מונטזומה השנייה קסוקויוצין היה מנהיג האימפריה המקסיקנית (האצטקית) בשנת 1519 כאשר הכובש הספרדי הרנן קורטס התייצב עם צבא רב עוצמה. ההחלטיות של מונטזומה אל מול הפולשים הלא מוכרים הללו בהחלט תרמה לנפילת האימפריה והציוויליזציה שלו.
שמו האמיתי של מונטזומה היה קרוב יותר למוצ'וזומה, מוקטזומה או מוקטזומה וההיסטוריונים הרציניים ביותר יכתבו ויגידו את שמו נכון.
שמו האמיתי הוכרז במשהו כמו "Mock-tay-coo-schoma." החלק השני של שמו, Xocoyotzín, פירושו "ה צעיר יותר, "ועוזר להבדיל אותו מסבו, מוקטזומה אילוכיאמינה, ששלט באימפריה האצטקית משנת 1440 עד 1469.
שלא כמו מלכים אירופאים, מונטזומה לא ירש אוטומטית את שליטתה של האימפריה האצטקית עם מות דודו בשנת 1502. ב- Tenochtitlan נבחרו השליטים על ידי מועצה של כ -30 זקני שושלת אצולה. מונטזומה היה מוסמך: הוא היה צעיר יחסית, היה נסיך של משפחת המלוכה, הבחין בקרב בקרב והיה לו הבנה נוקבת בפוליטיקה ודת.
עם זאת, הוא לא היה הבחירה היחידה. היו לו כמה אחים ובני דודים שמתאימים גם לחשבון. הזקנים בחרו בו בהתבסס על לגופו והסבירות שהוא יהיה מנהיג חזק.
הוא היה טלאטואני, שזו מילת Nahuatl שפירושה "רמקול" או "מי שמפקד". ה
טלטוק (רבים מ טלטוני) של המקסיקה היו דומים למלכים וקיסרי אירופה, אך היו הבדלים חשובים. ראשון, טלטוק לא ירשו את תאריהם אלא נבחרו על ידי מועצת זקנים.פעם א טלטואני שנבחר, היה עליו לעבור טקס הכתרה ארוך. חלק מטקס זה הטביע את טלטואני עם הכוח לדבר בקולו האלוהי של האל Tezcatlipoca, מה שהופך אותו לדתי המרבי סמכות בארץ בנוסף למפקד כל הצבאות וכל פנים וזרים מדיניות. במובנים רבים, מקסיקה טלטואני היה חזק יותר ממלך אירופי.
מונטזומה היה לוחם אמיץ בשטח כמו גם גנרל מיומן. אם מעולם לא היה מפגין גבורה אישית גדולה בשדה הקרב, הוא מעולם לא היה נחשב עבור טלטואני מלכתחילה. לאחר שהפך לטלטאני, ביצע מונטזומה כמה קמפיינים צבאיים נגד ווסלים מורדים ומדינות עירוניות בתחומי ההשפעה האצטקים.
לפני שהוא הפך טלטואני, מונטזומה היה כוהן גדול ב Tenochtitlan בנוסף להיותו גנרל ודיפלומט. על פי כל הדעות, מונטזומה הייתה דתית מאוד ואהבה בנסיגות רוחניות ותפילות.
כאשר הספרדים הגיעו, מונטזומה בילתה זמן רב בתפילה ועם המתפללים והכמרים במקסיקה בניסיון לקבל תשובות מאלוהיו באשר לטבע הזרים, מהם מניעיהם וכיצד להתמודד אותם. הוא לא היה בטוח אם הם גברים, אלים, או משהו אחר לגמרי.
מונטזומה השתכנע כי בוא הספרדים חזה את סיום המחזור האצטקי הנוכחי, השמש החמישית. כשהספרדים שהו ב Tenochtitlan, הם לחצו מאוד על מונטזומה להתנצר, ולמרות שהוא איפשר לזרים להקים מקדש קטן, הוא מעולם לא התגייר באופן אישי.
בתור טלטנואי, מונטזומה נהנתה מסגנון חיים שהיה יכול להיות קנאתו של כל מלך אירופי או סולטן ערבי. היה לו ארמון מפואר משלו ב Tenochtitlan ורבים משרתים במשרה מלאה כדי לספק את כל גחמותיו. היו לו הרבה נשים ופילגשים. כשהיה בחוץ בעיר, הוא הובל בסבב גדול.
פשוטי העם לא היו אמורים להביט בו מעולם ישירות. הוא אכל מן הכלים שלו שאף אחד אחר לא הורשה להשתמש בהם, והוא לבש טוניקות כותנה שאותן שינה לעתים קרובות ולעולם לא לבש יותר מפעם אחת.
כצבא של 600 ספרדים כובשים בפיקודו של הרנן קורטס הגיע לחוף המפרץ של מקסיקו בתחילת 1519, מונטזומה שלח הודעה לכך שקורטס לא יבוא לטנוכטיטלאן מכיוון שהוא לא יראה אותו, אך קורטס לא הושחת.
מונטזומה שלחה מתנות מפוארות של זהב שנועדו לפייס את הפולשים ולגרום להם לחזור הביתה, אך הייתה להם השפעה הפוכה על הכובשים הבצעים. קורטס ואנשיו כרתו לאורך הדרך גם שבטים שאינם מרוצים מהשלטון האצטקי.
כשהגיעו לטנוכטיטלן, מונטזומה קיבלה אותם בברכה לעיר. אבל קורטס, שהבין כי מונטזומה פיתח מלכודת, לקח אותו בשבי פחות משבוע לאחר מכן. כשבוי אמר מונטזומה לאנשיו לציית לספרדים, ואיבד את כבודם.
אולם מונטזומה נקט כמה צעדים כדי להיפטר מהספרדים. כאשר קורטס ואנשיו היו בצ'ולולה בדרכם לטנוטיטלן, הורה מונטזומה על מארב שהוקם בין חולולה לטנוטיטלן. קורטס תפס את רוחו והורה על טבח חולולה הידוע לשמצה, ושחט אלפי חולנים שלא היו חמושים שהתאספו בכיכר המרכזית.
מתי Panfilo de Narvaez בא להשתלט על המשלחת מקורטס, מונטזומה החל איתו התכתבויות חשאיות ואמר לווסלים החופים שלו לתמוך בנרוואז. לבסוף, לאחר הטבח בטוקסקטל, מונטזומה שכנע את קורטס לשחרר את אחיו קויטלאחאק להחזיר את הסדר. קויטלאחאאק, שדגל בהתנגדות לספרדים מלכתחילה, ארגן במהרה את ההתנגדות לפולשים והפך להיות טלטוני כאשר מונטזומה נפטרה.
בזמן שאסיר הספרדי פיתח מונטזומה סוג של ידידות מוזרה עם שובו, הרנן קורטס. הוא לימד את קורטס כיצד לשחק כמה משחקי שולחן מסורתיים במקסיקה והם היו ממלאים אבני חן קטנות על התוצאה. מונטזומה השבויה הוציאה את הספרדים המובילים מהעיר לצוד משחק קטן.
לחברות היה ערך מעשי עבור קורטס: כאשר מונטזומה התברר שהאחיין המלחמתי שלו קקמה מתכנן מרד, הוא אמר לקורטס, שעצר את קקמה.
ביוני 1520 חזר הרנן קורטס לטנוכטיטלן כדי למצוא אותו במצב של מהומה. הסגן שלו פדרו דה אלוואראדו תקף אצילים לא חמושים ליד פסטיבל הטוקסקטל, טבח באלפים והעיר חשקה לדם ספרדי. קורטס שלח את מונטזומה לגג כדי לשוחח עם אנשיו ולהתחנן לשלווה, אך לא היה להם שום דבר מזה. במקום זאת, הם תקפו את מונטזומה, יידו אבנים וחניתות וירו לעברו חצים.
מונטזומה נפצע להחריד לפני שהספרדי יכול היה להרחיק אותו. מונטזומה מת מפצעיו כמה ימים לאחר מכן, ב- 29 ביוני 1520. על פי כמה מהדיווחים הילידים, מונטזומה התאושש מפצעיו ונהרג על ידי הספרדים, אולם דיווחים אלה מסכימים שהוא נפצע לפחות באורח קשה על ידי תושבי Tenochtitlan.