מהי תורת הלמידה החברתית?

תורת הלמידה החברתית היא תיאוריה שמנסה להסביר את החיברות ואת השפעתה על התפתחות העצמי. יש תיאוריות רבות ושונות שמסבירים כיצד אנשים הופכים לחברתיים, כולל תיאוריה פסיכואנליטית, פונקציונליזם, תורת הקונפליקט, ו תיאוריית אינטראקציה סמלית. תיאוריית הלמידה החברתית, כמו אלה האחרות, בוחנת את תהליך הלמידה האינדיבידואלי, את היווצרות העצמי והשפעת החברה על אנשים חברתיים.

תיאוריית הלמידה החברתית מחשיבה את היווצרות זהותה כתגובה נלמדת לגירויים חברתיים. זה מדגיש את ההקשר החברתי של החיברות ולא את המיינד האינדיבידואלי. תיאוריה זו מניחה כי זהותו של האדם איננה תוצר של הלא-מודע (כגון האמונה של תיאורטיקנים פסיכואנליטיים), אך במקום זאת היא תוצאה של דוגמנות עצמך בתגובה לציפיות של אחרים. התנהגויות וגישות מתפתחות כתגובה לחיזוק ועידוד מצד האנשים סביבנו. בעוד שתאורטיקני למידה חברתית מכירים בכך שחוויה בילדות חשובה, הם גם מאמינים כי הזהות שאנשים רוכשים נוצרת יותר על ידי התנהגויות וגישות של אחרים.

תורת הלמידה החברתית שורשיה בפסיכולוגיה ועוצבה רבות על ידי הפסיכולוג אלברט בנדורה. לרוב משתמשים בסוציולוגים בתורת הלמידה החברתית בכדי להבין פשע וסטייה.

על פי תורת הלמידה החברתית, אנשים עוסקים בפשע בגלל שלהם אסוציאציה עם אחרים העוסקים בפשע. התנהגותם הפלילית מתחזקת והם לומדים אמונות החיוביות לפשע. למעשה יש להם מודלים פליליים שהם מקשרים איתם. כתוצאה מכך אנשים אלו רואים בפשע דבר רצוי, או לפחות מוצדק במצבים מסוימים. לימוד עבריין או התנהגות סוטה זהה ללמידה לעסוק בהתנהגות תואמת: זה נעשה באמצעות שיוך או חשיפה לאחרים. למעשה, קשר עם חברים עבריינים הוא החזוי הטוב ביותר להתנהגות עבריינית מלבד עבריינות קודמת.

תיאוריית הלמידה החברתית מציינת כי ישנם שלושה מנגנונים שבאמצעותם אנשים לומדים לעסוק בפשע: חיזוק דיפרנציאלי, אמונות ודוגמנות.

חיזוק דיפרנציאלי של פשע פירושו שיחידים יכולים ללמד אחרים לעסוק בפשע על ידי חיזוק והענשת התנהגויות מסוימות. סביר להניח שפשע יתרחש כאשר זה 1. מקבל חיזוק לעיתים קרובות ונענש לעתים רחוקות; 2. תוצאות בסכומי חיזוק גדולים (כמו כסף, אישור חברתי או הנאה) ועונש מועט; ו -3. סביר יותר לקבל חיזוק מאשר התנהגויות אלטרנטיביות. מחקרים מראים כי אנשים המחזקים את פשעם נוטים יותר לפשע לאחר מכן, במיוחד כאשר הם נמצאים במצבים דומים לאלו שקודם חיזקו.

בנוסף לחיזוק ההתנהגות הפלילית, אנשים אחרים יכולים גם ללמד אדם אמונות החיוביות לפשע. סקרים ו ראיונות עם עבריינים מציעים כי אמונות המעדיפות פשע נכנסות לשלוש קטגוריות. ראשית, אישור צורות פשע קלות מסוימות, כגון הימורים, שימוש בסמים "רך", ולמתבגרים, שימוש באלכוהול והפרת עוצר. שנית, אישור או צידוק של צורות מסוימות של פשע, כולל כמה פשעים חמורים. אנשים אלה מאמינים שפשע בדרך כלל שגוי, אך ישנם מעשים פליליים המוצדקים ואף רצוי במצבים מסוימים. לדוגמה, אנשים רבים יאמרו כי הלחימה אינה נכונה, עם זאת, הצדקה אם האדם נעלב או התגרה. שלישית, יש אנשים המחזיקים בערכים כלליים מסוימים התורמים יותר לפשע וגורמים לפשע להופיע כאלטרנטיבה אטרקטיבית יותר להתנהגויות אחרות. לדוגמא, אנשים שיש להם רצון גדול להתרגשות או ריגושים, אלה שיש להם זלזול בעבודה קשה ורצון להצלחה מהירה וקלה, או מי שרוצה להיראות "קשוח" או "מאצ'ו" עשוי לראות פשע באור חיובי יותר מאשר אחרים.

התנהגות אינה רק תוצר של אמונות וחיזוקים או עונשים שאנשים מקבלים. זה גם תוצר של התנהגות הסובבים אותנו. אנשים בדרך כלל מדגמנים או לחקות את התנהגותם של אחרים, במיוחד אם מדובר במישהו שהאדם מסתכל אליו או מעריץ אותו. לדוגמה, אדם העדים למישהו שהם מכבדים בביצוע פשע, אשר מחוזק אז בגלל אותו פשע, אז יש סיכוי גבוה יותר לבצע פשע בעצמם.