ביגוד יווני ורומי עתיק

יוונים ורומאים קדומים לבשו בגדים דומים, המיוצרים בדרך כלל בבית. אחד העיסוקים העיקריים של נשים בחברה העתיקה היה אריגה. נשים אורגות בגדים בדרך כלל מצמר או פשתן למשפחותיהם, אם כי עשירים מאוד יכלו להרשות לעצמם משי וכותנה. מחקרים מראים שלעתים קרובות בדים היו בצבעים עזים ומעוטרים בעיצובים משוכללים.

באופן כללי, הנשים אריגו בגד ריבוע או מלבני בודד שיכול להיות בעל שימושים מרובים. זה יכול להיות בגד, שמיכה או אפילו תכסה. תינוקות וילדים קטנים התעלמו לעתים קרובות. ביגוד יווני-רומי לשניהם נשים וגברים כללו שני בגדים עיקריים - טוניקה (או א peplos או צ'יטון) ואדרת (הערכה או טוגה). נשים וגברים כאחד נעלו סנדלים, נעלי בית, נעליים רכות או מגפיים, אם כי בבית בדרך כלל הלכו יחפים.

טוגות רומיות היו רצועות בד צמר לבנות ברוחב של כשישה רגל ואורך של מטר. הם היו עטופים על הכתפיים והגוף ונלבשו מעל טוניקת פשתן. ילדים ופשוטי ים לבשו טוגות "טבעיות" או לא לבנות, ואילו סנאטורים רומיים לבשו טוגות בהירות יותר לבנות יותר. פסים צבעוניים על הטוגה ייעדו עיסוקים או סטטוסים מסוימים; למשל, לטוגות של שופטים היו פסים סגולים ושוליים. טוגות היו יחסית לא מיומנות ללבישה, ולכן היו שמורות לאירועים רשמיים או פנאי.

בעוד שטוגות קיבלו את מקומן, רוב האנשים העובדים היו זקוקים לביגוד מעשי יותר על בסיס יומי. כתוצאה מכך, מרבית האנשים הקדומים לבשו טוניקה אחת או יותר, מלבני בד גדולים המכונים א peplos ו / או א צ'יטון. פפלוס כבד יותר ובדרך כלל לא תפור אלא מוצמד; הציטונים היו בערך פי שניים מגודל הקפלוזה, עשויים מבד בהיר יותר ובדרך כלל התפרו. הטוניקה הייתה הבגד הבסיסי: היא יכולה לשמש גם בתור בגד תחתון.

במקום טוגה, כמה נשים רומיות לבשה שמלה באורך קרסול וקפלים הידועה בשם סטולה, שהיו יכולים להיות עם שרוולים ארוכים ולהידוק בכתף ​​עם האבזם הידוע כ- פיבולה. בגדים כאלה לבשו מעל הטוניקות ומתחת ל פאלה. זונות לבשו טוגות במקום סטולה.

תלבושת טיפוסית לאישה עשויה להתחיל עם א סטרפיון, רצועה רכה העוטפת את החלק המרכזי של הגוף. לאורך הסטרפיון ניתן היה לעטוף את הפילוס, מלבן גדול של בד כבד, בדרך כלל צמר, מקופל לאורך הקצה העליון ליצירת שכבה כפולה מלפנים הנקראת כפל יתר (אפופטיגמה). הקצה העליון יהיה עטוף כדי להגיע למותניים. הפפלוזה הייתה מהודקת על הכתפיים, פתחי חור הזרוע נותרו על כל צד, והפלאוז 'יתכן ואולי לא נחתך בחגורה.

במקום פפלוזה, אישה עלולה ללבוש צ'יטון, עשוי מחומר הרבה יותר קליל, בדרך כלל מיובא פשתן שלעתים היה דיאפני או שקוף למחצה. העיטון עשוי מחומר כפליים מהפפלוזה, והטיטון היה מספיק רחב כדי לאפשר להדק את השרוולים לאורך הזרועות העליונות בעזרת סיכות או כפתורים. גם הפפלוס והציטון היו באורך הרצפה, ולרוב ארוכים מספיק כדי להימשך מעל חגורה, ויצרו פאוץ רך הנקרא קולפוס.

מעבר לטוניקה היה הולך מעטפת מסוג כלשהו. זה היה המלבני הערכה ליוונים, ו פליום או פאלה עבור הרומאים, עטופים מעל הזרוע השמאלית ומתחת לימין. אזרחים גברים רומיים ענדו גם טוגה במקום היוונית או צעיף מלבני גדול או חצי עיגול אשר יילבש הוצמד בכתף ​​ימין או יחובר בקדמת הגוף.

במזג אוויר סגרירי או מטעמי אופנה, הרומאים היה לובש בגדים חיצוניים מסוימים, לרוב גלימות או שכמיות שמוצמדות בכתף, מהודקים בחזית או אולי מושכים מעל הראש. צמר היה החומר הנפוץ ביותר, אך חלקם יכולים להיות מעור. נעליים ו סנדלים בדרך כלל היו עשויים עור, אם כי נעליים עשויות להיות מורגשות בצמר.

לאורך כל תקופות הברונזה והברזל, אפשרויות האופנה של הנשים והגברים השתנו מאוד כשנפלו בסגנון ומחוצה לו. ביוון, הפפלוס היה המפותח ביותר, והציטון הופיע לראשונה במאה השישית לפני הספירה, רק כדי ליפול שוב לטובה במאה החמישית.

• "שמלה יוונית עתיקה"על ציר הזמן של היילברון להיסטוריה של האמנות. ניו יורק: המוזיאון המטרופוליטן לאמנות, 2003.
• קסון, ליונל. "לבוש יווני ורומי: כמה מונחים טכניים." גלוטה 61.3/4 (1983): 193–207.
• קלילנד, ליזה, גליניס דייויס ולויד לולילין-ג'ונס. "שמלה יוונית ורומית מא 'ועד ת'." לונדון: Routledge, 2007.
• רום, אלכסנדרה. "בגדים ואופנה רומיים." Gloucestershire: הוצאת אמברלי, 2010.
• הארלו, מרי א. "להתלבש לעצמם בבקשה: אפשרויות לבוש לנשים רומיות." לבוש וזהות. אד. הארלו, מרי א. הסדרה הבינלאומית של בר 2536. אוקספורד: Archaeopress, 2012. 37–46.
• אולסן, קלי. "לבוש והאישה הרומית: הצגה עצמית וחברה." לונדון: Routledge, 2012.
• סמית ', סטפני אן ודבי סנאד. "שמלת נשים ביוון הארכאית: הפפלוס, צ'יטון והיימדציה. "המחלקה לקלאסיקות, אוניברסיטת קולורדו בולדר, 18 ביוני 2018.