ביוגרפיה של ח. פ. Lovecraft, סופר אמריקאי

ח. פ. לאבקרפט היו דברים רבים: מתבודד, גזען קסנופובי בתוקף, וככל הנראה הדמות הכי משפיעה בסיפורת האימה המודרנית. לאבקראפט, שהרוויח מעט מאוד כסף מכתיבתו ולא פעם נראה שהוא מחבל בכל אפשרות שהוא עשוי, לקח ז'אנר שעדיין קשור לויקטוריאני ו טרופים וכללים גותיים והכניסו לתוכו מושג מפחיד באמת: שהיקום לא היה מלא ברוע מציית לשלטון שתוכלו להבין וכך לִהַבִיס; אלא, זה היה מלא ביצורים וכוחות ולכן מעבר לנו הם אפילו לא מודעים לקיומנו כשהם מחרידים, משמידים ומשמדים אותנו.

לובקרפט בילה את חייו בשוליים, סבל מאילוצים כספיים קשים יותר ויותר כשקריירת הכתיבה שלו, פעם הבטיחה, הסתבכה ולבסוף נכשלה לחלוטין. במותו בשנת 1937 הוא היה דמות שולית בספרות, אך עם השנים סיפוריו ורעיונותיו השפיעו על אינספור סופרים אחרים. היום המילה "Lovecraftian" הפכה לחלק מהשפה הספרותית שלנו וסיפוריו ממשיכים להיות עיבדו והודפסו מחדש בעוד שרבים מבני דורו, המפורסמים יותר באותה תקופה, התפוגגו זיכרון.

שנים מוקדמות

הווארד פיליפס לובראפט נולד בשנת 1890 למשפחה אמידה ברוד איילנד. אמו, סרן סוזן "סוזי" פיליפס, תוארה לעתים קרובות כחסרת חיבה, והתייחסה לעיתים קרובות לבנה כ"בעייתי. " אביו, ווינפילד סקוט לאבקראפט, הוסד כשלובקראפט היה בן 3, ונפטר מסיבוכים שנבעו מעגבת כשהיה בן 8 והשאיר אותו אך ורק בטיפול סוזי.

למרות שסוזי לא הייתה אם אידיאלית, לובקרפט נפל בהשפעת סבו, ויפל ואן בורן פיליפס, שעודד את הילד הצעיר לקרוא וללמוד בלימוד. Lovecraft הראתה סימנים של אינטליגנציה גבוהה, אך הייתה גם רגישה ומתוחה; סיפורי הרפאים של סבו היוו השראה לתקופה של אימות לילה שהוציאו את לובראפט ממיטתו, משוכנעים שהוא רדף אחרי מפלצות. לובראפט השאיפה שאיפות להיות מדען ולמד אסטרונומיה וכימיה. אבל הוא נאבק במתמטיקה ולעולם לא יכול היה להתקדם הרבה כתוצאה מכך.

עד שלובקרפט הייתה בת 10, העסקים של וויפל ירדו מאוד ונסיבות המשפחה צומצמו מאוד. המשרתים שוחררו, ולובקראפט התגורר לבד עם אמו וסבו בבית המשפחה הגדול. כשוויפל נפטר בשנת 1904, סוזי לא יכלה להרשות לעצמה את הבית והעבירה אותם לבית קטן סמוך. לובראפט תאר מאוחר יותר את התקופה הזו כה חשוכה ומדכאת עבורו. הוא התחיל תיכון והצליח בכמה מקצועות, אך החל לסבול מהתמוטטויות עצבים שתיארו בעצמן שמנעו ממנו להשתתף בפרקי זמן ארוכים. הוא לעולם לא יסיים את לימודיו.

שירים, מכתבים וסיפורים קצרים מוקדמים (1912-1920)

לאבקראפט החל לכתוב בילדותו, הוציא לאור כתב עת מדעי חובב והשלים את עבודות הבדיון הראשונות שלו בזמן התיכון. לאחר שנשר, הוא התגורר לבדו עם אמו במאמץ כלכלי הולך וגובר ופרסם את שירו ​​הראשון "ההשגחה בשנת 2000 לספירה.,"בכתב העת ערב השגחה בשנת 1912. השיר הוא סאטירה המתארת ​​עתיד שבו יש לצאצאים הלבנים של מורשות אנגליות נדחקו על ידי גלי מהגרים, שמתחילים לשנות את שמם של הכל לפי התרבות שלהם נטיות. זה אומר שהקרדיט המוקדם ביותר של לובקרפט שפורסם מוקדש ללא בושה; האימה שלו כמעט מכל מי שלא היה אדם לבן מרקע תרבותי וכלכלי ספציפי, הוא נושא לאורך חלק ניכר מעבודתו.

לובקרפט החלה לקרוא את כתבי העת החדשים "עיסתית" שפורסמו באותה תקופה, ז'אנר מתפתח של סיפורים מוזרים וספקולטיביים. קטעי המכתבים במגזינים הללו היו הפורומים באינטרנט של ימם, ו- Lovecraft החלה לפרסם מכתבים המציעים ניתוח ביקורתי של הסיפורים שקרא, שרבים מהם התמקדו בקנאותו של לובקרפט גזענות. מכתבים אלה עוררו תגובה רבה, והביאו את לובקרפט לידיעת אדוארד פ. דאס, ראש איגוד העיתונות החובבנית המאוחדת, שהזמין את Lovecraft להצטרף ל- UAPA.

לאבקראפט שגשגה באיחוד האמירויות הערביות, ובסופו של דבר עלתה לנשיאותה. עבודתו שם התאפיינה במאמץ מתמשך לתמוך במה ש- Lovecraft ראתה כשפה אנגלית "נכונה" מתנגד לשפת העם המודרנית, שלדעתו הונחתה ונפגעה מהכנסת מהגרים לְהַשְׁפִּיעַ. האובססיה של לובראפט לשפה הביאה לנימה מוזנחת ורשמית באופן מוזר בחלק גדול מהכתיבה שלו, שלרוב מעוררת תגובה חזקה מצד הקוראים הרואים בכך שמשרתים את הטון הנואש, העולמי האחר של הסיפורים או פשוט ככתיבה לקויה.

ההצלחה שלו עם ה- UAPA במקביל לעלייה ביצירתיות; לובקרפט פרסם את סיפורו הקצר הראשון, "האלכימאי", בכתב עת של UAPA בשנת 1916. לאחר שפרסם ספרות נוספת, הוא פרסם את הסיפור הראשון שמציג את סגנון חתימתו ואת עיסוקו בכוחות בלתי מובנים: "דגון", שהופיע ב הנווד בשנת 1919. הוא אמנם לא נחשב כחלק רשמית מהקטולו מיתוס של Lovecraft, אך הוא בוחן נושאים דומים רבים. כתיבתו של Lovecraft המשיכה לצבור ביטחון. בשנת 1920 פרסם את "החתולים של אולטהאר", סיפור אימה ישר הצפה את סוג הבדיוני שיופיע בכתבי-עת מאוחרים יותר כמו הצגת שרצים, בהם זוג מבוגר העונג בעינויים והרג של חתולים תועים מתמודד עם נקמה מחרידה - אם היא מספקת.

המיתוס הקדום של Cthulhu (1920-1930)

בסוף 1920, Lovecraft החל לעבוד על הסיפורים המוקדמים ביותר שנכללים באופן מסורתי במיתוס Cthulhu שלו, בדיוני יקום מאוכלס על ידי יצורים דמויי אלים המכונים "הזקנים הגדולים", ובמיוחד "הכאוס הזוחל", שנכתב עם וויניפרד וירג'יניה. ג'קסון.

בשנת 1921, אמה של לובקרפט, סוזי, נפטרה במפתיע בגלל סיבוכים מניתוח. למרות שלובקרפט התנסה באחד מהפרקים העצבניים הטיפוסיים שלו כתוצאה מההלם, הוא המשיך לעבוד ולהופיע בכנס כתיבת חובבים. בכנס כזה בבוסטון בשנת 1921, הוא פגש אישה בשם סוניה גרין והחל מערכת יחסים; הם נישאו שלוש שנים אחר כך, בשנת 1924.

גרין הייתה אשת עסקים עם אמצעים עצמאיים, שמימנה בעצמה כמה פרסומים חובבים; היא הרגישה מאוד שלובקראפט זקוקה נואשות לברוח ממשפחתו, ושכנעה אותו לעבור איתה לברוקלין, שם הבטיחה לתמוך בו כדי שיוכל להמשיך בכתיבתו. במשך תקופה פרחה Lovecraft. הוא עלה במשקל ובריאותו השתפרה, והוא מצא קבוצה של מכרים ספרותיים שעודדו אותו ועזרו לו לפרסם את יצירתו. עם זאת, בריאותה של גרין פחתה ועסקיה כשלו. בשנת 1925 היא לקחה עבודה שחייבה אותה לעבור לקליבלנד ואז לנסוע ללא הפסקה. לובקרפט נשארה בניו יורק, נתמכת בקצבה שהיא שלחה מדי חודש. הוא עבר לשכונת רד הוק ברוקלין והפך לאומלל, לא הצליח למצוא עבודה לפרנס את עצמו ונלכד בשכונה של מהגרים שבזה.

בתגובה, הוא כתב את אחד מסיפוריו הידועים ביותר, "האימה בהוק האדום", ותיאר את הגרסאות המוקדמות ביותר שלו למה שיהפוך הכי הרבה שלו יצירה מפורסמת "קריאת קטולהו." שתי העבודות בחנו את הנושאים של חוסר חשיבות האנושות אל מול עתיקות עתירות עוצמה להפליא ישויות. בעוד שב"אימה בהוק האדום "יש הרבה מאלמנטים אלה, זה נחשב לסיפור מעבר בין זה של לובקרפט עבודות קודמות והמית'וס המיתולוגי הרשמי, ככת הרשע שבמרכז הסיפור היא באופן מסורתי למדי יזום. הסיפור האחרון נחשב לקלאסיקה של בדיוני אימה, המתארת ​​משלחת שנתקלת ביצור הטיטולרי, וכתוצאה מכך מחרידה מוות, אי שפיות וחוסר רזולוציה לא נוח - הפחד המתמשך שעוד יבואו זוועות - שמסמן חלק ניכר מהעבודה של לובראפט והאימה שהושפעה על ידיו.

שנה לאחר מכן, Lovecraft פרסם את "אימת הדוניץ '", סיפור מפתח נוסף בסרטו של מיתוס סתולו, ומספר את סיפורו של גבר מוזר, הצומח במהירות והנוכחות המסתורית והמפלצתית שיש בו וסבו בית חווה. הסיפור היה אחד הלובקראפט המצליחים ביותר שיצאו אי פעם במונחים ספרותיים וכלכליים כאחד.

עבודות מאוחרות יותר (1931-1936)

בשנת 1926, מצוקתו הכלכלית של Lovecraft הובילה אותו לחזור לפרובידנס, והוא הסכים להתגרש בטוב לב מצד גרין; עם זאת, ניירות הגירושין מעולם לא הוגשו, ולכן גרין ולובקרפט נותרו נשואים כחוק עד מותו (גרין לא היה מודע ונשוי בשנית). לאחר שהתיישב בעיר הולדתו, הוא החל לעבוד באופן סופי, אך המרדף אחר פרסום והצלחה כלכלית הפך כמעט לזניח. לעתים רחוקות הוא ניסה לפרסם את יצירותיו, ולעתים קרובות התעלם מהצעות או מבקשות לעבודה גם לאחר שהשלים סיפורים מוכנים לדרך.

בשנת 1931 פרסם Lovecraft בהרי הטירוף, נובלה שנערכה בסיתולו מיתוס שלו המתארת ​​משלחת הרת אסון לאנטארקטיקה; זו נותרה אחת מיצירותיו המפורסמות ביותר והודפסו מחדש. ליבקראפט תמך בעצמו בכך שכתב עבודות כתיבה רפאים ועריכה עבור סופרים אחרים; זה, בשילוב עם חוסר המאמץ בשיווק עבודתו, הביאו לעיתים לעיכובים ממושכים בין השלמת סיפור לפרסומו. הוא כתב את הרומן הצל הצלוח על Innsmouth בשנת 1931, למשל, אך הוא לא פורסם עד 1936. הרומן היכה מכה נוראה עבור Lovecraft, שכן הוא הודפס בזול והסוג הכיל שגיאות מרובות. הספר מכר רק כמה מאות עותקים לפני שיצא לאור המו"ל. לובראפט כתב את סיפורו האחרון, "רודף החושך", בשנת 1935.

חיים אישיים

Lovecraft היו חיים מסובכים. שני הוריו הפגינו חוסר יציבות נפשית, וצעירותו התאפיינה בירידה מתמדת הן בביטחון הכלכלי והן ביציבות חייו בבית. אמו שלטה בנעוריו ובבגרותו המוקדמת; בעוד שלעתים מתוארים כ"הצביע "ונזכר תמיד בחיבה על ידי לובקרפט עצמו, עדויות אחרות מסמנות אותה כנוכחות מעיקה בחייו. הוא היה מפליא ולעתים קרובות לא היה מסוגל לבצע את המשימות הבסיסיות שרוב האנשים לוקחים כמובן מאליו, כמו למשל להשלים לימודים בסיסיים או להחזיק משרה. חלק גדול מחייו הבוגרים בילה כמעט בעוני, ולעיתים קרובות דילג על ארוחות כדי להרשות לעצמו חומרי כתיבה ודואר עבור התכתבויותיו הנרחבות.

מערכת היחסים הידועה היחידה של Lovecraft הייתה עם סוניה גרין. הנישואים הקצרים שלהם החלו בשמחה, אך שוב התערבו מצבים כספיים. ההבדל נפרד כאשר גרין נאלץ למצוא עבודה, הזוג התפצל בצורה חביבה לאחר שנתיים בלבד של נישואים. למרות שהבטיח לגרין שהוא עשה זאת, לובראפט מעולם לא הגיש את מסמכי הגירושין לבתי המשפט, אלא אם זה היה א מחאה אילמת נגד פירוק הנישואין או פשוט דבר אחד נוסף שלובקרפט מצא עצמו לא מסוגל לעשות נשאר לא ידוע.

מוֹרֶשֶׁת

ח. פ. השפעתו של לובקרפט על אימה וסיפורת ספקולטיבית אחרת הייתה עמוקה. אימה, במיוחד, הייתה עדיין הז'אנר של אדגר אלן פו ובראם סטוקר כאשר Lovecraft החלה לפרסם, עדיין ז'אנר שסומנה על ידי רבותיי מול פגיעות רעות שביקשו להשמיד את הסדר הטבעי, או לפתות גברים להרס. יחד עם זאת, הגזענות הברורה והמאכלת שלו נגעה במורשתו. בשנת 2015, פרס הפנטזיה העולמי שינה את גביע הפרס, והשליך את דמותו של Lovecraft בו השתמשה מאז 1975, תוך ציון אמונותיו הגזעניות. למרות השפעתו, שום שיחה על Lovecraft אינה אפשרית מבלי להתייחס בדרך כלשהי לקנאותו.

אבל השפה המעוצבת של לאבקרפט והאובססיות החוזרות ונשנות שלה גילפו תת-ז'אנר שהוא כולו שלו, והוא הציג מושגים של אימה קוסמית שהפכו את האופן שבו הז'אנר נתפס, ומעביר אותו מסיפורים שעקבו אחר קוד מוסרי ברור (בדרך כלל) המבוסס על מערכות אמונה מערביות לז'אנר שמבקש לערער, ​​להתגרות - ל מחריד. למרות היעדר ההצלחה או התהילה במהלך חייו, הוא ללא ספק אחד הסופרים המשפיעים ביותר במאה ה -20.

מקורות

• מבול, אליסון. "פרס הפנטזיה העולמי מפיל את HP Lovecraft כתמונת הפרס." הגרדיאן, חדשות ומדיה גרדיאן, 9 בנובמבר. 2015, www.theguardian.com/books/2015/nov/09/world-fantasy-award-drops-hp-lovecraft-as-prize-image.
• אי, פיליפ. “H.P. Lovecraft: גאון, אייקון פולחן, גזען. " חברת אטלנטיק, אטלנטיק מדיה, 20 באוגוסט. 2015, www.theatlantic.com/entertaining/archive/2015/08/hp-lovecraft-125/401471/.
• קין, סיאן. "עשרה דברים שכדאי לדעת על HP Lovecraft." The Guardian, Guardian News and Media, 20 באוגוסט. 2014, www.theguardian.com/books/2014/aug/20/ten-things-you-should-know-about-hp-lovecraft.
• נואר, רחל. "היום אנו חוגגים את החיים הקצרים והלא אומללים של H.P. Lovecraft. " Smithsonian.com, מוסד Smithsonian, 20 באוגוסט. 2012, www.smithsonianmag.com/smart-news/today-we-celebrate-the-short-unhappy-life-of-hp-lovecraft-28089970/.
• בית ווס. "איננו יכולים להתעלם מ- H.P. העליונות הלבנה של Lovecraft. " מרכז ספרותי, 9 באפריל. 2019, lithub.com/we-cant-ignore-h-p-lovecrafts-white-supremacy/.
• גריי, ג'ון. “H.P. Lovecraft המציא עולם מחריד כדי לברוח ביקום ניהיליסטי. " הרפובליקה החדשה, 24 באוקטובר. 2014, newrepublic.com/article/119996/hp-lovecrafts-philosophy-horror.
• אמריס, רותאנה. "ח.פ. Lovecraft והצל מעל האימה. ” NPR, NPR, 16 אוגוסט. 2018, www.npr.org/2018/08/16/638635379/h-p-lovecraft-and-the-shadow-over- האימה.
• צוות, קווי. "האהבה המיסטורית של סוניה גרין עבור H.P. Lovecraft. " Wired, Conde Nast, 5 ביוני 2017, www.wired.com/2007/02/the-mysterious-2-2/.