יין ויאנג (או יין-יאנג) הוא מושג יחסי מורכב בתרבות הסינית שהתפתח במשך אלפי שנים. בקצרה, המשמעות של היין והיאנג היא שהיקום נשלט על ידי כפילות קוסמית, קבוצות של שני עקרונות מנוגדים ומשלימים או אנרגיות קוסמיות שניתן לצפות בהם בטבע.
יין-יאנג
- פילוסופיית היין-יאנג אומרת שהיקום מורכב מכוחות מתחרים ומשלימים של חושך ואור, שמש וירח, זכר ונקבה.
- הפילוסופיה בת לפחות 3,500 שנה, נדונה בטקסט של המאה התשיעית לפני הספירה המכונה אני צ'ינג או ספר השינויים, ומשפיע על הפילוסופיות של הטאואיזם והקונפוציאניזם.
- סמל היין-יאנג קשור לשיטה העתיקה המשמשת למעקב אחר תנועות השמש, הירח והכוכבים סביב השנה.
באופן כללי, היין מאופיין כאנרגיה פנימית שהיא נשית, דוממת, חשוכה ושלילית. מצד שני, יאנג מאופיין כאנרגיה כלפי חוץ, גברית, חמה, בהירה וחיובית.
כפילות עדינה וקוסמית
יין ויאנג אלמנטים מגיעים בזוגות - כמו הירח והשמש, נקבה וזכר, כהה ובהירה, קרה ו חם, פסיבי ואקטיבי וכן הלאה - אך שימו לב כי היין והיאנג אינם סטטיים או בלעדיים הדדית תנאים. בעוד העולם מורכב מכוחות רבים ושונים, לעיתים מנוגדים, אלה יכולים להתקיים בכפיפה אחת ואף להשלים זה את זה. לפעמים כוחות הפוכים בטבע אפילו מסתמכים זה על זה להתקיים. אופיו של היין-יאנג נעוץ במחלף ובמערך הגומלין בין שני המרכיבים. ההחלפה של יום ולילה היא דוגמא כזו: לא יכול להיות צל בלי אור.
האיזון בין היין והיאנג חשוב. אם הין חזק יותר, יאנג יהיה חלש יותר, ולהיפך. יין ויאנג יכולים להתחלף בתנאים מסוימים כך שלרוב הם אינם יין ויאנג בלבד. במילים אחרות, יסודות היין יכולים להכיל חלקים מסוימים של יאנג, ויאנג יכולים לכלול רכיבים מסוימים של היין. איזון זה בין היין והיאנג נתפס כקיים בכל דבר.
סמל היין יאנג
סמל היין-יאנג (המכונה גם סמל הטאי צ'י) מורכב ממעגל המחולק לשני חצאים בקו מעוגל. מחצית האחד של המעגל הוא שחור, בדרך כלל מייצג את הצד היין; השני הוא לבן, עבור הצד של היאנג. נקודה מכל צבע ממוקמת בסמוך למרכז המחצית השנייה. שני החצאים משולבים אפוא על פני עקומה דמוית ספירלה המפצלת את השלם לחצי עיגולים, והנקודות הקטנות מייצגות את הרעיון ששני הצדדים נושאים את זרעו של האחר.
הנקודה הלבנה באזור השחור והנקודה השחורה באזור הלבן מקשרים על דו קיום ואחדות של ניגודים ליצירת שלם. הקו המעומל מסמל כי אין הפרדות מוחלטות בין שני הניגודים. סמל היין-יאנג, אם כן, מגלם את שני הצדדים: דואליות, פרדוקס, אחדות בגיוון, שינוי והרמוניה.
מקורו של יין-יאנג
למושג היין-יאנג יש היסטוריה ארוכה. יש הרבה תיעודים כתובים על יין ויאנג, חלקם מתקופת שושלת היין (בערך 1400–1100 לפנה"ס) ושושלת ג'ואו המערבית (1100–771 לפנה"ס).
הרשומות העתיקות ביותר של עקרון היין-יאנג נמצאים ב- ג'ואי, נקרא גם אני צ'ינג או ספר השינוייםשנכתב על ידי המלך ון במאה ה -9 לפני הספירה במהלך המלחמה שושלת ג'ואו המערבית.
חלק הג'ינג של ג'ואי במיוחד מדבר על שטף היין והיאנג בטבע. הרעיון הפך פופולרי יותר ויותר בתקופת האביב והסתיו (770–476 לפנה"ס) ובתקופת המדינות הלוחמות (475–221 לפנה"ס) בימי קדם היסטוריה סינית.
הרעיון השפיע על אלפי שנים של פילוסופים סיניים, כולל חוקרים הקשורים לטאואיזם כמו לאו זו (571–447 לפנה"ס) וקונפוציאניזם כמו קונפוציוס עצמו (557-479 לפנה"ס). היא עומדת בבסיס אומנויות לחימה אסיאתיות, רפואה, מדע, ספרות, פוליטיקה, התנהגות יומיומית, אמונות ועיסוקים אינטלקטואליים.
מקורו של הסמל
מקורו של סמל היין-יאנג נמצא במערכת שמירת הזמן הסינית העתיקה של שימוש במוט למדידת אורכי הצללים המשתנים במהלך שנת השמש; הוא הומצא בסין לפחות לפני 600 לפני הספירה. למעשה, יש שהציעו כי סמל היין-יאנג מתקרב מקרוב לייצוג גרפי של השינוי היומי באורך הצל של עמוד במהלך השנה.יאנג מתחיל בסופת הימים החורפית ומצביע על תחילת התקופה בה אור היום שולט על החושך וכך נקשר לשמש. היין מתחיל בסופת הקיץ ומייצג את הדומיננטיות של החושך לאור יום וקשור לירח.
היין-יאנג מייצג גם את התצפית על צל האדמה על הירח, ואת התיעוד של מיקומה של קבוצת הכוכבים "דיפר ביג" לאורך השנה. תצפיות אלה מהוות את ארבע נקודות המצפן: השמש עולה במזרח ושוקעת בתוך מערבה, כיוון הצל הקצר ביותר שנמדד הוא דרום, ובלילה, כוכב הקוטב מצביע צפון.
לפיכך, ין ויאנג קשורים באופן בסיסי למחזור השנתי של כדור הארץ סביב השמש וארבע העונות שהתקבלו.
שימוש רפואי
עקרונות היין והיאנג הם חלק חשוב ממנה הואנגדי נייג'ינג או הקלאסיקה של הקיסר הצהוב לרפואה. זה נכתב לפני כאלפיים שנה, זהו הספר הרפואי הסיני המוקדם ביותר. ההערכה היא שכדי להיות בריא, צריך לאזן בין כוחות היין והיאנג בגופו.
היין והיאנג עדיין חשובים כיום ברפואה הסינית המסורתית ובפנג שואי.
הפניות נוספות
- פאנג, טוני. "יין יאנג: נקודת מבט חדשה על תרבות." סקירה ניהולית וארגונית 8.1 (2015): 25–50.
- יגר, סטפן. "גישה גאומדית לרפואה סינית: מקורו של סמל היין-יאנג. "ב"ההתקדמות האחרונה בתיאוריות ובתרגול הרפואה הסינית. "אד. הייקסואהקואנג. IntechOpen, 2011.
- סומה, מיצורו, קין-אקי קוואטה, וקיוטאקה טניקאווה. "יחידות הזמן בסין העתיקה וביפן." פרסומי החברה האסטרונומית של יפן, עמ ': 887–904, 2004.