החברה והמבנה האימפריה העות'מאנית

ה אימפריה עות'מאנית היה מאורגן במבנה חברתי מסובך מאוד מכיוון שמדובר באימפריה גדולה, רב-אתנית ורב-דתית. החברה העות'מאנית הייתה מחולקת בין מוסלמים ללא מוסלמים, כאשר תיאורטית הם בעלי תיאוריה גבוהה יותר מאשר נוצרים או יהודים. בשנותיו הראשונות של השלטון העות'מאני שלט מיעוט טורקי סוני על רוב נוצרי, כמו גם מיעוט יהודי ניכר. קבוצות אתניות מרכזיות נוצריות כללו את היוונים, ארמנים, ו אשורים, כמו גם מצרים קופטים.

כ"אנשי הספר ", מונוטאיסטים אחרים זכו להתייחסות בכבוד. תחת דוחן המערכת, אנשי כל אמונה נשלטו ונשפטו על פי חוקים משלהם: עבור מוסלמים, חוק קאנון לנוצרים, ההלכה לאזרחים יהודים.

למרות שאנשים שאינם מוסלמים שילמו לפעמים מיסים גבוהים יותר, ונוצרים היו חייבים במס הדם, מס שילמו בילדים גברים, לא הייתה הרבה הבדלה יומיומית בין אנשים שונים אמונות. בתיאוריה, נאסר על לא-מוסלמים לכהן בתפקיד גבוה, אך אכיפת התקנה הייתה רפה במהלך רוב התקופה העות'מאנית.

בשנים המאוחרות הפכו הלא-מוסלמים למיעוט בגלל פרישה והגירה, אך הם עדיין טופלו באופן שווה למדי. עד שקרסה האימפריה העות'מאנית לאחר מלחמת העולם הראשונה, אוכלוסייתה הייתה 81% מוסלמים.

הבחנה חברתית חשובה נוספת הייתה שבין אנשים שעבדו בממשלה לעומת אנשים שלא. שוב, תיאורטית, רק מוסלמים יכולים להיות חלק מממשלת הסולטאן, אם כי הם יכולים להיות גרים מנצרות או יהדות. לא משנה אם אדם נולד חופשי או עבד; שניהם יכולים לעלות לעמדת כוח.

אנשים הקשורים לבית הדין העות'מאני או דיוואן נחשבו למעמד גבוה יותר מאלו שלא היו. הם כללו בני משק בית של הסולטאן, קציני צבא וחיל הים וגברים מגויסים, מרכזיים ו ביורוקרטים אזוריים, סופרים, מורים, שופטים ועורכי דין, כמו גם חברי האחר מקצועות. כל המנגנון הביורוקרטי הזה כלל רק כ -10% מהאוכלוסייה, והיה טורקי להפליא, למרות שכמה קבוצות מיעוט היו מיוצגות בביורוקרטיה ובצבא באמצעות הדבשירמה מערכת.

חברי כיתת השלטון נעו בין הסולטאן והוויזייר הגדול שלו, דרך מושלים אזוריים וקצינים בחיל ג'ניזארי, ועד ל ניסנסי או קליגרף בית משפט. הממשלה התפרסמה באופן קולקטיבי בשם Porte הנשגב, לאחר השער למתחם הבניין המנהלי.

שאר 90% מהאוכלוסייה היו משלמי המס שתמכו בביורוקרטיה העות'מאנית המפוארת. הם כללו עובדים מיומנים ולא מיומנים, כמו חקלאים, חייטים, סוחרים, יצרני שטיחים, מכונאים וכו '. הרוב המכריע של הנושאים הנוצרים והיהודיים של הסולטאן נכלל בקטגוריה זו.

על פי המסורת המוסלמית, על הממשלה לברך על גיורו של כל נושא שהיה מוכן להיות מוסלמי. עם זאת, מכיוון שמוסלמים שילמו מיסים נמוכים יותר מבני דתות אחרות, למרבה האירוניה, היה זה האינטרס של הדיוואן העות'מאני שיש את המספר הגדול ביותר האפשרי של נושאים שאינם מוסלמים. המרה המונית הייתה מאייתת אסון כלכלי עבור האימפריה העות'מאנית.

בעיקרו של דבר, אז הייתה לאימפריה העות'מאנית ביורוקרטיה ממשלתית קטנה אך משוכללת, המורכבת כמעט לחלוטין ממוסלמים, רובם ממוצא טורקי. דיוואן זה נתמך על ידי קבוצה גדולה של דת ומוצא אתני, בעיקר חקלאים, ששילמו מיסים לשלטון המרכזי.

• סוכר, פיטר. "מבנה חברתי ומדיני עות'מאני." דרום מזרח אירופה תחת שלטון עות'מאני, 1354 - 1804. אוניברסיטת וושינגטון העיתונות, 1977.