הגדרת המצב בסוציולוגיה

ההגדרה של "המצב" היא מה שאנשים משתמשים בכדי לדעת מה מצופה מהם ומה מצופה מאחרים בכל סיטואציה נתונה. דרך הגדרת המצב אנשים מקבלים תחושה של הסטטוסים והתפקידים של המעורבים במצב כך שיידעו כיצד להתנהג. זוהי ההבנה הסובייקטיבית המוסכמת של מה שיקרה במצב מסוים או בסביבה מסוימת, ומי ישחק אילו תפקידים בפעולה. המושג מתייחס לאופן שבו הבנתנו את ההקשר החברתי של היכן אנו נמצאים, כמו בית קולנוע, בנק, ספריה או סופרמרקט מודיעים על הציפיות שלנו מה נעשה, עם מי נתקשר, ולשם מה מטרה. כיוון שכך, הגדרת המצב היא היבט מרכזי של הסדר החברתי - של חברה הפועלת בצורה חלקה.

הגדרת המצב היא דבר שאנחנו לומדים דרכו סוציאליזציהמורכב מחוויות קודמות, ידע על נורמות, מנהגים, אמונות, וציפיות חברתיות, ומודעת גם על ידי צרכים ורצונות פרטניים וקולקטיביים. זהו מושג יסודי בפנים תיאוריית אינטראקציה סמלית וחשוב בסוציולוגיה באופן כללי.

הסוציולוגים ויליאם הראשון. לזכותו של תומאס ופלוריאן זניאנקי הם הנחת היסודות התיאוריים והמחקריים לתפיסה הידועה כהגדרת המצב. הם כתבו על משמעות ואינטראקציה חברתית במחקרם האמפירי פורץ הדרך על מהגרי פולין בשיקגו, שפורסם בחמישה כרכים בין 1918 ל- 1920. בספר, שכותרתו "האיכר הפולני באירופה ובאמריקה", הם כתבו שאדם "צריך לקחת בחשבון משמעויות חברתיות ולפרש את שלו התנסות לא רק מבחינת צרכיו ומשאלותיו אלא גם מבחינת המסורות, המנהגים, האמונות והשאיפות של החברה החברתית שלו. "על פי" משמעויות חברתיות ", הם מתייחסים לאמונות המשותפות, למנהג התרבותי והנורמות שהופכות לשכל ישר לחברים הילידים של החברה.

עם זאת, הפעם הראשונה שהביטוי הופיע בדפוס היה בספר משנת 1921 שפרסם הסוציולוגים רוברט אי. פארק וארנסט בורג'ס, "מבוא למדע הסוציולוגיה." בספר זה ציטטו פארק ובורג'ס מחקר של קרנגי שפורסם בשנת 1919 וככל הנראה השתמש בביטוי. הם כתבו, "השתתפות משותפת בפעילויות משותפות מרמזת על 'הגדרת המצב'. למעשה, כל מעשה בודד, ובסופו של דבר כל חיי המוסר, תלויים בהגדרת המילה מצב. הגדרת המצב קודמת ומגבילה כל פעולה אפשרית, והגדרה מחודשת של המצב משנה את אופי הפעולה. "

במשפט אחרון זה Park and Burgess מתייחסים לעיקרון מכונן של תיאוריית האינטראקציה הסימבולית: פעולה נובעת מהמשמעות. הם טוענים, ללא הגדרה של המצב הידוע בקרב כל המשתתפים, המעורבים לא היו יודעים מה לעשות עם עצמם. וברגע שהגדרה זו ידועה היא מאשימה פעולות מסוימות תוך איסור על אחרים.

דוגמה קלה להבנת אופן הגדרת מצבים ומדוע חשוב לתהליך זה היא של חוזה כתוב. מסמך מחייב מבחינה משפטית, חוזה, להעסקה או מכירת טובין, למשל, מפרט את התפקידים שמילאו המעורבים ו מציין את תחומי האחריות שלהם, ומפרט פעולות ואינטראקציות שיתקיימו בהתחשב במצב שהוגדר על ידי חוזה.

עם זאת, זוהי ההגדרה המקודדת פחות בקלות של מצב שמעניין את הסוציולוגים, המשתמשים בה כדי להתייחס לפן הכרחי בכל האינטראקציות שיש לנו בחיי היומיום שלנו, הידועים גם כ מיקרו-סוציולוגיה. קח למשל רכיבה על אוטובוס. לפני שאנחנו אפילו עולים לאוטובוס, אנו עוסקים בהגדרה של מצב בו אוטובוסים קיימים כדי לענות על צרכי התחבורה שלנו בחברה. בהתבסס על אותה הבנה משותפת, יש לנו ציפיות שנוכל למצוא אוטובוסים בשעות מסוימות, במקומות מסוימים, ולהיות מסוגלים לגשת אליהם במחיר מסוים. כשאנחנו נכנסים לאוטובוס, אנו, וככל הנראה גם הנוסעים האחרים והנהג, עובדים עם הגדרה משותפת של המצב מכתיבה את הפעולות שאנו מבצעים כשאנחנו נכנסים לאוטובוס - משלמים או מחליפים מסירה, משוחחים עם הנהג, מתיישבים או תופסים אחיזת יד.

אם מישהו פועל באופן שמגרה את הגדרת המצב, עלול להיווצר בלבול, אי נוחות ואפילו כאוס.

Burgess, E.W. "מבוא למדע הסוציולוגיה." פארק רוברט עזרא, מהדורת קינדל, Amazon Digital Services LLC, 30 במרץ, 2011.

תומאס, וויליאם. "האיכר הפולני באירופה ובאמריקה: עבודה קלאסית בהיסטוריה של עלייה." פלוריאן זנניצקי, כריכה רכה, מהדורת סטודנטים, הוצאת אוניברסיטת אילינוי, 1 בינואר 1996.

נערך על ידי ניקי ליסה קול, ד.