מיתוס לעומת מדע ודת

כשאתה חושב על מיתוס, אתם עשויים לחשוב על סיפורים על גיבורים שהם בני אלים (מה שהופך אותם למוצרי שדים) עם אחד מהם כוח מדהים או אלוהים בהישג יד שיעזור לנמלים בהרפתקאות מדהימות נגד הרעות של העולם.

יש הרבה יותר מיתוס מאשר אגדות הגבורה.

המיתוס משמש כהסבר המקובל על האנשים החולקים את המיתוס. היבטים בסיסיים מאוד של העולם סביבנו כי מיתוס מסביר הם

• יום ולילה
• עונות,
• תעלומות החיים
• מוות, ו
• יצירה (של הכל).

כאן אנו מסתכלים על הבריאה.

בין אם נקרא לזה מיתוס, מדע, ספרות או תנ"ך, ההסברים למקור האדם והיקום תמיד היו מבוקשים ופופולריים.
מיתוסים של יצירה

התבונן במבט אינטרוספקטיבי על מה שאתה יודע על בריאת העולם והאנושות.

• האם אתה יודע כיצד נוצר העולם?
• היית שם כדי לראות את זה?
• איזו הוכחה יש לך שמה שאתה מאמין שקרה אכן קרה?

כיום קיימות שתי תיאוריות עיקריות:

(1.) המפץ הגדול.

(2.) עולם שנוצר על ידי האל.

אולי באופן מפתיע, הגרסאות היווניות הקדומות לא דרשו אלוהים. גם האנשים שכתבו על הבריאה לא הכירו את המפץ הגדול.

אם אנו מסתכלים על אחד ממיתוסי היצירה היווניים הקדומים, העולם היה במקור אי סדר. כמו בן משפחתה בשמות היומיום, כאוס זה היה

• לא הורה
• לא כלום,
• לא ממש ניתן לדמיין (כמו היקום),
• מצב חסר צורה.

מכאוס, ORDER הופיע לפתע [ בום! אפקטים קוליים עשויים להתאים כאן], ומהקונפליקט הבלתי נמנע בין כאוס לסדר, כל דבר אחר קם.

כשאנחנו מסתכלים על המילים באותיות רישיות CHAOS וסדר המייצגות הפרסומות (~ אלים פחותים) אנו עשויים לראות "אמונות טפלות פרימיטיביות."

כלומר, למעשה, הוגן, אך כך גם התפנית.

כיום יש לנו המון פרסומים - כמו החוק, חירות, ממשלה או עסקים גדולים, ורבים מאיתנו מציעים פולחן במזבחותיהם הפתגמיים. עלינו לנקוט בשיקול דעת כיצד "הפוך" צריך להיות מישהו שיסביר את המציאות במונחים של סמכויות בלתי נראות.

שאלות שיש לקחת בחשבון לגבי כאוס וסדר

• למה לדעתך התכוון היוונים אי סדר?
• האם שמעת על תורת הכאוס?
• האם אתה חושב שיהיה קל יותר להעלות על הדעת אי סדר באמצעות תמונה? אם כן, נסה לצייר אותו.
• מה יקרה ראשונה זו להזמין להיות כמו?

למרות שהיה מגוון בקרב היוונים, כמו שיש בקרב אנשים מודרניים, האמונה באלים ואלות, אם לא סיפורים אישיים עליהם היו חשובים לקהילה: חשוב מספיק שמותג האתאיזם של סוקרטס הוביל אליו ביצוע.

• האם היוונים האמינו למיתוסים שלהם?
• מה היו האישומים נגד סוקרטס?

עד כמה שונה האלגוריה הזו לגבי הופעת העולם מכאוס מתורת המפץ הגדול המודרני עם מרכיביו הבלתי מוסברים?

בעיניי התשובה היא "לא הרבה, אם בכלל." כאוס וסדר עשויים להיות רק מילים אחרות המתארות את אותה תופעה כמו "המפץ הגדול". במקום כוח מתפרץ שמקורו בשומקום, אך מתוך המרק הקוסמי, היו ליוונים סוג של מרק קדמוני, לא מאורגן וכאוטי, כאשר עקרון המסדר לפתע טוען את עצמו. משום מקום.

בנוסף, אני חושד שאנשים בעולם העתיק היו מגוונים כמו שהם כיום. חלקם האמינו למילולי, חלקם האלגוריים, חלקם משהו אחר לגמרי, ואחרים אפילו לא שקלו את מה שקרה בהתחלה.

איך אנחנו יודעים משהו?

שאלות הקשורות באופן הדוק לאופי של מיתוס האם הקיומי "מהי אמת?" ו"איך אנחנו יודעים משהו? "

פילוסופים והוגים אחרים הגישו הצהרות כמו קוגיטו, סכום ארגו 'אני חושב, לכן אני כן', שעשוי להרגיע אותנו, אך לא קובע מציאות שהיא זהה לכולנו. (למשל, אני חושב, לכן אני כן, אבל אולי אתה לא חושב או שאולי החשיבה שלך לא נחשבת בגלל שאתה מחשב, לכל מה שאני יודע.)

אם זה לא ברור מאליו, שקול את השאלות האלה בנוגע לאמת:
האם האמת מוחלטת או יחסית?
אם מוחלט, איך היית מגדיר את זה?
האם כולם יסכימו איתך?
אם קרוב משפחה, האם לא יאמרו שהאמת שלך היא שקר?

נראה הוגן לומר זאת מיתוס אינו זהה ל עובדה מדעיתאבל מה בדיוק זה אומר אפילו?

הסברים על מה שנראה קסום או על טבעי

אולי עלינו לומר זאת מיתוס זה כמו תיאוריה מדעית. זה יפעל לבריאת העולם מתוך הכאוס.

האם זה יעבוד כשנבחן סיפורים על טבעיים מהמיתולוגיה שנראים כמתריסים לידע מדעי?

הרקולס מדעי?

סיפור הרקולס (הרקלס) המתמודד עם אנטאוס, ענק צ'תוני, הוא מקרה מעניין. בכל פעם שהרקולס הטיל את אנטאוס לקרקע, הוא התחזק. ברור שזה מה שאנחנו מכנים בנימוס סיפור גבוה. אבל אולי יש מאחוריה היגיון מדעי. מה אם לאנטאוס היה סוג של מגנט (אם אתה לא אוהב את הרעיון של מגנט, אתה יכול להמציא משלך תרחיש) שהחזק אותו בכל פעם שהוא פגע באדמה ונחלש כאשר התרחק מכוחו מקור? הרקולס הביס ענק אחר, אלסיונאוס, רק בכך שהוא משך אותו הרחק ממוצאו. על הדוגמאות הללו התגבר על הכוח המגנטי של כדור הארץ על ידי משיכה מספיק רחוק לכל כיוון. [ראו את הרקולס הרוצח הענק.]

יכול להיות שיצורים מיתיים היו אמיתיים?

או מה עם סרברוס, כלב הגיהנום בן 3 הראשים? יש אנשים דו ראשים. אנו קוראים להם תאומים סיאמיים או תאומים מחוברים. מדוע לא בהמות בעלות שלוש ראשים?

האם העולם התחתון היה אמיתי?

ומבחינת העולם התחתון, חלק מסיפורי העולם התחתון מזכירים מערה בקצה המערבי של העולם שנחשבה כמובילה כלפי מטה. אמנם יכול להיות שיש בסיס מדעי לזה, גם אם אין, האם הסיפור הזה הוא יותר "שקר" שיש לזלזל בו מאשר הרומן / הסרט מסע למרכז כדור הארץ? עם זאת אנשים מבטלים כאלה מיתוסים כפי ש שקרים נוצר על ידי אנשים פרימיטיביים חסרי ידע מדעי - או כשקרים שנוצרו על ידי אנשים שלא מצאו את הדת האמיתית.

דף הבא> מיתוס לעומת דת

עבור אנשים מסוימים זו האמת המוחלטת, הבלתי ניתנת להפלה, שהעולם נוצר תוך 6 ימים על ידי אל יוצר יודע-כל יודע, נצח. יש הטוענים כי ששת הימים הם פיגורטיביים, אך מסכימים כי בורא-עולם יודע-כל, נצח, ברא את העולם. זוהי עיקרון בסיסי של דתם. אחרים מתקשרים סיפור הבריאה הזה מיתוס.

בעוד שמיתוסים הם סיפורים המשותפים לקבוצה שהם חלק מהזהות התרבותית שלהם, אין הגדרה מספקת לחלוטין למונח. אנשים משווים מיתוס עם מדע ודת. בדרך כלל, ההשוואה הזו היא שלילית והמיתוס יורד לתחום השקרים. לעיתים אמונות דתיות מוחזקות בבוז, אך כעלייה קטנה אחת מהמיתוס.

• מהו מיתוס שאלות נפוצות

המיתוס בא מהמילה היוונית מיתוס. הלקסיקון היווני לידל וסקוט מגדיר מיתוס כפי ש:

• מילה ו
• דיבור.

שם נרדף ל מיתוס מהלקסיקון הוא סמלי לוגו. "לוגוס" מופיע ביוונית עבור המעבר המקראי "בראשית היה מילה"נראה שיש קשר בין המילה" עוצמה "המשתנה עוצמתית (סמלי לוגו) והמילה המוטה לעיתים קרובות "מיתוס" (מיתוס).

אותו חיפוש בלקסיקון מספק משמעויות צפויות אחרות עבור מיתוסכולל:

• סיפור או סיפור
• שמועה או אמירה ו
• מחשבה.

כמו סיפורי תנ"ך, מיתוסים לעיתים קרובות מבדרים, מאלפים מוסרית ומעוררי השראה.

באתר זה, כשאני משתמש במילה מיתוס להבדיל מ דתזה להפריד תיאורים וסיפורים על אלים או בני תמותה אגדתיים מעיקרי מפורשות של אמונה, חוקים או מעשים אנושיים. זהו אזור אפור מאוד:

• אם בנו של אלוהים, ישוע, הפך מים ליין, האם יש לספור אותו כישות על טבעית ולכן הוא רשום בספר מיתוס?
  על פי טיפול זה, כן.
• אם בנה המאומץ של בת פרעה, מוזס, הבין את דיבורו של שיח בוער, האם זה לא גם כוח על טבעי?
• אם הרקולס, בן לאשה תמותה והאל זאוס, חנק נחשים בידיו היחפות כשהיה בן יומו, האם זה לא שם אותו באותה קטגוריה?

זה נקרא גם מיתוס אם הוא נראה קסום בעיני הלא-מאמינים. באתר זה, ההשפעות של משה על מערכת האמונות של בני זמרים קדומים נחשבות לאי-מיתוס. הוא עשה זאת. בהנחה שהוא באמת חי, זה לא כלל קסם או כוחות על טבעיים, אלא נוכחותו הגופנית וכריזמה, כישורי ההנחיה של דוברו, או כל דבר אחר. שיח בוער - לא עובדה. הורג המשגיח - עובדה ככל הידוע. כך שגם הניסיון לערוך כרונולוגיה של ההתרחשויות בחייו של ישו אינו מעשה דתי. כמעט כל השאר באזור העכור הזה - כמו הפיכת מים ליין - הוא מיתוס(os), אבל זה לא אומר שזה נכון או לא נכון, אמין או מדהים.

מהו מיתוס שאלות נפוצות | מיתוסים לעומת אגדות | אלים בעידן ההרואי - תנ"ך לעומת ביבליוס | סיפורי יצירה | האלים האולימפיים | אלות אולימפיות | חמש גילאי האדם | פילימון ובאויס | פרומתאוס | מלחמת טרויה | מיתוסים ודת |

1. גישה ריטואליסטית
2. גישה רציונליסטית
3. גישה אלגוריתית
4. אטיולוגיה
5. גישה פסיכואנליטית
6. יונגיאני
7. מבנה
8. גישה היסטורית / פונקציונליסטית