הסופרת הפמיניסטית של צ'יקנה גלוריה אנזלודה

גלוריה אנזלודה הפמיניסטית הייתה כוח מכוון באזור תנועת צ'יקנו וצ'יקנה ותורת לסביות / קוויריות. היא הייתה משוררת, פעילה, תיאורטיקנית ומורה שחיה החל מה -26 בספטמבר 1942 ועד ה- 15 במאי 2004. כתיבתה משלבת סגנונות, תרבויות ושפות, שזורה שירה, פרוזה, תיאוריה, אוטוביוגרפיהונרטיבים ניסויים.

החיים בשולי הגבול

גלוריה אנזלודה נולדה בעמק ריו גרנדה בדרום טקסס בשנת 1942. היא תיארה את עצמה כשיקנה / טג'נה / לסבית / דיק / פמיניסטית / סופרת / משוררת / תיאורטיקנית תרבותית, וזהויות אלו היו רק ראשית הרעיונות שהיא בחנה בעבודתה.

גלוריה אנזלודה הייתה בת של אמריקאית ספרדית ואישה אינדיאני. הוריה היו עובדי משק; בתקופת ילדותה היא גרה בחווה, עבדה בשדות והכירה באופן אינטימי לנופי דרום-מערב ודרום טקסס. היא גילתה כי דוברי ספרדית קיימים בשוליים בארצות הברית. היא החלה להתנסות בכתיבה ולגבר מודעות לה סוגיות של צדק חברתי.

ספרה של גלוריה אנזלודה Borderlands / La Frontera: המסטיזה החדשה, שפורסם בשנת 1987, הוא סיפור הקיום בכמה תרבויות ליד גבול מקסיקו / טקסס. זהו גם סיפור ההיסטוריה, המיתולוגיה והפילוסופיה התרבותית של מקסיקו-הודו. הספר בוחן גבולות פיזיים ורגשיים, ורעיונותיו נעים בין

instagram viewer
הדת האצטקית לתפקידן של נשים בתרבות ההיספנית לאופן שבו לסביות מוצאות תחושת שייכות בעולם ישר.

סימן ההיכר של עבודתה של גלוריה אנזלודה הוא שזירת שירה עם סיפור פרוזה. המאמרים שזורים בשירה ב Borderlands / La Frontera משקפים את שנות המחשבה הפמיניסטית שלה ואת אופן הביטוי הלא-לינארי והניסוי שלה.

תודעה שיקאנית פמיניסטית

גלוריה אנזלודה קיבלה את התואר הראשון שלה באנגלית מאוניברסיטת טקסס-פן אמריקאית בשנת 1969 ותואר שני באנגלית וחינוך מאוניברסיטת טקסס באוסטין בשנת 1972. מאוחר יותר בשנות השבעים לימדה קורס באוניברסיטת UT-אוסטין בשם "לה מוג'ר צ'יקנה." היא אמרה שלימוד הכיתה הייתה נקודת מפנה עבורה, חיבורה לקהילה המשונה, כתיבה ו פמיניזם.

גלוריה אנזלודה עברה לקליפורניה בשנת 1977, שם התמסרה לכתיבה. היא המשיכה להשתתף בפעילות פוליטית, העלאת מודעותוקבוצות כמו גילדת הסופרים הפמיניסטית. היא גם חיפשה דרכים לבנות תנועה פמיניסטית רב-תרבותית ומכילה. למרבה חוסר שביעות רצונה, היא גילתה שהיו מעט מאוד כתבים מאת נשים צבעוניות או על אודותיה.

חלק מהקוראים נאבקו במספר השפות בכתביה - אנגלית וספרדית, אך גם וריאציות של אותן שפות. לדברי גלוריה אנזלדואה, כאשר הקורא מבצע את עבודתו של שילוב שברי שפה ונרטיב, היא משקפת את האופן שבו פמיניסטיות צריכות להיאבק כדי שהרעיונות שלהן יישמעו החברה הפטריארכלית.

שנות השמונים Prolific

גלוריה אנזלודה המשיכה לכתוב, ללמד ולנסוע לסדנאות ודיבורים במהלך שנות השמונים. היא ערכה שתי אנתולוגיות שאספו את קולותיהן של פמיניסטיות מגזעים ותרבויות רבות. הגשר הזה קרא לגבי: כתבים של נשים צבעוניות רדיקליות פורסם בשנת 1983 וזכה בפרס הספרים האמריקני של קרן קולומבוס. יצירת פנים עושה נשמה / הייצ'נדו קאראס: פרספקטיבות יצירתיות וביקורתיות של פמיניסטיות צבעוניותשפורסם בשנת 1990. זה כלל כתבים של פמיניסטיות מפורסמות כמו אודר לורד וג'וי הרוג'ו, שוב בקטעים מקוטעים עם כותרות כמו "עדיין רועד את הזעם שלנו מול הגזענות" ו" (דה) העצמי המושבעים. "

עבודות חיים אחרות

גלוריה אנזלדואה הייתה משקיפה נלהבת של אמנות ורוחניות והביאה את ההשפעות הללו גם לכתביה. היא לימדה לאורך כל חייה ועבדה על עבודת דוקטורט, שלא הצליחה לסיים אותה בגלל סיבוכים בריאותיים ודרישות מקצועיות. UC סנטה קרוז העניק לה בהמשך דוקטורט לאחר מכן. בספרות.

גלוריה אנזלודה זכתה בפרסים רבים, כולל פרס ההענקה הלאומי לפרס בדיוני לאמנויות ופרס ספר העיתונות הקטנה של למבדה לסבית. היא נפטרה בשנת 2004 מסיבוכים הקשורים לסוכרת.

נערך על ידי ג'ון ג'ונסון לואיס

instagram story viewer