אנשי קאצ'ין של בורמה ובדרום-מערב חרסינה הם אוסף של כמה שבטים עם שפות ומבנים חברתיים דומים. אנשי קצ'ין מכונים כיום כמיליון בבורמה (מיאנמר) וכ- 150,000 בסין. חלק מהג'ינגפאו מתגוררים גם במדינת ארונאצ'ל פראדש שבמדינת ישראל הודו. בנוסף, אלפי פליטי קאצ'ין ביקשו מקלט מלזיה ו תאילנד בעקבות מלחמת גרילה מרה בין צבא העצמאות של קאצ'ין (KIA) לבין ממשלת מיאנמר.
בבורמה אומרים מקורות של קאצ'ין שהם מחולקים לשישה שבטים, המכונים ג'ינגפאו, ליסו, זייווה, להובו, רוונג ולכיד. עם זאת, ממשלת מיאנמר מכירה ב -12 לאומים אתניים שונים בתוך "המייג'ור אתניות "של קאצ'ין - אולי במטרה לחלק ולשלוט במיעוט גדול זה ולעתים קרובות דמויי מלחמה אוכלוסייה.
מבחינה היסטורית, אבותיהם של אנשי קאצ'ין מקורם ב- הרמה הטיבטית, והיגרו דרומה והגיעו למה שהוא כיום מיאנמר כנראה רק בשנות האלפיים או 1500 לספירה. במקור הייתה להם מערכת אמונות אנימיסטית, שכללה גם פולחן אבות. עם זאת, כבר בשנות השישים של המאה ה -19, החלו המיסיונרים הנוצרים הבריטיים והאמריקאים לעבוד באזורים של קאצ'ין בבורמה עילית והודו, בניסיון להמיר את הקאצ'ין לטבילה ואמונות פרוטסטנטיות אחרות. כיום כמעט כל אנשי קאצ'ין בבורמה מזדהים כנוצרים. מקורות מסוימים מראים כי אחוז הנוצרים הוא עד 99 אחוז מהאוכלוסייה. זהו היבט נוסף בתרבות הקצ'ין המודרנית שמציב אותם בקנה אחד עם
הרוב הבודהיסטי במיאנמר.למרות דבקותם בנצרות, מרבית קאצ'ין ממשיכים לקיים חגים וטקסים לפני הנוצרים, אשר חודשו מחדש כחגיגות "פולקלוריות". רבים ממשיכים גם לבצע טקסים יומיומיים כדי להרגיע את הרוחות השוכנות בטבע, לבקש מזל טוב בנטיעת גידולים או במלחמה, בין היתר.
אנתרופולוגים מציינים כי אנשי קאצ'ין ידועים במספר כישורים או תכונות. הם לוחמים מאוד ממושמעים, עובדה שהממשלה הקולוניאלית הבריטית ניצלה אותה כאשר גייסה מספר רב של אנשי קצ'ין לצבא הקולוניאלי. יש להם גם ידע מרשים בכישורי מפתח כמו הישרדות בג'ונגל וריפוי צמחים בעזרת חומרים צמחיים מקומיים. בצד השלווה של הדברים, הקאצ'ין מפורסמים גם בזכות היחסים המסובכים מאוד בין חמולות ושבטים שונים בקבוצה האתנית, וגם בגלל מיומנותם כבעלי מלאכה בעלי מלאכה.
כאשר המתיישבים הבריטים ניהלו משא ומתן על עצמאות למען בורמה באמצע המאה העשרים, לקאצ'ין לא היו נציגים בשולחן. כאשר בורמה השיגה את עצמאותה בשנת 1948, קיבלו אנשי הקצ'ין מדינת קאצ'ין משלהם, יחד עם הבטחות כי תותר להם אוטונומיה אזורית משמעותית. אדמתם עשירה במשאבי טבע, כולל עץ טרופי, זהב וירקן.
עם זאת, השלטון המרכזי התגלה כמתערב יותר ממה שהבטיח. הממשלה התערבה בענייני קצ'ין, תוך שהיא גם שללה את האזור מכספי הפיתוח והותירה אותו תלוי בייצור חומרי גלם עבור הכנסותיו העיקריות. עד כמה שהדברים התערערו, מנהיגי קאצ'ין מיליטנטים הקימו את צבא העצמאות של קאצ'ין (KIA) בראשית שנות השישים, ופתחו במלחמת גרילה נגד הממשלה. פקידים בורמזים טענו תמיד כי המורדים בקצ'ין מממנים את תנועתם באמצעות גידול ומכירת אופיום לא חוקי - לא לגמרי טענה בלתי סבירה, בהתחשב בעמדתם בזהב משולש.
כך או כך, המלחמה נמשכה ללא התייחסות עד שנחתמה הפסקת אש בשנת 1994. בשנים האחרונות הלחימה התלקחה באופן קבוע למרות סבבי משא ומתן חוזרים ונשנים והפסקות רבות. פעילי זכויות אדם רשמו עדות על התעללות מחרידה בקרב אנשי הקצ'ין מצד הבורמזים, ומאוחר יותר צבא מיאנמר. שוד, אונס והוצאות להורג סיכום הם בין האישומים שהוטחו נגד הצבא. כתוצאה מהאלימות וההתעללויות, אוכלוסיות גדולות של קאצ'ין אתניות ממשיכות להתגורר במחנות פליטים במדינות דרום מזרח אסיה הסמוכות.