חשיפת השרידים הארכיאולוגיים של טיפיס

טבעת טיפי היא השרידים הארכיאולוגיים של טיפי, סוג מגורים שנבנה על ידי בני צפון-אמריקה בערבים לפחות עד 500 לפני הספירה עד ראשית המאה העשרים. כשהאירופאים הגיעו לשפלות הגדולות של קנדה וארצות הברית בראשית ה -19 המאה, הם מצאו אלפי אשכולות של עיגולי אבן, עשויים סלעים קטנים שהוצבו קרוב מרווחים. הטבעות נעו בגודל של מטר עד 30 מטר וקוטר, ובמקרים מסוימים הוטמעו בסודה.

החוקרים האירופאים המוקדמים במונטנה ואלברטה, בדקוטות ובוויומינג היו מודעים היטב למשמעותם ושימושם במעגלי האבן, מכיוון שראו אותם בשימוש. החוקר הגרמני הנסיך מקסימיליאן מוויד-נוואיד תיאר מחנה בלקפוט פורט מקהנרי בשנת 1833; מאוחר יותר מטיילים המדווחים על הנוהג כללו את ג'וזף ניקולט במינסוטה, ססיל דני במחנה אסיניבויין בפורט וולש בססקצ'ואן, ו ג'ורג 'בירד גרינל עם השיין.

מה שראו החוקרים הללו היה אנשי המישורים המשתמשים באבנים בכדי לשקלל את קצות טיפוסיהם. כאשר עבר המחנה, הושלכו הטיפים ועברו עם המחנה. הסלעים הושארו מאחור, והתוצאה הייתה סדרה של עיגולי אבן על האדמה: ובגלל שאנשי המישור עזבו משקולות הטיפי שלהם מאחור, יש לנו אחת מהדרכים הבודדות שבהן החיים הביתיים במישורים יכולים להיות ארכיאולוגית מתועד. בנוסף, לטבעות עצמן הייתה משמעות ומשמעותה לצאצאי הקבוצות שיצרו אותם, מעבר לבני הבית פונקציות: וההיסטוריה, האתנוגרפיה והארכיאולוגיה יחד מבטיחות כי הטבעות הן מקור לעושר תרבותי שמאמין בהן מישור.

לחלק מקבוצות המישורים טבעת טיפי היא סמלית למעגל, תפיסת ליבה של הסביבה הטבעית, חלוף הזמן, והנוף האינסופי המפואר לכל עבר מכיוון המישורים. גם מחנות טיפי היו מאורגנים במעגל. בין עורב מישורים מסורות, המילה לפרהיסטוריה היא Biiaakashissihipee, שתורגמה כ"כשהשתמשנו באבנים כדי לשקלל את האכסניות שלנו ". אגדת העורבים מספרת על ילד בשם אווואטייזי ("ביג מטאל") שהביא לאנשים את עורבי ההימור מתכת וטיפים מעץ. אכן טבעות טיפי אבן המתוארכות מאוחר מהמאה ה -19 נדירות. שיבר ופינלי מציינים שככאלה, מעגלי האבן פועלים כמכשירים ממנוניים הקושרים צאצאים לאבותיהם במרחב ובזמן. הם מייצגים את טביעת הרגל של האכסניה, הבית הרעיוני והסמלי של אנשי העורב.

Chambers and Blood (2010) מציינים כי טבעות טיפי בדרך כלל היו עם דלת פונה לכיוון מזרח, המסומנת על ידי שבר במעגל האבנים. על פי מסורת בלאקפוט הקנדית, כשכולם בטיפי מתו, הכניסה נתפרה ועיגול האבן הושלם. זה קרה לעיתים קרובות מדי במהלך מגפת האבעבועות השחורות ב 1837 במחנה אקאיס'ניסקו או קאיאנה (Deadly Kooti או Siksikáítapiiksi) המתים סמוך לפטברידג 'של ימינו. אוספי עיגולי אבן ללא פתחי דלתות כמו אלה שבמתים רבים הם אם כן אנדרטאות לזכר חורבן המגפות על אנשי סיקסיקאטיפייקסי.

מספרים רבים של אתרי טבעות טיפי נהרסו על ידי מתנחלים אירו-אמריקאים שעברו למישור, באופן מכוון או לא: עם זאת, ישנם עדיין 4,000 אתרי מעגלי אבן הרשומים במדינת ויומינג לבד. מבחינה ארכיאולוגית, לטבעות טיפי מעט ממצאים הקשורים אליהם, אם כי ישנם בדרך כלל אחים, שניתן להשתמש בהם כדי לאסוף תמרים.

המוקדם מבין הטיפים בוויומינג מתוארך ל ארכאית מאוחרת תקופה בערך לפני 2500 שנה. דולי (שהובא בשייבר ופינלי) זיהה מספר גדל של טבעות טיפי במאגר האתר של ויומינג בין 700-1000 לספירה ועד 1300-1500 לספירה. הם מפרשים את המספרים הגבוהים הללו כמייצגים אוכלוסייה מוגברת, שימוש מוגבר בוויומינג מערכת שבילים והגירה של עורב ממולדת הידאצה שלהם לאורך נהר מיזורי בצפון דקוטה.

מרבית המחקרים הארכיאולוגיים על טבעות טיפי הם תוצאות סקרים בהיקף גדול עם בדיקות בור שנבחרו. דוגמא אחת אחרונה הייתה בקניון ביגורן בוויומינג, הבית ההיסטורי של כמה קבוצות מישורים, כמו העורב ושושון. החוקרים שיבר ופינלי השתמשו בעוזרי נתונים אישיים ידניים (PDA)) להזנת נתונים על טבעות טיפי, חלק משיטת מיפוי מפותחת המשלבת חישה מרחוק, חפירה, רישום ידיים, רישום בעזרת מחשב וציוד GPS של מגלן גלובלי מיקום.

שיבר ופינלי בחנו 143 טבעות טיפי סגלגלות בשמונה אתרים, שמתוארכים לפני 300-2500 שנה. הטבעות השתנו בקוטר בין 160-854 סנטימטרים לאורך הצירים המרביים שלהם, ובין 130-790 ס"מ במינימום, עם ממוצעים של 577 ס"מ לכל היותר ו 522 ס"מ מינימום. טיפי שנחקר במאות התשע עשרה ותחילת המאה העשרים, דווח בקוטר 14 - 16 רגל. הפתח הממוצע במערך הנתונים שלהם פנה לכיוון צפון-מזרח והצביע על זריחת הקיץ.

הארכיטקטורה הפנימית של קבוצת קניון ביגורן כללה אחי אש ב 43% מהטיפים; חיצוני כלל יישור אבן וערות שנחשבו לייצג מתלים לייבוש בשר.

Chambers CM ו- Blood NJ. 2009. אוהבים את השכן שלהם: חוזרים על ידי אתרי Blackfoot רעועים. כתב העת הבינלאומי למחקרים קנדיים 39-40:253-279.

Diehl MW. 1992. אדריכלות כמתאם מהותי לאסטרטגיות ניידות: כמה השלכות על פרשנות ארכיאולוגית.מחקר חוצה תרבויות 26(1-4):1-35. doi: 10.1177 / 106939719202600101

ג'נס RR. 1989. תגובה על ניתוחים של מיקרו-בית ביידן ותהליכי גיבוש אתרים תרבותיים בקרב תושבי טיפי.העתיקה האמריקאית 54(4):851-855. doi: 10.2307 / 280693

אורבן נ. 2011.שומר על בית: בית למוצרי האומות הראשונות של ססקצ'ואן. הליפקס, נובה סקוטיה: אוניברסיטת דלהוסי.

Schberber LL, ו- Finley JB. 2010.קמפינגים מקומיים ונופי סייבר בהרי הרוקי. עתיקות84(323):114-130.

Schberber LL, ו- Finley JB. 2012. מיקום ההיסטוריה (פרוטו) בשפלה הצפונית-מערבית ובהרי הרוקי. בתוך: Pauketat TR, עורך. ספר האוקספורד לארכיאולוגיה של צפון אמריקה. אוקספורד: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד. עמ '347-358. doi: 10.1093 / oxfordhb / 9780195380118.013.0029

סימור די.ג'יי. 2012.כאשר נתונים מדברים אחורה: פתרון סכסוך מקור בהתנהגות מגורים ואפאצ'י. כתב העת הבינלאומי לארכיאולוגיה היסטורית 16(4):828-849. doi: 10.1007 / s10761-012-0204-z