ביוגרפיה של אלן גינסברג, משורר אמריקאי

אלן גינזברג (3 ביוני 1926 - 5 באפריל 1997) היה משורר אמריקאי וכוח מוביל בתוך דור הביטים. הוא ביקש לכתוב שירים באופן אינסטינקטיבי ככל האפשר, ולמנף מדיטציה וסמים כדי לתדלק את הטרנסיות השיריות שלו. גינזברג עזר לשבור את הצנזורה על חניכיה בספרות אמריקאית של אמצע המאה והיה פעיל ליברלי ולהט"בי בולט, בנוסף למורה מסור. שירתו בולטת בזכות כנותה, מקצבה ומגוון ההשפעות הרחב שלה.

חיים מוקדמים וחינוך

אלן גינזברג נולד ב -3 ביוני 1926 בניוארק, ניו ג'רזי, לבית מלא רעיונות וספרות דינמיות. אמה של אלן, נעמי, הייתה מרוסיה והייתה רדיקלית מרקסיסט, אך עם זאת סבל קשות מפרנויה והיה ממוסד מספר פעמים במהלך ילדותו של אלן. אביו של אלן, לואי, סיפק יציבות בבית כמורה ומשורר, ובכל זאת היה נגד כמעט כל מה שגינסברג יהיה בעד (אנטי-קסטרו, אנטי-קומוניזם, פרו-ישראל, פרו-וייטנאם). המשפחה אמנם הייתה יהודית מבחינה תרבותית, אך היא לא השתתפה בשירותים, אך גינסברג מצא את הקאדנס ומסורות של יהדות מעוררות השראה וישתמשו בתפילות ובדימויים יהודיים ברבות הגדולות שלו שירים.

גינזברג ידע שהוא הומו מגיל צעיר, וסבל ממחטות על כמה נערים אחרים בזמן התיכון, ובכל זאת היה ביישן מאוד בנושא הטאבו הזה ולא יצא (באופן סלקטיבי) עד שנת 1946.

לאחר שהתחיל את דרכו במכללה הממלכתית במונטקלייר בשנת 1943, קיבל גינזברג מלגה מטעם האגודה העברית לגברים הצעירים של פטרסון והועבר לאוניברסיטת קולומביה. בעקבות צעדיו של אחיו הבכור יוג'ין, החל גינזברג תואר מקדם משפטים, במטרה להגן על העבודה השיעור כעורך דין לעבודה, אך הועבר לספרות לאחר שהות בהשראת מוריו מארק ואן דורן וריימונד אוֹרֵג.

בשלהי שנת 1943 התיידד גינזברג עם לוסיין קאר, שהכיר לו את הגרעין העתידי של תנועת הביט: ארתור רימבו, וויליאם בורוז, ניל קסאדי, דייוויד קמרר וג'ק קרואק. גינזברג יסביר אחר כך את התנועה כ"כולם הפסידו בעולם חלומי מעצמו. זה היה הבסיס של דור הביטים. "

בקולומביה החלו גינסברג וחבריו להתנסות ב- LSD ובתרופות הזויות אחרות, שלדבריו הביאו אותו למישור גבוה יותר. הקבוצה נקרעה לגזרים באוגוסט 1944, כשקר דקר באורח אנוש את קמרמר בפארק ריברסייד. קאר הסגיר את עצמו לאחר שחילק ראיות אצל בורוז וקארואק, והשלושה נעצרו ונשלחו למשפט. בשלב זה גינזברג טרם יצא לחבריו, והמשפט העלה את חששותיו של גינזברג שהם יתקבלו. ההגנה של קאר הייתה שקמרר היה מוזר והוא עצמו לא היה, ולכן הוא דקר אותו להגנה על התקדמות סוטה; זה הפיל את הרשעתו מרצח מדרגה ראשונה להריגה מדרגה שנייה.

גינזברג תקע את החרדה שהמקרה הזה עורר בעבודתו והחל לכתוב עליו למען יצירתו כותב שיעורים, אך נאלץ להפסיק לאחר צנזורה מהדיקן, שהחל להתפכח ממנו קולומביה. הוא הושעה בשנת 1946 בגין הנאשמים לאחר שהמשיך לראות את חברו קרואק, למרות התעקשותו של הדיקן להפסיק. הוא הונחה להחזיק משרה במשך שנה ואז יוכל לחזור, אך במקום זאת הוא נכנס לניו יורק תרבותית נגדית. הוא התעסק הרבה יותר בסמים, והחל לשכב עם גברים, כולל, בקצרה, את קרואק הנשוי.

למרות הדאגות, גינזברג חזר לקולומביה בשנת 1947 וסיים את לימודיו בשנת 1949. הוא עבר לגור עם הסופר הרברט הונקה, והועמד לדין לאחר שנמצאו סחורות גנובות בדירה. גינזברג בהפצרות אי שפיות נשלח למתקן פסיכיאטרי במשך שמונה חודשים, שם כתב והתיידד עם המשורר קרל סולומון. לאחר שחזר לפטרסון, ניו ג'רזי, בשנת 1949, החל גינסברג ללמוד אצל ויליאם קרלוס וויליאמס, שעודד את צמיחתו הפואטית ואת תחושותיו המולדות.

גינזברג חזר לעיר ניו יורק והחל לעבוד בפרסום, אך הוא שנא את עולם התאגידים, ולכן הוא התפטר והחליט להפוך באמת למשורר.

עבודה מוקדמת ו יְלָלָה (1956-1966)

בשנת 1953 לקח גינסברג את דמי האבטלה לסן פרנסיסקו, שם התיידד עם המשוררים לורנס פרלינגהטי וקנת רקסרוט. הוא גם נפגש והתאהב בפיטר אורלובסקי; הזוג עבר לגור יחד שבועות ספורים לאחר המפגש והחליף פדרים בנישואין פרטיים בפברואר 1955. גינזברג אמר, "מצאתי מישהו לקבל את המסירות שלי, והוא מצא מישהו שיקבל את המסירות שלו." הצמד יישאר שותף להמשך חייו של גינזברג.

גינזברג החל לכתוב יְלָלָה באוגוסט 1955 לאחר סדרת חזונות. הוא קרא חלק ממנו בתחילת אוקטובר בגלריה שש. זמן קצר לאחר הקריאה ההיא, פרלינגהטי שלח לגינסברג מברק והדהד מכתב מפורסם מאמרסון לוויטמן, בו נאמר "אני מברך אותך בפתח. של קריירה נהדרת [עצור] מתי אני מקבל את כתב היד של 'הו'? " במרץ 1956 השלים גינזברג את השיר וקרא אותו בתיאטרון העירייה ב ברקלי. פרלינגהטי החליט אז לפרסם אותו, עם מבוא מאת ויליאם קרלוס וויליאמס, בו נאמר, "אנו עיוורים וחיים את חיינו העיוורים בעיוורון. משוררים ארורים, אבל הם לא עיוורים, הם רואים בעיני המלאכים. המשורר הזה רואה את כל הזוועות שהוא משתתף בהן בפרטים האינטימיים ביותר של שירו ​​ומסביבו. [...] התאפק בקצוות שמלותיך, גבירותיי, אנחנו עוברות גיהינום. "

לפני הפרסום שאל פרלינגהטי את ה- ACLU אם הם יסייעו בהגנת השיר, מכיוון שהם ידעו מה יקרה כשזה יגיע לאמריקה. עד לנקודה זו בארצות הברית, חופש הביטוי לא התייחס לכל יצירה ספרותית עם תוכן מיני גלוי, מה שגרם להתייחסות לעבודה האמורה כ"גסנית "ולאסור עליה. ה- ACLU הסכים ושכר את ג'ייק ארליך, עורך הדין הבולט בסן פרנסיסקו. יללה ושירים אחרים פורסם בדיסקרטיות על ידי פרלינגהטי באנגליה, שניסה להגניב אותו לארצות הברית. האוסף כלל גם את השיר "אמריקה" שתקף ישירות את הרגישויות של אייזנהאוור אחרי המקארתי.

קציני מכס החרימו את המשלוח השני של יְלָלָה במרץ 1957, אך הם נאלצו להחזיר את הספרים לחנות הספרים של אורות העיר לאחר שעורך הדין האמריקני החליט שלא להעמיד לדין. שבוע לאחר מכן, סוכנים מסתערבים רכשו עותק של יְלָלָה ועצר את מוכר הספרים, שייגישי מוראו. פרלינגהטי הסגיר את עצמו בשובו מביג סור, אך גינזברג לא היה בטנג'יר ועבד עם בורוז על הרומן שלו ארוחת צהריים עירומה, כך לא נעצר.

השופט קלייטון הורן הנחה את העם נ '. פרלינגהטי, שהיה משפט הגסויות הראשון שהשתמש בתקן החדש של בית המשפט העליון, שניתן היה לצנזר את היצירה רק אם היה מגונה ו היה "לחלוטין מבלי לפדות ערך [חברתי]." לאחר משפט ממושך, הורן שלט ב"פרלינגהטי " לטובת, והספר פורסם באמריקה, אם כי לעתים קרובות עם כוכביות במקום המפתח אותיות.

לאחר המשפט, יְלָלָה הפך למניפסט פסאודו ל"תנועת הביטים ", והעניקו משוררים לעורר השראה לכתוב על נושאים אסורים ומגונים בעבר בשפה ובדיקציה טבעית. עם זאת, גינזברג לא נח על זרי הדפנה והחל לחבר הספד לאמו, שתגבש את "קדיש" לנעמי גינזברג (1894-1956). " היא נפטרה בשנת 1956 בעקבות לובוטומיה שלכאורה הצליחה להילחם בה פָּרָנוֹיָה.

"קדיש" נחשב לעתים קרובות לשיר בעל השפעה רבה עוד יותר מ"יילל ", גם אם" יללה "מתנשאת על הבמה הפוליטית האמריקאית. גינסברג השתמש בשיר כדי למרכז את אמו נעמי כנושא מוחו הפיוטי. הוא שאב השראה מתפילת הקדיש העברית למתים. לואי סימפסון מגזין זמן, כינה אותה "יצירת מופת" של גינזברג.

בשנת 1962 השתמש גינזברג בכספיו ובפרסומו החדש כדי לבקר בהודו לראשונה. הוא החליט שמדיטציה ויוגה הם דרכים טובות יותר להעלות את התודעה מאשר היו תרופות, ופנה לעבר דרך רוחנית יותר להארה. הוא מצא השראה במזמורים ובהמנטרות הודיות ככלי קצב שימושי, ולעתים קרובות היה מדקלם אותם בקריאות כדי לעזור בכושר הרוח הסוני. גינזברג החל ללמוד עם הגורו הטיבטי השנוי במחלוקת Chogyam Trungpa, ונשא נדרים בודהיסטים רשמיים בשנת 1972.

גינזברג החל לנסוע רבות, ונסע לוונציה להיפגש עם לירה עזרא. בשנת 1965 נסע גינזברג לצ'כוסלובקיה ולקובה, אך גורש מהאחרון בגלל שכינה את קסטרו "חמוד". בצ'כוסלובקיה הוא היה מונתה בהצבעה עממית כ"מלך מאי ", אך גורשה אז מהארץ בשל היותה, לדברי גינזברג," סם פיות אמריקאי מזוקן מְשׁוֹרֵר."

עבודה והוראה מאוחרים יותר (1967-1997)

גינזברג היה משורר פוליטי מאוד, שלקח מגוון נושאים משנת מלחמת וייטנאם לזכויות אזרחיות והומואים להגנה על איגודי עובדים. בשנת 1967 הוא סייע לארגן את פסטיבל התרבות הנגדי הראשון, "התכנסות השבטים לבני אנוש", המבוסס על טקסים הינדים, ששימשו השראה להפגנות רבות לאחר מכן. מפגין לא אלים, הוא נעצר בשנת 1967 במחאה נגד המלחמה בניו יורק, ובשנת 1968 במחאה של DNC בשיקגו. אוסף השירים הפוליטיים שלו, נפילת אמריקה, פורסם על ידי ספרי אור בעיר בשנת 1973 וזכה בפרס הספר הלאומי בשנת 1974.

בשנים 1968 ו -1969 נפטרו קסאדי וקרוק והותירו את גינזברג ובורוז להמשיך במורשתם. לאחר לימודיו במכון נארופה של טרונגפה בבולדר, קולורדו, גינסברג הקים סניף חדש של בית הספר עם המשוררת אן וולדמן בשנת 1974: בית הספר לג'ק קרואק לפואטיקה מבורכת. גינזברג הביא משוררים כולל בורוז, רוברט קרליי, דיאן די פרימה ואחרים שיעזרו ללמד בבית הספר.

בזמן שגינזברג היה פעיל בהוראה פוליטית ועסוק, הוא המשיך לכתוב ולהוציא לאור אוספים רבים של שירים גלויים עם ספרי אור עירוניים. נשימות נפש היה מושרש בחינוך הבודהיסטי של גינזברג שירי תכריכים לבנים חזר לנושאים של קדיש ותיארה את נעמי חיה וקיימת, עדיין חיה בברונקס.

בשנת 1985 פרסמה HarperCollins את ג'ינסברג שירים שנאספו, העביר את עבודתו למיינסטרים. לאחר הפרסום הוא נתן ראיונות בתביעה, אך דחה את הקביעות כי רק אז הוא נהיה מכובד.

סגנון ספרותי ונושאים

גינזברג הושפע רבות משירתם של שאר משוררי הביט, מכיוון שלעתים קרובות הם היוו השראה וביקורת זה על זה. הוא מצא השראה גם בשירתם המוזיקלית של בוב דילן, עזרא פאונד, וויליאם בלייק והמנטור שלו, וויליאם קרלוס וויליאמס. גינזברג טען כי לעיתים קרובות הוא חווה טראנסים בהם שמע את בלייק מדקלם לו שירה. גינזברג קרא באופן נרחב והתעסק לעתים קרובות עם כל דבר, החל מהרמן מלוויל ועד דוסטויבסקי לפילוסופיות בודהיסטיות והודיות.

מוות

גינזברג נשאר בדירתו במזרח וילג 'כשהוא סובל מדלקת כבד כרונית וסיבוכים הקשורים לסוכרת שלו. הוא המשיך לכתוב מכתבים ולראות חברים שבאו לבקר. במארס 1997 נודע שהוא סבל גם מסרטן הכבד, וכתב מייד את 12 השירים האחרונים שלו, לפני שהוציא אלבום של Ma Rainey ונפל בתרדמת ב -3 באפריל. הוא נפטר ב- 5 באפריל 1997. הלווייתו התקיימה במרכז שמלהלה בעיר ניו יורק, שם גינסברג לעתים קרובות מדיטציה.

מוֹרֶשֶׁת

גינזברג היה מעורב באופן פעיל ביצירת מורשתו בעודו בחיים. הוא ערך אוספים של התכתבויותיו, והעביר קורסים בנושא הדור של הביטים במכון נרופה ובמכללת ברוקלין. לאחר מותו הוכנסו שיריו המאוחרים לאוסף, מוות ותהילה: שירים, 1993-1997, ותודותיו התפרסמו בספר פרוזה מכוונת: מאמרים נבחרים, 1952-1995.

גינזברג האמין שמוזיקה ושירה קשורים זה בזה, ועזר למוזיקאים פופולריים בליריות שלהם, כולל בוב דילן ופול מקרטני.

אמנם התקדמו מאז יְלָלָההפרסום המקורי של גינזברג ממשיך לעורר השראה ומייצר מחלוקת. ב -2010ילל, סרט בכיכובו של ג'יימס פרנקו כגינזברג שהעביר את משפט ההיגיון, הוקרן לראשונה בהערכה ביקורתית בפסטיבל סאנדנס. בשנת 2019 תקפו הורים מורה בתיכון בקולורדו על כך שסיפק לתלמידיו את הגרסה המצונזרת של יְלָלָהולעודד אותם לכתוב בגסויות המחוקות עצמן; בית הספר שלו עמד על החלטתו ללמד את הטקסט, אולם חשב שהיה צריך לקבל הסכמת הורים. עד כה, יְלָלָה נחשב "מגונה", ומוגבל על ידי ה- FCC (לא ניתן לדקלם אותו בתוכניות רדיו אלא במשבצת מאוחרת בלילה); הקרב נגד הצנזורה על עבודת גינזברג עדיין לא נגמר.

עיבודים ויצירות חדשות בהשראת גינזברג מיוצרים ברחבי העולם. לדוגמה, בפברואר 2020 עלתה המחזה החדש של המחזאי הדרום אפריקני קונדיסה ג'יימס היללה במחנה, בהשראת השחרור האינטלקטואלי והאקזיסטנציאליזם של גינזברג וההכאה.

מקורות

•  "אלן גינסברג." קרן שירה, www.poetryfoundation.org/poets/allen-ginsberg.
• "אלן גינזברג ובוב דילן." בית המזל, 13 אוקטובר. 2016, www.beatdom.com/allen-ginsberg-and-bob-dylan/.
• "'נשימות הנפש' של אלן גינסברג." 92Y, www.92y.org/archives/allen-ginsbergs-mind-breaths.
• קוללה, פרנק ג. "מבט לאחור על משפט ההסתרה של אלן גינסברג 62 שנים אחר כך." כתב העת למשפטים בניו יורק, 26 אוגוסט. 2019, www.law.com/newyorklawjournal/2019/08/26/looking-back-on-the-allen-ginsberg-obscenity-trial-62-years-later/?slreturn=20200110111454.
• גינסברג, אלן ולואיס הייד, עורכים. על שירתו של אלן גינזברג. הוצאת אוניברסיטת מישיגן, 1984.
• המפטון, וילבורן. "אלן גינזברג, משורר מאסטר של דור הקצב, מת בגיל 70." הניו יורק טיימס, 6 באפריל. 1997, archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/01/04/08/specials/ginsberg-obit.html? _r = 1 & scp = 3 & sq = allen% 20ginsberg & st = cse.
• היימס, ניל. אלן גינזברג. הוצאת צ'לסי האוס, 2005.
• "טריילר תיאטרון רשמי של HOWL." יוטיוב, 7AD, www.youtube.com/watch? v = C4h4ZY8whbg.
• קבלי-קגווה, פיי. "דרום אפריקה: ביקורת תיאטרון: יללה במק'נדה." AllAfrica.com, 7 בפברואר. 2020, allafrica.com/stories/202002070668.html.
• קנטון, לוק. "המורה אמר לתלמידים למלא מילות קללה 'ילל' ולמדיטציה לשיר 'על סקסינג'." דיילי מייל און ליין, 19 בנובמבר. 2019.