
בסופו של דבר הוא נהרג על ידי הצבא הקיסרי שארגן. כיום הוא משמש את המדינה היפנית המודרנית ביפן כסמל למסורות הסמוראים שלה - מסורות שהוא עזר באי רצון להשמיד.