10 המכות המצריות

עשר מכות מצרים הוא סיפור שקשור בספר יציאת מצרים. יציאת מצרים הוא השני מתוך חמשת הספרים הראשונים של התנ"ך היהודי-נוצרי, המכונה גם התורה או החומש.

על פי סיפור יציאת מצרים, העם העברי שחי במצרים סבל תחת שלטונו האכזר של פרעה. מנהיגם, משה (משה), ביקש מפרעה שיאפשר להם לחזור למולדתם בכנען, אך פרעה סירב. בתגובה, האל העברי גרם למצרים 10 מכות בהפגנת כוח אלוהית מורת רוח שנועדה לשכנע את פרעה "לשחרר את עמי", במילים של הרוחני "לרדת למטה משה רבנו."

התורה מספרת כי עברים מארץ כנען חיו במצרים במשך שנים רבות, והפכו לרבים תחת הטיפול האדיב של שליטי הממלכה. עם זאת, פרעה נבהל מהמספר העצום של העברים בממלכתו והורה לשעבד את כולם. חייהם של תלאות מרה התרחשו במשך 400 שנה, ובו בזמן כולל צו מהפרעה כי כל ילדי העברית הזכרים יטבעו בלידתם.

משה רבנו, בנו של עבד שגדל בארמון פרעה, נאמר שהוא נבחר על ידי אלוהיו להוביל את עם ישראל לחופש. עם אחיו אהרון (אהרון), משה ביקש מהפרעה לתת לעם ישראל לעזוב את מצרים כדי לחגוג משתה במדבר לכבוד אלוהיהם. הפרעה סירב.

אלוהים הבטיח למשה שהוא יפגין את כוחו לשכנע את פרעה, אך יחד עם זאת הוא ישכנע את העברים ללכת בדרכו. ראשית, אלוהים "היה מקשה את לבו של פרעה", מה שמכריח אותו בצורה נחרצת לעזיבת העברים. אז היה מייצר סדרה של מכות בדרגת חומרה הולכת וגוברת שהגיעה לשיאה עם מותו של כל זכר מצרי בכור.

אף על פי שמשה ביקש מפרעה לפני כל מגפה את חירותו של עמו, הוא המשיך לסרב. בסופו של דבר נדרשו כל 10 המכות לשכנע את פרעה ללא שם לשחרר את כל העבדים העבריים של מצרים, שהחלו אז את יציאתם חזרה לכנען. דרמת המכות ותפקידם בשחרור העם היהודי נזכרים בחג הפסח היהודי, או בפסח.

הטיפול של הוליווד במכות כפי שמוצג בסרטים כמו ססיל ב. "עשרת הדיברות" של דה-מילה שונה לחלוטין מהדרך בה משפחות יהודיות רואות בהן במהלך חגיגת הפסח. הפרעה של דה-מילה היה בחור רע ויצא, אך התורה מלמדת שאלוהים הוא זה שהפך אותו לבלתי נמרץ כל כך. המכות היו פחות על ענישת המצרים מאשר הצגת העברים - שעדיין לא היו יהודים מכיוון שלא קיבלו את עשרת הדיברות - עד כמה היה אלוהיהם אדיר.

בליל הסדר, הארוחה הטקסית המלווה את חג הפסח, נהוג לדקלם את 10 המכות ולהעיף טיפת יין מכל כוס כשמגפה כל מכת. זה נעשה כדי לזכור את סבלם של המצרים ולהפחית בדרך כלשהי את אושר השחרור שגבה כל כך הרבה חפים מפשע.

ההיסטוריות של כל דבר בטקסטים עתיקים היא קובית. החוקרים טוענים כי סיפור העברים במצרים מסופר ככל הנראה על הממלכה החדשה המצרית בתקופת הברונזה המאוחרת. הפרעה בסיפור נחשב כך רעמסס השני.

הקטעים המקראיים הבאים הם התייחסות לשורות לגרסת יציאת מצרים של קינג ג'יימס.

כאשר פגע צוותו של אהרון בנהר הנילוס, המים הפכו לדם והמגיפה הראשונה החלה. המים, אפילו בצנצנות עץ ואבנים, לא היו ניתנים להשגה, דגים מתו והאוויר התמלא בצחנה איומה. כמו חלק מהמכות האחרות, גם קוסמי פרעה הצליחו לשכפל תופעה זו.

שמות 7:19 וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה, אָמַר אֶל אַהֲרֹן, קח אֶת-אֶת-אֶת-מַטְכֶּךָ וַיֵּצֵא אֶת-יָדֶךָ עַל מִי-מִצְרָי על נחליהם, על נהרותיהם ועל בריכותיהם ועל כל בריכות המים שלהם, שיהיו דם; וייתכן שיהיה דם בכל רחבי מצרים, הן בכלי עץ והן בכלי אבן.

צוותו של אהרון שימש שוב במגיפה השלישית. הפעם הוא הכה באדמה וכנפים עפו מהאבק. ההתפשטות השתלטה על כל אדם וחיה בסביבה. המצרים לא יכלו לשחזר את הקסם הזה בקסם, ואמרו במקום זאת "זו אצבע האל."

שמות 8:16 וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה אָמַר אֶל אַהֲרֹן, תֵשׁ אֶת-אֲשֶׁר וַיֵּלֵךְ אֶת-עֲבוֹר הָאָרֶץ, כִּי יִהְיֶה כַּכָּס בְּכָל-כָּל-מִצְרַיִם.

המגיפה הרביעית השפיעה רק על אדמות מצרים ולא על אלה שבהם התגוררו העברים בגושן. נחיל הזבובים היה קשה מנשוא, והפעם פרעה הסכים לאפשר לעם לצאת למדבר, בהגבלות, להקריב קורבנות לאלוהים.

שמות 8:21 אחרת, אם לא תניח לעמי ללכת, הנה אני אשלח עליך נחילי זבובים ועל עבדיך ועל שלך ובתיהם של המצרים יהיו מלאים בנחילי זבובים, וגם האדמה עליה הם הם.

שוב, שהושפע רק עדרי המצרים, המגיפה החמישית שלחה מחלה קטלנית דרך בעלי החיים עליהם הסתמכו. היא הרסה את משק העדרים והצאן, אך אלה של העברים נותרו ללא מגע.

שמות ט, ג הנה, יד ה 'היא על בקרך אשר בשדה, על הסוסים, על התחת, על הגמלים, על השוורים ועל הכבשים: יהיה קרקע אדיר מאוד.

כדי להביא את המגיפה השישית, אלוהים אמר למשה ולאהרון להשליך אפר לאוויר. זה הביא לרתימות מזעזעות וכואבות שהופיעו על כל מצרי ועל בעלי החיים שלהם. הכאב היה כל כך מרתק, שכשמכשפים המצריים ניסו לעמוד מול משה, הם לא יכלו.

שמות ט, ח וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה וּלְאוֹתָהָן: קח אליך חופן אפר של הכבשן, וַיֵּשֶׁה מֹשֶׁה לִפְרֵץ עַל הַשָּׁמַיִם לִפְנֵי פַּרְעָה.
9:9 ויהפוך לאבק קטן בכל ארץ מצרים, ויהיה לרתיחה פורצת עורות על אדם ועל בהמה, בכל ארץ מצרים.

בשמות 9:16 העביר משה מסר אישי לפרעה מאלוהים. נכתב שהוא הביא בכוונה את המכות עליו ועל מצרים "כדי להראות בך את כוחי; ושמי אולי יוכרז בכל הארץ. "

המגפה השביעית הביאה גשמים סוערים, רעמים וברד שהרגו אנשים, בעלי חיים וגידולים. למרות שפרעה הודה בחטאו, ברגע שהסערה נרגעה הוא שוב סירב לחירות לעברים.

שמות 9:18 הנה, מחר בערך הפעם אביא להגשם של ברד קשה מאוד, כמו שלא היה במצרים מאז היווסדו עד כה.

אם פרעה חשב שצפרדעים וכינים הם רעים, הארבה של המגיפה השמינית הייתה מתבררת כמאמידה ביותר. חרקים אלה אכלו כל צמח ירוק שיכלו למצוא. לאחר מכן הודה פרעה בפני משה שהוא חטא "פעם אחת".

שמות י, ד אחרת, אם אתה מסרב לשחרר את עמי, הנה, בבוקר אביא את הארבה לחופיך:
10:5 ויכסו את פני האדמה, אשר לא יוכל לראות את האדמה: ויאכלו שאריות של מה שנמלט, שנשאר לך מהברד, ויאכל כל עץ שצומח לך מתוך שדה.

שלושה ימים של חושך מוחלט נמתחו על אדמות מצרים - לא אלה של העברים שנהנו מאור ביום - במגיפה התשיעית. היה כה חשוך עד שהמצרים לא יכלו להתראות.

לאחר מכת זו ניסה הפרעה לשאת ולתת על חופש העברים. העסקה שלו שהם יוכלו לעזוב אם עדריהם יישארו לא התקבלה.

שמות 10:21 וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, הַשֵּׁךְ יָדֶךָ אֶל-יָדָה לַשָּׁמַיִם, שֶׁיֵּשׁ אֶפְשָׁלָה עַל-מִצְרַיִם, אֲפִלּוּ אֶחָד שֶׁיֵּשׁ מַרְאֵה.
10:22 וימשך משה את ידו לשמים; והיתה חושך סמיך בכל ארץ מצרים שלושה ימים.

פרעה הזהיר כי המכה העשירית והאחרונה תהיה ההרסנית ביותר. אלוהים אמר לעברים להקריב טלה ולאכול את הבשר לפני הבוקר, אך לא לפני שהשתמשו בדם כדי לצבוע את משענותיהם.

העברים עקבו אחר הוראות אלה וביקשו וקיבלו גם את כל הזהב, הכסף, התכשיטים והבגדים מהמצרים. אוצרות אלה ישמשו אחר כך למשכן.

במשך הלילה הגיע מלאך ועבר על כל הבתים העבריים. הבכור בכל בית מצרי היה מת, כולל בנו של פרעה. זה גרם למהומה שכזו שפרעה הורה לעברים לעזוב ולקחת את כל שבבעלותם.

שמות יא: ד ויאמר משה, כה אמר ה ', בערך בחצות אני יוצא אל תוך מצרים:
11:5 וכל הבכורים בארץ מצרים ימותו, מבכורתו של פרעה היושב על כסאו, עד בכורו של העלמה שנמצאת מאחורי הטחנה; וכל בכורות החיות.