מדריך לימודים: הדרך שלא נלקחה

בעת ניתוח רוברט פרוסטשירו "הדרך שלא נלקחה", מבט ראשון על צורתו של השיר בדף: ארבע סטנזות של חמש שורות כל אחת; כל הקווים בעלי אותיות רישיות, סומכים שמאלה ובאורך זהה. ה ערכת חרוזים הוא A B A A B. ישנם ארבעה פעימות בכל שורה, בעיקר אימבי עם שימוש מעניין באנאפסטים.

הצורה המחמירה מבהירה כי המחבר דואג מאוד לצורה, לסדירות. סגנון פורמלי זה הוא פרוסט לחלוטין, שאמר פעם שכתיבת פסוק חופשי הייתה "כמו לשחק טניס ללא רשת."

בקריאה ראשונה, תוכן "הדרך שלא נלקחה" נראה גם רשמי, מוסרי ואמריקאי:

שני כבישים התפצלו בעץ, ואני-
לקחתי את זה שפחות טיילתי עליו,
וזה עשה את כל ההבדל.

שלוש השורות הללו עוטפות את השיר והן השורות המפורסמות ביותר שלו. עצמאות, איקונקלזם, הסתמכות עצמית - אלה נראים הסגולות האמריקאיות הגדולות. אבל כמו שחייו של פרוסט לא היו הפילוסוף האגררי הטהור שאנו מדמיינים (עבור המשורר ההוא, קרא את ההטרונם של פרננדו פסואה, אלברטו קיירו, במיוחד "שומר הכבשים" הנפלא), כך ש"הדרך לא נלקחה "היא גם יותר מפאנרגית למרד באמריקה תבואה.

פרוסט עצמו כינה את זה משיריו ה"בעייתיים ". ראשית, יש את הכותרת הזו: "הדרך לא נלקחה." אם זהו שיר על הדרך שלא נלקחה, האם זה בדרך שעושה המשורר בפועל - זה שרוב האנשים לא עוברים? זה המסלול שהיה, כפי שהוא קובע,

אולי הטענה הטובה יותר,
מכיוון שזה היה עשב ומבושש ללבוש;

או שמא מדובר בדרך שהמשורר לא עשה, וזה זה שרוב האנשים לוקחים? או, לכל אלה, הנקודה היא למעשה שלא משנה באמת באיזה דרך תיסעו, כי גם כשאתה מסתכל בדרך, בדרך למטה לעיקול אתה לא יכול באמת לומר באיזה דרך לבחור:

המעבר לשם
לבש אותם באמת בערך אותו דבר.
ושניהם באותו בוקר שכבו באותה מידה
בעלים שום צעד לא היה שחור.

שימו לב לכאן: הכבישים באמת זהים. ביער הצהוב (איזו עונה זו? באיזו שעה ביום? איזו תחושה אתה מקבל מ"צהוב? "), דרך מתפצלת, והמטייל שלנו עומד זמן רב בסטנזה 1 ונראה רחוק ככל שהוא יכול במורד הרגל הזו של ה" Y" - לא ברור מיד איזה הדרך "טובה יותר." בסטנזה 2 הוא לוקח את "האחר", שהוא "ללבוש עשב ומבוקש" (שימוש טוב מאוד ב"מבוקש "כאן - בשביל שזה יהיה דרך שיש ללכת עליה, בלי ללבוש זה" רוצה "ש להשתמש). ובכל זאת, הנאבון הוא ששניהם "באמת בערך אותו דבר."

האם אתה נזכר בציטוט המפורסם של יוגי ברה, "אם אתה מגיע למזלג בדרך, קח את זה?" כי בסטנזה 3 ה הדמיון בין הדרכים מפורט עוד יותר, שהבוקר (אהה!) איש עדיין לא הלך על העלים (סתיו? אהה!). נו טוב, המשורר נאנח, אני אקח את השנייה בפעם הבאה. זה ידוע, כפי שניגח זאת גרגורי קורסו, כ"בחירת המשורר: "" אם אתה צריך לבחור בין שני דברים, קח את שני האנשים האלה. " עם זאת, פרוסט מכיר בכך שבדרך כלל כשאתה עושה דרך אחת אתה ממשיך בדרך כזו ולעתים רחוקות אם אי פעם מסתובב שוב לנסות את זה אחר. אנחנו, בסופו של דבר, מנסים להגיע לאנשהו. לא? עם זאת, גם זו שאלה פרוסט פילוסופית טעונה ללא תשובה קלה.

אז אנחנו מגיעים לסטאנזה הרביעית והאחרונה. כעת המשורר זקן, ונזכר בחזרה לבוקר ההוא עליו בחרה זו. לאיזה דרך אתה לוקח עכשיו עושה את כל ההבדל, והבחירה הייתה / ברורה, לקחת את הכביש פחות נסע. הזקנה החלה את מושג החוכמה על בחירה שהייתה באותה עת באופן שרירותי. אך מכיוון שזו הנפילה האחרונה, נראה שהיא נושאת במשקל האמת. המילים תמציתיות וקשות, לא את העמימות של השטות הקודמות.

הפסוק האחרון כל כך מעצים את כל השיר שקורא מזדמן יגיד "ג'י, השיר הזה כל כך מגניב, תקשיב למתופף שלך, לך בדרך שלך, וויאג'ר! " אולם למעשה, השיר מסובך יותר מורכב.

למען האמת, כשגר באנגליה, וכאן נכתב שיר זה, פרוסט היה לרוב ממשיך לארץ מסתובב עם המשורר אדוארד תומאס, שנהג לנסות את סבלנותו של פרוסט כשניסה להחליט לאיזה מסלול לקחת. האם זה הטריקיות הסופית בשיר, שמדובר למעשה בגיבוי אישי אצל חבר ותיק, באומרו "בואו נלך, צ'אפ ישן! למי אכפת איזה מזלג אנחנו לוקחים, שלך, שלי או של יוגי? כך או כך, יש קופה ודרמה בקצה השני! "?

מסרטים של לימוני המדרון החלקלק: "איש מכרתי כתב פעם שיר בשם 'הדרך פחות נסעה', המתאר מסע שהוא עשה ביערות בדרך שרוב המטיילים לא השתמשו בהם מעולם. המשורר מצא שהדרך פחות נסעה הייתה שלווה אך די בודדה, וכנראה שהוא היה קצת עצבני כשהלך, כי אם משהו קרה בכביש פחות נסע, המטיילים האחרים היו בדרך בדרך לעתים קרובות יותר וכך לא יכלו לשמוע אותו כשהוא בכה עזרה. בטח שהמשורר הזה מת עכשיו. "

~ בוב הולמן