מדוע אנו משתמשים בכופרות?

נקייה הם תחליף לביטויים גסים, פוגעים או פוגעים בדרך אחרת. הם נושאים את אותה משמעות כמו יותר שלהם טאבו מקבילות מבלי שנראה מגונה.

נקייה מתפעלת את המשמעות של מילה או ביטוי כדי לגרום להם להראות נעימים יותר. מכיוון שמטרת האופוריה היא להסוות את הסמנטיקה ולהימנע מלומר את הכוונה, היא נקראה "שפת ההתחמקות, הצביעות, הגהות והונאה" (Holder 2008).

הדוגמאות הבאות לאופמיזם ממחישות כמה מהשימושים השונים שלה.

• כמעט לכל השחקנים זה מתחיל בסוף האודישן בארבע מילים של המבקר, "תודה על הכניסה"... "תודה שנכנסת" הוא נקייה בידורית מנומסת ל"אתה מוצץ. האם זה היה הכי טוב שאתה יכול לעשות? " (ראסל 2008).
• ניתן להשתמש במונח "שיפור הכנסות" במקום "העלאת מס".
• "צמצום" הוא בירוקרטים עבור "פיטורי עובדים".

רוב מדריכי סגנון התייחסו לשואות כאל מטעות, לא ישרות ו מלוכלך ולהמליץ ​​נגדם. בדרך כלל עדיף להימנע משימוש בשמחת חיים בכללותם כתיבה אקדמית, דוחות, ו כתיבת מיצג בעד ישירות וכנות. נקריות יכולות לרמוז על חוסר הכנות והתחמקות ואין להשתמש בהן כדי להימנע מדיבור בגילוי לב.

לא כל המועפות אינן ישרות מטבען שכן הן יכולות לפעמים להגן מפני פגיעה בתוקף, אך זה לעתים קרובות הם משנים מאוד את כיוון השיחה ומעכבים ברור תקשורת.

אנאופיזם מגיע בצורות וגדלים רבים ויש להשתמש בהם רק במחשבה. היה מכוון לשימוש שלך בשפה אופטימיסטית כדי למנוע בלבול והשלכות שליליות. הערך של שמיטה נעוץ באיך, מתי ומדוע משתמשים בו.

נקייה יכולה לרכך נושאים לא נוחים או להטעות את המאזינים והקוראים. השפעתם תלויה בהקשר השימוש בהם.

נקייה מציעה דרך להפחית מתח בשיחה ולגרום לכל המעורבים להרגיש בנוח יותר. ניתן להשתמש בהמענות לטובת הזולת מבלי לגרום נזק במקרים רבים. לדוגמה, להיות מנומס כשמדברים עם אדם שמתאבל על אובדן של אדם אהוב לאחרונה, המונח "הלך לעולמו" במקום "מת" יכול להקל על חלק מהרגשות השליליים שהנושא עלול לגרום.

נקייה יכולה גם לגרום לשיחות קשות להיות פחות מביכות. הסופר ראלף קיז נוגע בזה: השיח התרבותי יהיה בלתי אפשרי בלי לפנות אל indirection. נקייה מספקת לנו כלים לדיון על נושאים נוגעים בלי שנצטרך לפרט את מה שאנחנו מדברים עליו (Keyes 2010).

ניתן להשתמש בשפה אופופיסטית כדי לבלבל אחרים במכוון ולבלבל אותם, ואין להקל ראש בהשלכותיה. הם משמשים על ידי חלקים כדי לארוז את האמת למשהו קל יותר לעיכול וכונו "אמיתות לא נעימות לובשות קלן דיפלומטי" (Crisp 1985).

"מסכן" זו לא מילה רעה. החלפתו בשמחות כמו "מעוטי יכולת" ו"מאובטחת "(כמו שאני עושה במקומות אחרים בספר זה) הם בעלי כוונות טובות ולעיתים מועילים, אך גם נקייה מסוכנת. הם יכולים לעזור לנו לא רואה. הם יכולים ליצור צמרמורת שדרכה מעוממת האמת המכוערת בעינינו. יש הרבה אנשים עניים באמריקה, וקולם מושתק ברובם
(שניידר 2003).

לדבר בצורה נקייה זה להשתמש בשפה כמגן מפני פחד, לא אהוב או לא נעים. במיטבם, נקיפות נמנעות מלהיות פוגעות ובעלות קונוטציות מנומסות. לכל הפחות, נקפות מבקשות להימנע מדי יותר מדי קונוטציות שליליות.

הם משמשים לשדרוג הכינוי (כמגן מפני זלזול), הם משמשים באופן מטעה כדי להסתיר את ההיבטים הלא נעימים של הכינוי (כמו מגן מפני כעס), והם משמשים להפגנת זהות קבוצתית (כמגן מפני פריצה של קבוצות מחוץ לקבוצה) (אלן וברידג ' 1991).

נקייה נחשבת לרוב כסוג של סיבוב, המשמשת בעיקר את הפוליטיקאים, הביורוקרטים והמפרסמים כדי להעביר משהו - רעיון, מדיניות או מוצר - אטרקטיבי באמצעים מכפישים. תחבולה לשונית כזו אינה כמובן חדשה; השימוש בו שיטתי ופוליטי מאוד נחשב למקורו ברומן של ג'ורג 'אורוול אלף תשע מאות שמונים וארבע (1949), שם "עיתון" היה השפה החדשה שהטילה המדינה להגביל את המדינה לקסיקון של הדורות הבאים, ביטול מדרגות של משמעות ובסופו של דבר שליטה במחשבה (Rosewarne 2013).

אורוול תיעב בצדק דיבור כפול או דו-שיחות כפולות, נקייה זולה וערפל מכוון - שפת "המלטים האסטרטגיים" ו"חקירה משופרת. "הסיבה לכך היא שהמפורסמות עלולות להיות בעייתיות מבחינה מוסרית. כאשר דיק צ'ייני מכנה עינויים "חקירה משופרת", זה לא גורם לנו להבין את העינויים בדרך אחרת; זה רק אמצעי עבור אלה שיודעים שהם עושים משהו לא בסדר למצוא ביטוי שאינו מכיר מייד בעוולות. .

לא משנה מה הגברים של צ'ייני העינו עינויים, הם ידעו מה זה. נקייה גרוטסקית פוגעת מכיוון שאנו מכירים היטב את חוסר ההתאמה בין המילה לזה רפרנט, לא בגלל הנושא עצמו. נקייה היא מכשיר של התחמקות, כמו מכונית מילוט מהירה, לא כלי של חוסר הכרה, כמו בלאק ג'ק (Gopnik 2014).

• אלן, קית וקייט בוריד. נקייה ודיספמיזם: שפה המשמשת כמגן וככלי נשק. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 1991.
• פריך, קוונטין. נימוסים מהשמיים. HarperCollins, 1985.
• גופניק, אדם. "קסם מילים." הניו יורקר, 26 במאי 2014.
• מחזיק, ר. וו. איך לא להגיד למה אתה מתכוון: מילון לנקבה. אוניברסיטת אוקספורד, 2008.
• קייס, ראלף. אופניה: פרשת האהבה שלנו עם נקפות. ליטל, בראון וחברה, 2010.
• רוזווארן, לורן. טאבו אמריקאי: המילים האסורות, חוקים לא מדוברים והמוסר הסודי של התרבות הפופולרית. ABC-CLIO, 2013.
• ראסל, פול. משחק - הפוך את זה לעסק שלך: כיצד להימנע מטעויות ולהשיג הצלחה כשחקן עובד. ספרי במה אחורית, 2008.
• שניידר, פט. כותב לבד ועם אחרים. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2003.