חמשת סמכויות הבודהיזם

הדרך הרוחנית יכולה להיראות סיסמה מתסכלת הרבה מהזמן. הבודהה ידע זאת, והוא לימד שישנן חמש תכונות רוחניות שכאשר מפותחות יחד הופכות להיות פנקה באלה שמתגברים על מכשולים. החמישה הם אמונה, מאמץ, מודעות, ריכוז חוכמה.

המלה "אמונה" היא דגל אדום עבור רבים מאיתנו. משמעות המילה משמשת לעתים קרובות לקבלה עיוורת של תורות ללא הוכחות. והבודהא לימד אותנו בבירור לא לקבל שום דוקטרינה או הוראה באופן עיוור, כפי שנמצא בקלמה סוטה.

אבל ב בודהיזם"אמונה" פירושה משהו שקרוב יותר ל"אמון "או" ביטחון ". זה כולל אמון וביטחון בעצמך, בידיעה שאתה יכול להתגבר על מכשולים באמצעות כוח התרגול.

אמון זה לא אומר לקבל תורות בודהיסטיות כאמת. במקום זאת, פירוש הדבר שאתה סומך על התרגול כדי לפתח תובנה משלך לגבי מה הדוקטרינות מלמדות. בסדחה סוטה שבקאנון פאלי, בודהה השווה בין אמון לדהרמה לאופן שבו הציפורים "סומכות" על עץ בו הן בונות את קינן.

לעתים קרובות אנו חווים להתאמן כמעשה איזון בין אמונה לתדהמה. זה טוב; תהיה מוכן להסתכל לעומק על מה שמסבך אותך. "התבוננות מעמיקה" אין פירושו לרקוח הסבר אינטלקטואלי לכיסוי בורותך. זה אומר להתאמן בלב שלם עם חוסר הוודאות שלך ולהיות פתוח לתובנות בכל מקרה.

ה סנסקריט מילה לאנרגיה היא ויריה. ויריה התפתחה ממילה הודו-איראנית עתיקה שמשמעותה "גיבור", ובימיו של בודהה באה ויריה להתייחס לכוחו של לוחם גדול להתגבר על אויביו. חוזק זה יכול להיות נפשי כמו גם פיזי.

אם אתם נאבקים עם אינרציה, התכווצות, עצלנות או איך שתרצו לקרוא לזה, איך אתם מפתחים ויריה? שלב ראשון הוא לרשום מלאי של חיי היומיום שלך כדי לראות מה סוחט אותך ולהתייחס לזה. זו יכולה להיות עבודה, מערכת יחסים, תזונה לא מאוזנת. עם זאת, בבקשה היה ברור ש"טיפול "בניקוז האנרגיה שלך לא בהכרח אומר להתרחק מהם. רוברט אייקן רושי ז"ל אמר,

"השיעור הראשון הוא זה הסחת דעת או חסימה הם רק מונחים שליליים להקשר שלך. הנסיבות הן כמו הידיים והרגליים שלך. הם מופיעים בחייך כדי לשרת את התרגול שלך. ככל שאתה מתיישב יותר ויותר במטרה שלך, הנסיבות שלך מתחילות להסתנכרן עם הדאגות שלך. מילים מקריות של חברים, ספרים ושירים, אפילו הרוח בעצים מביאה תובנה יקרה. " [מהספר, תרגול השלמות]

מיינדפולנס היא מודעות של גוף-ונפש לרגע הנוכחי. להיות מודע זה להיות נוכח לחלוטין, לא לאבד בחלומות בהקיץ או דאגה.

למה זה חשוב? מיינדפולנס עוזר לנו לשבור את הרגלי הנפש המבדילים אותנו מכל השאר. באמצעות התודעה, אנו מפסיקים לסנן את חוויותינו באמצעות שיפוטים והטיות. אנו לומדים לראות דברים ישירות, כמו שהם.

נכון, מיינדפולנס הוא חלק משביל שמונה. מורה הזן ת'ך נהאט אמר:

"כשנוכחות מיינדפולנס נוכחת, גם ארבע האמיתות הנאצלות ושבעת האלמנטים האחרים בנתיב שמונה עשרה נמצאים."
(לב ההוראה של הבודהא, ע. 59)

ריכוז בבודהיזם פירושו להיקלט עד כדי כך שכל ההבחנות בין העצמי לאחרים נשכחים. הקליטה העמוקה ביותר היא סמאדהישמשמעותו "להפגיש." סמאדהי מכין את הנפש להארה.

Samadhi קשורה למדיטציה, וגם עם דהיאנס, או ארבעה שלבי קליטה.

בבודהיזם, חכמה (סנסקריט פראג'נה; פאלי פנה) לא בדיוק מתאים להגדרת המילון. מה הכוונה בחוכמה?

הבודהא אמר:

"החוכמה חודרת פנימה דארמאס כפי שהם בפני עצמם. זה מפזר את חושך האשליות, שמכסה את הווייתם של הדארמות. "

דהרמה, במקרה זה, מתייחסת לאמת מה שיש; הטבע האמיתי של הכל.

הבודהא לימד שחכמה מסוג זה באה רק מתובנה ישירה, ומנוסה באופן אינטימי. זה לא בא מתוך הסבר אינטלקטואלי.

הבודהה השווה את הכוחות הללו לצוות של חמישה סוסים. מיינדפולנס הוא הסוס המוביל. לאחר מכן אמונה משויכת לחוכמה ואנרגיה משולבת בריכוז. בעבודה משותפת, כוחות אלה מפזרים אשליה ופותחים דלתות של תובנה.