שיילוק מניתוח הדמויות של הסוחר מוונציה

ניתוח תווים של שיילוק יכול לספר לנו הרבה על זה הסוחר מונציה. שיילוק, המלווה היהודי הוא הנבל של ההצגה ותגובת הקהל תלויה באופן בו הוא מוצג בהופעה.

שחקן יוכל בתקווה לחלץ מהקהל אהדה לשיילוק, למרות נטיותיו הצמאות ונקמני הדם.

העמדה שלו כיהודי מורכבת רבות מההצגה ובבריטניה של שייקספיר יש הטוענים כי הדבר היה מציב אותו כגרד, אולם הנוצרי הדמויות במחזה פתוחות גם לביקורת וככזה שאקספיר לא בהכרח שופט אותו בגלל אמונתו הדתית אלא מפגין חוסר סובלנות בשניהם דתות. שילוק מסרב לאכול עם הנוצרים:

כן, להריח חזיר, לאכול את המגורים אליהם הנביא הנאצי העלה את השטן לתוכו! אני אקנה איתך, אמכור איתך, אדבר איתך, אלך איתך וכך הלאה, אבל אני לא אוכל איתך, לא אשתה איתך ולא אתפלל איתך.

הוא גם חוקר את הנוצרים על יחסיהם לאחרים:

... מה הנוצרים האלה, שההתנהלות הקשה של עצמם מלמדת אותם לחשוד במחשבותיהם של אחרים!

האם יכול להיות ששקספיר מעיר כאן על האופן בו נוצרים המירו את העולם לדתם או על הדרך בה הם מתייחסים לדתות אחרות?

אחרי שאמרו את זה, יש הרבה עלבונות שנמצאים בשילוק רק על סמך היותו יהודי, ורבים רומזים שהוא דומה לשטן:

קהל מודרני עשוי למצוא שורות אלה מעליבות. קהל מודרני בוודאי יראה בדתו אין שום תוצאה מבחינת מעמדו כנבל, הוא יכול להיחשב לדמות ראויה להבנה שגם במקרה הוא יהודי. האם ג'סיקה חייבת להתנצר כדי להתקבל על ידי לורנצו וחבריו? זו ההשלכה.

כי הדמויות הנוצריות נחשבות למוצרי הסיפור הנרטיב הזה והדמות היהודית הרעה של היצירה, מעידה על שיקול דעת כלשהו כנגד היותה יהודית. עם זאת, שיילוק רשאי לתת טוב ככל שהוא מקבל נגד הנצרות והוא מסוגל לרמות עלבונות דומים שהוא מקבל.

במידה מסוימת אנו מרחמים על הקורבנות של שיילוק המבוססים אך ורק על יהדותו. מלבד ג'סיקה שמתגיירת לנצרות, הוא הדמות היהודית היחידה וזה מרגיש שהוא דבוק במעט על ידי כל הדמויות האחרות. האם פשוט היה 'שיילוק' ללא הדת, כמעט בוודאי שניתן היה לטעון שלקהל מודרני תהיה פחות אהדה אליו? כתוצאה מהנחה זו, האם הקהל של שייקספיר היה פחות אוהד אליו בגלל מעמדו כיהודי?

אפשר להתווכח על עמדתו של שיילוק כנבל כשלעצמה.

שיילוק דבק בקשר שלו למילה שלו. הוא נאמן לקוד ההתנהגות שלו. אנטוניו חתם על האג"ח ההוא והבטיח כי הכסף, שיילוק עבר עוול; את כספו נגנבו ממנו על ידי בתו ולורנצו. עם זאת, שיילוק מוצע שלוש פעמים מכספו בחזרה והוא עדיין דורש את קילו הבשר שלו; זה מעביר אותו לתחומי הרשע. זה תלוי בתיאורו באשר לכמה יש לקהל אהדה לעמדתו ולאופי שלו עד כמה הוא נשפט בסוף ההצגה.

הוא בהחלט נותר בסוף המחזה עם מעט מאוד שמו, למרות שלפחות הוא מסוגל לשמור על רכושו עד מותו. אני חושב שיהיה קשה לא לחוש אהדה מסוימת לשיילוק שכן כל הדמויות חוגגות בסוף כשהוא לבד. יהיה מעניין לבקר שוב את שיילוק בשנים שלאחר מכן ולגלות מה עשה לאחר מכן.

• "השטן יכול לצטט את הכתוב למטרתו" (סצנה 1 בסרט 1)
• "בוודאי שהיהודי הוא גלגול השטן;" (פעולה 2 סצינה 2)