אפרטהייד הגדול בדרום אפריקה

אפרטהייד מתחלק לרוב באופן רופף לשני חלקים: אפרטהייד קטנוני וסביבתי. אפרטהייד קטנוני היה הצד הנראה ביותר של אפרטהייד. זו הייתה הפרדה של מתקנים על בסיס גזע. אפרטהייד הגדול מתייחס למגבלות הבסיסיות המוטלות על הגישה של דרום אפריקאים שחורים לזכויות על אדמות וזכויות פוליטיות. אלה היו החוקים שמנעו מדרום אפריקאים שחורים אפילו לחיות בו אזורים כאנשים לבנים. הם גם הכחישו את הייצוג הפוליטי של אפריקאים שחורים, ובאופן הקיצוני ביותר, את האזרחות דרום אפריקה.

אפרטהייד הגדול הגיע לשיאו בשנות ה -60 וה -70, אך מרבית חוקי האדמה והזכויות הפוליטיות החשובות עברו זמן קצר לאחר מוסד האפרטהייד ב -1949. חוקים אלה התבססו גם על חקיקה שהגבילה את הניידות של דרום אפריקה השחורה ואת הגישה לאדמות משנת 1787.

בשנת 1910 התאחדו בקרוב ארבע מושבות נפרדות שקיבלו את האיחוד של דרום אפריקה. בשנת 1913 העבירה הממשלה את הוועדה חוק מקרקעין משנת 1913. חוק זה הפך את החוק הבלתי חוקי של דרום אפריקאים שחורים להחזיק או אפילו לשכור קרקעות מחוץ ל"שמורות ילידות ", שהסתכמו ב-7-8% בלבד מקרקעות דרום אפריקה. (בשנת 1936, אחוז זה הועלה מבחינה טכנית ל 13.5%, אך לא כל הקרקעות הללו הפכו מעולם למילואים.)

לאחר 1949 הממשלה החלה לעבור להפוך את השמורות הללו ל"מולדות "של דרום אפריקאים שחורים. בשנת 1951 חוק רשויות הבנטו העניק סמכות מוגברת למנהיגים "שבטיים" בשמורות אלה. היו 10 בתי אחוזה בדרום אפריקה ועוד 10 במה שנמצא כיום בנמיביה (אז נשלטה על ידי דרום אפריקה). בשנת 1959, חוק השלטון העצמי של הבנטו איפשר כי בתי-הבתים הללו היו בשלטון עצמי אך תחת כוחה של דרום אפריקה. בשנת 1970 הכריז חוק אזרחות המולדות השחורות כי דרום אפריקאים שחורים הם אזרחי עתודותיהם לא אזרחי דרום אפריקה, גם אלה שמעולם לא התגוררו בבתי המגורים "שלהם".

במקביל, הממשלה עברה להפשיט את הזכויות הפוליטיות הבודדות שהיו בידי אנשים שחורים וצבעוניים בדרום אפריקה. עד 1969 האנשים היחידים שהורשו להצביע בדרום אפריקה היו אלה שהיו לבנים.

מכיוון שמעסיקים לבנים ובעלי בתים רצו עבודה שחורה זולה, הם מעולם לא ניסו לגרום לכל הדרום אפריקאים השחורים לחיות בשמורות. במקום זאת, הם חוקקו את חוק אזורי קבוצות משנת 1951 שחילקה אזורים עירוניים לפי גזע והצריכה מעבר דירה מאולץ של אותם אנשים - בדרך כלל שחורים - שמצאו את עצמם גרים באזור המיועד כעת לאנשים מגזע אחר. באופן בלתי נמנע, הקרקעות שהוקצו לאלו שמסווגות כשחורות היו רחוקות יותר ממרכזי הערים, מה שאומר שנסיעתו ארוכה לעבודה בנוסף לתנאי מחייה ירודים. האשימו את פשע הנוער על היעדרויותיהם הארוכות של הורים שנאלצו לנסוע עד כה לעבודה.

מספר חוקים אחרים הגבילו את הניידות של דרום אפריקאים שחורים. הראשון שבהם היה חוקי המעבר, אשר הסדירו את תנועתם של אנשים שחורים אל ההתיישבות הקולוניאלית האירופית ומחוצה לה. קולוניסטים הולנדים העבירו את חוקי המעברים הראשונים בקייפ בשנת 1787, ואחריהם התרחשו עוד במאה ה -19. חוקים אלה נועדו להרחיק אפריקאים שחורים מחוץ לערים וממרחבים אחרים, למעט עובדים.

בשנת 1923 העבירה ממשלת דרום אפריקה את חוק הילידים (אזורים עירוניים) משנת 1923, שהקים מערכות - כולל מעברים חובה - לשליטה על שטף גברים שחורים בין אזורים עירוניים וכפריים. בשנת 1952 הוחלפו חוקים אלה בחוק חוק ילידים ביטול מעברים ותיאום מסמכים. עכשיו כל הדרום אפריקאים השחורים, במקום גברים בלבד, נדרשו לשאת פנקסים בכל עת. סעיף 10 לחוק זה קבע גם כי אנשים שחורים שלא "שייכים" לעיר - שהתבססה על לידה ותעסוקה - יכלו לשהות בה לא יותר מ- 72 שעות. הקונגרס הלאומי האפריקני מחה על חוקים אלה, ו נלסון מנדלה המפורסם שרף את פנקסו במחאה על טבח שארפוויל.