מיסיסיפיאנים היו בוני התל בצפון אמריקה

התרבות המיסיסיפית היא מה שמכנים הארכיאולוגים הפרה-קולומביאנים גננות שחיו בדרום מערב ארצות הברית ובדרום-מזרח ארצות הברית בערך 1000-1550 לספירה. באתרי מיסיסיפי זוהו בתוך עמקי הנהר של כמעט שליש ממה שיש כיום ארצות הברית, כולל אזור שמרכזו באילינוי, אך נמצא עד לדרום כמו ידית פלורידה, מערבה לאוקלהומה, צפונית למינסוטה ומזרח כמו אוהיו.

• 1539 - הרננדו דה סוטוהמסע מבקר במדינות מיסיסיפיות מפלורידה לטקסס
• 1450-1539 - מרכזי התל מתארגנים מחדש, חלקם מפתחים מנהיגים חשובים ביותר
• 1350-1450 - Cahokia ננטש, מרכזי תלוליות רבים אחרים פוחתים באוכלוסייה
• 1100-1350 - מרכזי תלולית מרובים מתעוררים הקורנים מקהוקיה
• 1050-1100 - אוכלוסיית "המפץ הגדול" של צ'הוקיה מגיעה לשיאים של 10,000-15,000, מאמצי הקולוניזציה מתחילים בצפון
• 800-1050 - כפרים לא מחוספסים והעצמתם של תירס ניצול, אוכלוסיית קהוקיה בערך 1000 עד 1000 לספירה

המונח מיסיסיפיאן הוא מונח מטריה רחב הכולל כמה תרבויות ארכיאולוגיות אזוריות דומות. החלק הדרום-מערבי של אזור ענק זה (ארקנסו, טקסס, אוקלהומה ומדינות סמוכות) ידוע בשם קדאו; ה Oneota

קבוצות תרבותיות במיסיסיפיה היו ממלכות עצמאיות שהיו קשורות בעיקר, ברמות שונות, על ידי מערכות סחר ולוחמה מאורגנות באופן רופף. הקבוצות חלקו משותף מבנה חברתי מדורג; טכנולוגיה חקלאית המבוססת על "שלוש אחיות"של תירס, שעועית ודלעת; תעלות וביצרות ביצורים; פירמידות אדומות שטוחות עשויות אדמה (נקראות "תלוליות פלטפורמה"); ומערכת טקסים וסמלים המתייחסים לפוריות, פולחן אבות, תצפיות אסטרונומיות, ומלחמה.

האתר הארכיאולוגי של Cahokia הוא הגדול מבין האתרים במיסיסיפי, וככל הנראה המחולל הראשי לרוב הרעיונות המרכיבים את התרבות המיסיסיפית. זה היה ממוקם בקטע של עמק נהר מיסיסיפי במרכז ארצות הברית המכונה התחתית האמריקאית. בסביבה עשירה זו ממש ממזרח לעיר המודרנית סנט לואיס, מיזורי, קאהוקיה קמה והפכה ליישוב עירוני עצום. יש בה ללא ספק התלולית הגדולה ביותר בכל אתר מיסיסיפי והיא חיה אוכלוסייה של בין 10,000-15,000 בימי הזוהר שלה. מרכז Cahokia הנקרא תלולית מונק משתרע על שטח של חמישה דונם בבסיסו וגובהו מעל 30 מטר. הרוב המכריע של תלולי מיסיסיפי במקומות אחרים גובהם לא יותר מ -3 מ '.

בגלל גודלו יוצא הדופן של Cahokia וההתפתחות המוקדמת שלו, יש לארכיאולוג האמריקני טימותי פוקטאט טען שקהוקיה היא המשטר האזורי שסיפק את הדחף למיסיסיפיאן המתחיל ציוויליזציה. בהחלט, מבחינת הכרונולוגיה, הרגל של הקמת מרכזי תלולית החל ב Cahokia ואז עבר דירה החוצה אל עמק הדלתא של מיסיסיפי ועמק הלוחם השחור באלבמה, ואחריו מרכזים בטנסי ו ג'ורג'יה.

זה לא אומר שקהוקיה שלטה באזורים אלה, או אפילו הייתה השפעה ישירה על הידיים בבנייתם. מפתח אחד שמזהה את עלייתם העצמאית של המרכזים המיסיסיפיים הוא ריבוי השפות ששימשו את המיסיסיפיות. שבע משפחות שפות מובחנות שימשו בדרום-מזרח בלבד (מוסקוגית, אירוקוונית, קטוובן, קדדואן, אלגונקיאן, טוניקן, טימואקאן), ורבות מהשפות לא היו מובנות זו מזו. למרות זאת, מרבית החוקרים תומכים במרכזיותה של Cahokia ומציעים כי השונים מדינות מיסיסיפיות הופיעו כשילוב של תוצר של כמה מקומיים מצטלבים ו גורמים חיצוניים.

ארכיאולוגים זיהו כמה תכונות המחברות את Cahokia למספר העצום של המפלגות המיסיסיפיות האחרות. מרבית המחקרים הללו מצביעים על כך שההשפעה של Cahokia הייתה שונה לאורך זמן ומרחב. המושבות האמיתיות היחידות שהוקמו עד כה כוללות כתריסר אתרים כמו טרמפיאו ואזלטאן בוויסקונסין, החל משנת 1100 לספירה.

הארכיאולוגית האמריקאית רחל בריגס מציעה לצנצנת התקן של מיסיסיפי ושימושיותה בהמרת תירס לאכילה hominy היה חוט נפוץ לעמק הלוחם השחור של אלבמה, שראה קשר של מיסיסיפי כבר בשנת 1120 לספירה. באתרים של פורט עתיקים, אליהם הגיעו עולי מיסיסיפיה בסוף שנות האלפיים, לא היה שימוש מוגבר בתירס, אלא לדברי האמריקניסט רוברט קוק, התפתחה צורת מנהיגות חדשה הקשורה לחמולות כלבים / זאבים וכת שיטות עבודה.

נראה כי החברות שלפני מיסיסיפי בחוף המפרץ היו מחולל של חפצים ורעיונות ששיתפו המיסיסיפים. ברקי ברקים (Busycon sinistrum), רכיכה ימית של חוף מפרץ מפרץ בעלת מבנה ספיראלי שמאלי, נמצאו ב Cahokia ובאתרים מיסיסיפיים אחרים. רבים מעובדים מחדש לצורת כוסות פגז, גרבורים ומסכות, כמו גם ייצור חרוזי קליפה ימיים. זוהו גם כמה פגזים שעשויים מכלי חרס. הארכיאולוגים האמריקאים מרקרד וקוזוץ 'טוענים כי יתכן כי הספירלה השמאלית של הלבן מייצגת מטפורה להמשכיות ובלתי נמנעות של לידה, מוות ותקומה.

ישנן גם עדויות לכך שקבוצות לאורך מרכז חוף מפרץ מפרץ עשו פירמידות מדרגות לפני עלייתה של Cahokia (Pluckhahn ועמיתיה).

המלגות חלוקות על המבנים הפוליטיים של הקהילות השונות. לחלק מהמלומדים נראה כי כלכלה פוליטית ריכוזית עם ראש או מנהיג חשוב ביותר הייתה קיימת ברבות מהחברות בהן זוהו קבורות של אנשי עילית. בתיאוריה זו התפתח ככל הנראה שליטה פוליטית על הגישה המוגבלת ל אחסון מזון, עבודה לבניית תלוליות פלטפורמה, ייצור מלאכה של פריטי יוקרה של נחושת ופגז ומימון של חגיגה וטקסים אחרים. מבנה חברתי בתוך הקבוצות דורג לפחות שתי מעמדות או יותר של אנשים עם כמויות כוח שונות בראיות.

הקבוצה השנייה של החוקרים סבורה שרוב הארגונים הפוליטיים במיסיסיפיה היו מבוזרים, וייתכן שהיו כאלה חברות מדורגות, אך הגישה למעמד ומוצרי יוקרה לא הייתה בשום אופן לא איזון כמו שניתן היה לצפות בהיררכיה אמיתית מבנה. חוקרים אלה תומכים ברעיון של מדינות אוטונומיות שעסקו בבריתות רופפת ובמלחמה מערכות יחסים, שהובלו על ידי ראשי שנשלטו לפחות בחלקם על ידי מועצות ומבוססות על בני משפחה או שבט סיעות.

התרחיש הסביר ביותר הוא שכמות השליטה המוחזקת על ידי האליטות בחברות מיסיסיפיות הייתה שונה במידה רבה מאזור לאזור. היכן שהמודל הריכוזי ככל הנראה עובד הכי טוב נמצאים באזורים עם מרכזי תלולית ניכרים בבירור כמו Cahokia ו- אטובה בג'ורג'יה; הביזור היה ברור שהייתה בתוקף בקרולינה פיימונטה ובדרום אפלצ'יה שביקרו בה משלחות אירופאיות מהמאה ה -16.

מקורות

• אלט ס. 2012. עושה מיסיסיפיאן בקהוקיה. בתוך: Pauketat TR, עורך. ספר אוקספורד לארכיאולוגיה של צפון אמריקה. אוקספורד: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד. עמ '497-508.
• ברדולף ד. 2014. הערכת קשר קהוקי ופוליטיקה של זהות מיסיסיפית באזור עמק הנהר של מרכז אילינוי.העתיקה האמריקאית 79(1):69-89.
• RV Briggs. 2017. סיר הבישול האזרחי: Hominy והצנצנת הרגילה של מיסיסיפי בעמק הלוחם השחור, אלבמה. העתיקה האמריקאית 81(2):316-332.
• קוק ר. 2012. כלבי המלחמה: מוסדות חברתיים פוטנציאליים לסכסוך, ריפוי ומוות בכפר עתיק במבצר. העתיקה האמריקאית 77(3):498-523.
• מבשלים RA, ומחיר TD. 2015. תירס, תלוליות ותנועת אנשים: ניתוח איזוטופי של אזור מיסיסיפי / מבצר עתיק. כתב העת למדע הארכיאולוגי 61:112-128.
• מרקארד WH, וקוזוץ ל. 2016. שרק הברק: אייקון מתמשך של רוחניות דרום מזרח אמריקאית. כתב העת לארכיאולוגיה אנתרופולוגית 42:1-26.
• Pauketat TR, Alt SM ו- Kruchten JD. 2017. האקרופוליס אמרלד: הרמת הירח והמים בעליית קהוקיה. עתיקות 91(355):207-222.
• Pluckhahn TJ, תומפסון VD, ו Rink WJ. 2016. עדות לפירמידות של קליפה מדורגת בתקופת וודלנד במזרח אמריקה הצפונית. העתיקה האמריקאית 81(2):345-363.
• Skousen BJ. 2012. פוסטים, מקומות, אבות, ועולמות: אישיות חלקית באזור התחתית האמריקני. ארכיאולוגיה דרום-מזרחית 31(1):57-69.
• סלייטאר PA, הדמן ק.מ., ואמרסון TE. 2014. עולים במשטרת מיסיסיפי של קהוקיה: עדות איזוטופית של סטרונציום לתנועת אוכלוסייה. Journal of Archaeological Science 44: 117-127.