בתוך רטוריקה קלאסית, ה טופי הן נוסחאות מלאי (כגון משחק מילים, פתגמים, סיבה ותוצאה, ו השוואה) בשימוש ע"י רטורים כדי לייצר ויכוחים. יחיד: טופוס. המכונה גם נושאים, לוקוסים, ו מקומות משותפים.
התנאי טופי (מיוונית עבור "מקום" או "פונה") הוא א מטפורה שהוצג על ידי אריסטו כדי לאפיין את "המקומות" שבהם דובר או סופר יכולים "לאתר" טיעונים המתאימים לנושא נתון. ככאלה, הטופואים הם כלים או אסטרטגיות של המצאה.
בתוך ה רטוריקה, אריסטו מזהה שני סוגים עיקריים של טופי (אונושאים): הכללי (koinoi topoi) והספציפי (אידיו טופוי). הנושאים הכלליים ("מקומות משותפים") הם אלה שניתן להחיל על נושאים רבים ושונים. הנושאים הספציפיים ("מקומות פרטיים") הם נושאים החלים רק על תחום מסוים.
"הטופוי", אומר לורן פרנו, "הם אחד התרומות החשובות ביותר של הרטוריקה העתיקה והפעילו השפעה עמוקה על התרבות האירופית" (רטוריקה אפידטית, 2015).
"בעוד שכתבות קלאסיות המיועדות בעיקר למטרות פדגוגיות הדגישו את התועלת של תיאוריית סטאזיס ו טופי ככלי המצאה, עכשווי רטוריקאים הוכיחו כי תיאוריית סטזיס וטופוי יכולים לשמש גם 'הפוך' ככלי של ניתוח רטורי. עבודתו של הרטוריקן במקרה זה היא לפרש את "אחרי-העובדה"
קהלעמדות, ערכים ונטיות נטייה שרטור ניסה לעורר, במכוון או לא. למשל, טופוי שימשו על ידי רטוריקאים בני זמננו לניתוח השיח הציבורי סביב פרסום המחלוקת יצירות ספרותיות (Eberly, 2000), פופולריזציות של תגליות מדעיות (Fahnestock, 1986), ורגעים של אי שקט חברתי ופוליטי (אייזנהארט, 2006)."(לורה וילדר, אסטרטגיות רטוריות ומוסכמות ז'אנר בלימודי ספרות: הוראה וכתיבה בתחומים. הוצאת אוניברסיטת דרום אילינוי, 2012)