הדיון על פרידות לעבדות

ההשפעות של שני סחר עבדים טרנס אטלנטי והקולוניאליזם ממשיך להדהד היום, מה שמוביל פעילים, קבוצות לזכויות אדם וצאצאי הקורבנות לדרוש פיצויים. הוויכוח על הפיצויים בעבדות בארצות הברית מתוארך לדורות, למעשה, כל הדרך למלחמת האזרחים. ואז, אלוף ויליאם טקומה שרמן המליץ ​​לכל החופשי לקבל 40 דונם ופרד. הרעיון הגיע לאחר שיחות עם אפריקאים אמריקאים עצמם. עם זאת, הנשיא אנדרו ג'ונסון והקונגרס האמריקני לא הסכימו את התוכנית.

במאה ה -21 לא הרבה השתנה.

ממשלת ארה"ב ומדינות אחרות בהן שגשגה העבדות טרם פצו את צאצאי האנשים בשעבוד. ובכל זאת הקריאה לממשלות לנקוט בפעולה גברה לאחרונה. בספטמבר 2016 כתב פאנל של האו"ם דו"ח שהסיק כי אמריקאים אפריקאים ראויים לפיצויים בגין מאות שנים של "טרור גזעי.”

המורכב מעורכי דין לזכויות אדם ומומחים אחרים קבוצת העבודה של המומחים לאנשים ממוצא אפריקני של ארה"ב שיתף את ממצאיו עם המועצה לזכויות האדם בבריטניה.

"במיוחד מורשת ההיסטוריה הקולוניאלית, שעבוד, כפיפות גזע והפרדה, טרור גזעי ואי שוויון גזעי בארה"ב נותר אתגר רציני, מכיוון שלא הייתה מחויבות אמיתית לפיצויים ולאמת ולפיוס עבור אנשים ממוצא אפריקני, "הדו"ח נחוש בדעתו. "הרג המשטרה העכשווי והטראומה שהם יוצרים מזכירים את הטרור הגזעני של לינץ 'בעבר."

לפאנל אין סמכות לחוקק את ממצאיו, אך מסקנותיו בהחלט נותנות משקל לתנועת השילומים. עם סקירה זו, קבלו מושג טוב יותר מהם פיצויים, מדוע תומכים מאמינים שהם נדרשים ולמה מתנגדים מתנגדים להם. למדו כיצד מוסדות פרטיים, כמו מכללות ותאגידים, מחויבים בתפקידם בעבדות, אפילו כשהממשל הפדרלי שותק בנושא.

כשאנשים מסוימים שומעים את המונח "פיצויים", הם חושבים שזה אומר שצאצאי העבדים יקבלו תשלום מזומן גדול. אמנם ניתן לחלק פיצויים בצורה של מזומנים, אך זו כמעט לא הצורה היחידה בה הם מגיעים. הפאנל האמריקני אמר כי הפיצויים יכולים להסתכם ב"התנצלות רשמית, יוזמות בריאות, הזדמנויות חינוכיות... שיקום פסיכולוגי, העברת טכנולוגיה ותמיכה כספית וביטול חובות. "

ארגון זכויות האדם תיקון מגדיר פיצויים כעיקרון בן מאות שנים של המשפט הבינלאומי "המתייחס לחובתו של גורם עוולה לתקן את נזק שנגרם לנפגע. " במילים אחרות, על הצד האשם לפעול למיגור השפעות העוולה באותה מידה אפשרי. בכך, המפלגה שמה לה למטרה להחזיר את המצב לוודאי שהיה מתרחש לו לא היה מתרחש מעשה עוולה. גרמניה סיפקה השבה לקורבנות השואה, אך פשוט אין דרך לפצות על חייהם של ששת מיליון היהודים ששחטו במהלך רצח העם.

התיקון מציין כי בשנת 2005 אימצה האסיפה הכללית של בריטניה את העקרונות וההנחיות הבסיסיים בנושא זכות לסעד ולהפרדה לנפגעות מהפרות של זכויות אדם בינלאומיות ומשפט הומניטרי. עקרונות אלה משמשים קו מנחה כיצד ניתן לחלק פיצויים. אפשר לחפש דוגמאות להיסטוריה.

אף שצאצאי אפריקאים אמריקאים משועבדים לא קיבלו פיצויים, יפנים אמריקנים נאלצו למחנות מעצר על ידי הממשלה הפדרלית במלחמת העולם השנייה. חוק החירויות האזרחיות משנת 1988 אפשר לממשלת ארה"ב לשלם לעצירים לשעבר 20,000 $. יותר מ 82,000 ניצולים קיבל השבה. הנשיא רונלד רייגן התנצל רשמית גם בפני העצורים.

אנשים שמתנגדים לפיצויים עבור צאצאי העבדים טוענים כי אמריקאים אפריקאים ועצירים יפנים אמריקאים נבדלים זה מזה. בעוד ששורדי מאסר בפועל עדיין היו בחיים כדי לקבל השבה, שחורים משועבדים אינם כאלה.

הקהילה האפרו-אמריקאית כוללת גם מתנגדים וגם תומכי הפיצויים. טאה-נהיסי קואטס, עיתונאית של האטלנטיק, צצה כאחת הדוברות המובילות לתיקון של אפריקאים אמריקאים. בשנת 2014, הוא כתב טיעון משכנע לטובת הפיצויים זה אכל אותו בכוכב בינלאומי. וולטר וויליאמס, פרופסור לכלכלה מאוניברסיטת ג'ורג 'מייסון, הוא אחד האויבים המובילים בתגמולים. שני הגברים הם שחורים.

וויליאמס טוען כי הפיצויים אינם נחוצים מכיוון שהוא טוען שאמריקאים אפריקאים נהנו למעשה מעבדות.

"כמעט כל הכנסה של אמריקאים שחורים גבוהה יותר כתוצאה מלידה בארצות הברית מאשר בכל מדינה באפריקה," וויליאמס אמר ל- ABC News. "רוב האמריקאים השחורים הם בני המעמד הבינוני."

אולם הצהרה זו מתעלמת מהעובדה כי אפריקאים אמריקאים סובלים מעוני, אבטלה ושוני בריאות יותר מאשר קבוצות אחרות. זה גם צופה על זה לשחורים יש הרבה פחות עושר בממוצע מאשר לבנים, פער שנמשך לאורך דורות. יתר על כן, וויליאמס מתעלם מהצלקות הפסיכולוגיות שהותירה העבדות ו גזענותשחוקרים קישרו לשיעורים גבוהים יותר של יתר לחץ דם ו תמותת תינוקות עבור שחורים מאשר לבנים.

תומכי ההפרדות טוענים שההתאחדות חורגת מבדיקה. הממשלה יכולה לפצות אפריקאים אמריקאים על ידי השקעה בלימודים, הכשרה והעצמה כלכלית שלהם. אבל וויליאמס טוען כי הממשלה הפדרלית כבר השקיעה טריליונים למאבק בעוני.

"היו לנו כל מיני תוכניות שמנסות לטפל בבעיות האפליה," הוא אמר. "אמריקה עשתה דרך ארוכה."

לעומת זאת, קואטס טוען כי יש צורך בפיצויים מכיוון שאחרי מלחמת האזרחים, אפריקאים אמריקאים סבלו עבדות שנייה בגלל עבירות חוב, נהלי דיור טורפים, ג'ים קרואו ואלימות שהוקצתה על ידי המדינה. הוא ציטט גם תחקיר של סוכנות הידיעות AP, כיצד הגזענות הביאה לכך ששחורים איבדו באופן שיטתי את אדמתם מאז התקופה הנגבית.

"הסדרה תיעדה כ -406 קורבנות וכ -24,000 דונם של אדמות בשווי של עשרות מיליוני דולרים", הסביר קואטס על החקירה. "האדמה ננקטה באמצעים שנעו בין שיקניקה חוקית לטרור. "חלק מהאדמות שנלקחו ממשפחות שחורות הפכו לקאנטרי קלאב בוירג'יניה," דיווח ה- AP, כמו גם 'שדות נפט במיסיסיפי' ו'מתקן אימונים באביב בייסבול בפלורידה '. "

קואטס גם ציין כיצד מי שהיה ברשותם של חקלאי הדיירים השחורים עבד לעיתים קרובות הוכיח את עצמו כחסרי מצפון וסירב לתת לחלוצים את הכסף שהיה להם. כדי לאתחל, הממשלה הפדרלית שללה את אפריקאים אמריקאים את ההזדמנות לבנות עושר על ידי בעלי בתים בגלל פרקטיקות גזעניות.

“נטייה מחדש "עבר על הלוואות מגובות FHA והתפשט לכל ענף המשכנתאות, שכבר היה מלא בגזענות, והכליל אנשים שחורים מהאמצעים הלגיטימיים ביותר להשגת משכנתא", כתב קואטס.

באופן קיצוני ביותר, קואטס מציין כיצד שחורים ועבדים משועבדים עצמם חשבו פיצויים הכרחיים. הוא מתאר כיצד בשנת 1783, האישה החופשית בלינדה רויאל עתרה בהצלחה את חבר העמים של מסצ'וסטס לצורך הפיצויים. בנוסף, קווקרים דרשו ממירים חדשים לבצע פיצויים לעבדים, ותומך ג'פרסון בן חסותו אדוארד קולס העניק לשפחותיו חלקת אדמה לאחר שירש אותם. באופן דומה, בן דודו של ג'פרסון ג'ון רנדולף כתב בצוואתו כי עבדיו הבוגרים ישוחררו ויינתנו להם 10 דונמים.

הפיצויים שהשחורים קיבלו אז חיו בהשוואה לכמה שהדרום, ובסיומה הארצות הברית, הרוויחו מסחר בבני אדם. לפי קואטס, שליש מכל ההכנסה הלבנה בשבע מדינות הכותנה נבעה מעבדות. הכותנה הפכה לאחת הייצוא המובילות במדינה, ובשנת 1860 יותר מיליונרים לנפש קראו עמק מיסיסיפי בית יותר מכל אזור אחר במדינה.

בעוד שקואטס הוא האמריקני המזוהה ביותר עם תנועת השילומים בימינו, הוא בהחלט לא התחיל אותה. במאה ה -20, גיבוי של אמריקנים גיבה את הפיצויים. הם כוללים וולטר ר 'הוותיק. ווהן, השחורה הלאומנית אודלי מור, פעיל זכויות האזרח ג'יימס פורמן והפעיל השחור קלילי האוס. בשנת 1987 התגבשה הקבוצה הקואליציה הלאומית של שחורים להשתנות באמריקה. ומאז 1989 נציג. ג'ון קוניירס (ד. מיש.) הציג שוב ושוב הצעת חוק, HR 40, המכונה הנציבות לחקור ולפתח הצעות להפרדה לחוק אמריקאים אפריקאים. אולם הצעת החוק מעולם לא פינתה את הבית, בדיוק כמו שפרופסור צ'רלס ג'יי, בית הספר למשפטים בהרווארד. Ogletree הבן לא זכה באף אחת מתביעות הפיצויים בהן רדף בבית המשפט.

אטנה, להמן ברדרס, ג'יי.פי מורגן צ'ייס, FleetBoston Financial ו- Brown & Williamson Tobacco הם בין החברות שתבעו את קשריהן לעבדות. אבל וולטר וויליאמס אמר שתאגידים אינם יכולים להאשים.

"האם לתאגידים יש אחריות חברתית?" ויליאמס שאל בטור דעה. "כן. פרופסור זוכה פרס נובל, מילטון פרידמן, עשה זאת בצורה הטובה ביותר בשנת 1970 כשאמר כי בחברה חופשית "יש אחריות חברתית אחת ויחידה של עסקים - להשתמש במשאבים שלה לעסוק בפעילויות שנועדו להגדיל את הרווחים שלה כל עוד זה נשאר תחת כללי המשחק, כלומר, עוסק בתחרות גלויה וחופשית ללא הטעיה או הונאה.'"

לחלק מהתאגידים יש נטייה שונה.

חברות כמו אטנה הכירו ברווחיות מעבדות. בשנת 2000, החברה התנצלה על כך שהחזרו לבעלי העבדים את ההפסדים הכספיים שנגרמו למותם של פטירתם, גברים ונשים משועבדים.

בהודעת החברה נמסר כי "אתנה הכירה זה מכבר כי במשך כמה שנים זמן קצר לאחר היווסדה בשנת 1853 כי החברה אולי ביטחה את חייהם של עבדים. "אנו מביעים את צערנו העמוק על כל השתתפות בכלל בתרגול המצער הזה."

עטנה הודתה כי כתבה לתריסר פוליסות המבטחות את חייהם של המשועבדים. אך נאמר שהיא לא תציע פיצויים.

ה ענף הביטוח והעבדות הסתבכו בהרחבה. לאחר שאתנה התנצלה על תפקידה במוסד, מחוקקת המדינה בקליפורניה דרשה את הכל חברות ביטוח שעושות שם עסקים כדי לחפש בארכיון שלהן פוליסות שהחזרו בעלי עבדים. זמן לא רב אחר כך, שמונה חברות סיפקו רשומות כאלה, עם שלוש שהגישו רשומות של ביטוח ספינות עבדים. בשנת 1781, העבדים הספינה זונג זרקו למעלה מ -130 עבדים חולים כדי לגבות כספי ביטוח.

אבל טום בייקר, אז מנהל המרכז לדיני ביטוח בבית הספר למשפטים באוניברסיטת קונטיקט, אמר לניו יורק טיימס ב -2002 כי הוא לא מסכים כי יש להגיש תביעה נגד חברות ביטוח בעבדותם קשרים.

"יש לי תחושה שזה לא הוגן שמעט חברות הוחלפו כאשר כלכלת העבדים הייתה משהו שכל החברה נושאת באחריות מסוימת אליו", אמר. "הדאגה שלי היא יותר מכך שבמידה שיש אחריות מוסרית כלשהי, היא לא צריכה להיות מכוונת רק לכמה אנשים."

כמה מוסדות שקשורים לסחר העבדים ניסו לתקן את עברם. למספר האוניברסיטאות הוותיקות במדינה, ביניהן פרינסטון, בראון, הרווארד, קולומביה, ייל, דרטמות ', אוניברסיטת פנסילבניה והמכללה לוויליאם ומרי, היו קשרים לעבדות. אוניברסיטת בראון הוועדה לעבדות וצדק מצא שמקימי בית הספר, משפחת בראון, היה בעל עבדים והשתתף בסחר העבדים. בנוסף, 30 חברי מועצת המנהלים של בראון היו בעלי עבדים או ספינות עבדים מנוהלות. בתגובה לממצא זה אמר בראון כי תרחיב את תוכנית לימודי אפריקנה שלה, תמשיך לספק סיוע טכני למכללות ואוניברסיטאות שחורות מבחינה היסטורית, לתמוך בבתי ספר ציבוריים מקומיים ו יותר.

גם אוניברסיטת ג'ורג'טאון נוקטת בפעולה. באוניברסיטה היו עבדים והודיעו על תוכניות להציע פיצויים. בשנת 1838 מכרה האוניברסיטה 272 שחורים משועבדים כדי לבטל את חובותיה. כתוצאה מכך היא מציעה עדיפות קבלה לצאצאים של אלה שהיא מכרה.

"הזדמנות זו תהיה מדהימה, אבל אני מרגיש כאילו זה חייב לי ולמשפחתי ואחרים שרוצים את ההזדמנות הזו", אמרה אליזבת תומאס, צאצא עבדים, ל- NPR בשנת 2017.

אמה, סנדרה תומאס, אמרה שהיא לא חושבת שתכנית הפיצויים של ג'ורג'טאון הולכת מספיק רחוק, מכיוון שלא כל צאצא מצליח ללמוד באוניברסיטה.

"מה איתי?" היא שאלה. "אני לא רוצה ללכת לבית הספר. אני זקנה. מה אם אין לך יכולת? יש לך סטודנט אחד בר מזל מספיק שיש לך מערכת תמיכה משפחתית הגונה, יש לך את הבסיס. הוא יכול לנסוע לג'ורג'טאון והוא יכול לשגשג. יש לו את השאיפה הזאת. יש לך את הילד הזה כאן. הוא לעולם לא ילך לג'ורג'טאון או לבית ספר אחר בכוכב הלכת הזה מעבר לרמה מסוימת. עכשיו, מה אתה הולך לעשות בשבילו? האם אבות אבותיו סבלו פחות? לא."

תומאס מעלה נקודה בה תומכים ואויבי הפיצויים יכולים להסכים. שום השבה לא יכולה לפצות על העוולות שנגרמו.