התקופה הכלקוליתית מתייחסת לאותו חלק מהפרהיסטוריה של העולם הישן שהתקשרה בין חברות החקלאות הראשונות שנקראו ניאוליתית, והחברות האורבניות והקוראיות של עידן הברונזה. ביוונית פירוש הכלקוליתי הוא "עידן נחושת" (פחות או יותר), ואכן, התקופה הכלקוליתית קשורה לרוב - אך לא תמיד - למטלורגיה נחושת רחבה.
מתכות נחושת התפתחה ככל הנראה בצפון מסופוטמיה; האתרים המוקדמים ביותר הם בסוריה כמו תגיד לחלףבערך 6500 שנה לפני הספירה. הטכנולוגיה הייתה ידועה לפני זמן רב באופן משמעותי מזה - ידוע על צירי נחושת מבודדים קטאלויוק באנטוליה ובג'ארמו ב מסופוטמיה עד 7500 קל"ס לפני הספירה. אולם ייצור אינטנסיבי של כלי נחושת הוא אחד מסימני ההיכר של התקופה הכלקוליתית.
כרונולוגיה
קשה להצמיד תאריך ספציפי לכלקוליתי. בדומה לקטגוריות רחבות אחרות כמו ניאולית או מזולית, במקום להתייחס לקבוצה מסוימת של אנשים המתגוררים במקום ובזמן אחד, "כלקוליתי" מיושם על פסיפס רחב של ישויות תרבותיות הנמצאות בסביבות שונות, שיש בהן קומץ מאפיינים משותפים. המוכרים המוקדמים ביותר מבין שני המאפיינים הרווחים ביותר - חרס צבועים ועיבוד נחושת - נמצאים בתרבות ההלפית בצפון מזרח סוריה בערך 5500 לפני הספירה. עיין בדולפיני 2010 לדיון מעמיק על התפשטות המאפיינים הכלקוליתיים.
- ראשית (5500-3500 שנה קלנדרית לפני הספירה [קל לפני הספירה]): החלה במזרח הקרוב (אנטוליה, הלבנט ומסופוטמיה)
- פותח (4500-3500 לפני הספירה): הגיע למזרח הקרוב ולמרכז ומזרח אירופה בדרום אירופה, ואחריהם אגן קרפטים, מזרח אירופה ומזרח גרמניה גרמניה ומזרח שוויץ
- מאוחר (3500-3000 קל"ן לפני הספירה): הגיע למרכז הים התיכון ומערב (צפון ומרכז איטליה, דרום צרפת, מזרח צרפת ומערב שוויץ)
- טרמינל (3200-2000 קל"ט BD): הגיע לחצי האי האיברי
נראה כי התפשטות התרבות הכלקוליתית הייתה הגירה חלקית ואימוץ טכנולוגיות חדשות תרבות חומרית על ידי הילידים המקומיים.
סגנון חיים כלקוליתי
המאפיין המזהה העיקרי של התקופה הכלקוליתית הוא כלי חרס צבוע בפולי-כרום. צורות קרמיקה שנמצאו באתרים הכלקוליתיים כוללות "חרס מגודר", סירים עם פתחים חתוכים לקירות, שאולי שימשו לשריפה. קטורת, כמו גם צנצנות אחסון גדולות וצנצנות הגשה עם פיות. כלי אבן כוללים עדות, אזמל, בחירה וכלי אבן סדוקים עם ניקוב מרכזי.
חקלאים גידלו בדרך כלל חיות בית כמו עזים כבשים, בקר ו חזיריםתזונה בתוספת ציד ודיג. תוצרי לוואי חלב וחלב היו חשובים, כמו גם עצי פרי (כמו תאנה ו זית). גידולים שגדלו על ידי חקלאים כלקוליתיים כללו בקושי, חיטה וקטניות. מרבית הסחורות היו מיוצרות ומשומשות באופן מקומי, אך החברות הכלקוליתיות התפלפלו בחלקן סחר למרחקים ארוכים בפסלונים של בעלי חיים עמוסים, עפרות נחושת וכסף, קערות בזלת, עץ ושרפים.
בתים וסגנונות קבורה
בתים שנבנו על ידי חקלאים כלקוליתיים בנויים מאבן או לבנים. תבנית אחת אופיינית היא בניין שרשרת, שורה של בתים מלבניים המחוברים זה לזה על ידי קירות צד משותפים בקצוות הקצרים. אורך מרבית הרשתות לא יותר משישה בתים, מה שמוביל החוקרים לחשוד כי הם מייצגים משפחות חקלאיות מורחבות המתגוררות קרוב זה לזה. דפוס נוסף, שנראה ביישובים גדולים יותר, הוא מערכת חדרים סביב א חצר מרכזית, שאולי הקלו על אותו הסדר חברתי. לא כל הבתים היו בשרשראות, לא כולם אפילו היו מלבניים: כמה בתים טרפזיים ומעגליים זוהו.
הקבורות השתנו באופן נרחב מקבוצה לקבוצה, ממערכות יחידה לקבורות צנצנות ועד גלוסקמות קטנות בצורת קופסה מעל האדמה ואפילו קברים חתוכים בסלע. במקרים מסוימים, נוהלי קבורה משניים כללו פירוק והטמנת קבורות ישנות בכספות משפחתיות או חמולות. בחלק מהאתרים צוין ערמת עצמות - הסידור הקפדני של חומרי השלד. חלק הקבורות היו מחוץ ליישובים, אחרות היו בתוך הבתים עצמם.
טלייל עאסול
האתר הארכיאולוגי של טלייל עאסול (Tulaylât al-Ghassûl) הוא אתר כלקוליתי שנמצא בעמק הירדן כ -80 קילומטרים צפונית-מזרחית לים המלח. האתר נחפר לראשונה בשנות העשרים של המאה העשרים על ידי אלכסיס מאלון, והוא מכיל קומץ בתי לבני בוץ שנבנו החל משנת 5000 לפני הספירה, שגדל במהלך 1,500 השנים הבאות וכלל קומפלקס רב-שלבי מקדשים. את החפירות האחרונות הוביל סטיבן בורק מאוניברסיטת סידני. טלילה ע'סול הוא אתר הטיפוסים עבור הגרסה המקומית של התקופה הכלקוליתית, הנקראת Ghassulian, שנמצאת ברחבי הלבנט.
כמה ציורי קיר פוליכרום נצבעו על קירות הפנים של בניינים בטלילת גאסול. האחד הוא סידור גיאומטרי מורכב הנראה כמתחם אדריכלי שנשקף מלמעלה. יש חוקרים שהציעו שזו ציור של אזור המקדש בקצה הדרום-מערבי של האתר. נראה כי הסכמה כוללת חצר, מסלול מדרגות המוביל לבית שער ובניין עם גג סכך קירות לבנים מוקף במשטח אבן או לבני בוץ.
ציורי פוליכרום
התוכנית האדריכלית אינה הציור הפוליכרומי היחיד בטלילת ע'סול: יש סצנה "תהלוכתית" של אנשים גזעיים ומוסוותים, בהובלת דמות גדולה יותר עם זרוע מורמת. החלוקים הם טקסטיל מורכב בצבעים אדום, לבן ושחור עם גדילים. אדם אחד לובש כיסוי ראש חרוטי שעשוי להיות בו קרניים, וחלק מהמלומדים פירשו זאת כי הייתה כיתת כוהנים של מומחים בטלילת גאסול.
ציור קיר "נובל" מציג שורה של דמויות יושבות ועומדות מול דמות קטנה יותר המוצבת מול כוכב אדום וצהוב. ציורי הקיר נצבעו עד 20 פעמים בשכבות רצפות של טיח סיד, המכילים גיאומטרי, עיצובים פיגורטיביים ונטורליסטיים עם מגוון צבעים על בסיס מינרלים, כולל אדום, שחור, לבן צהוב. במקור היו בציורים גם כחול (אזוריט) וירוק (מלכיט), אך פיגמנטים אלה מגיבים בצורה גרועה עם טיח סיד, ואם משתמשים בהם כבר לא נשמרים.
כמה אתרים כלקוליתיים: באר שבע, ישראל; צ'ירנד (הודו); לוס מילארס, ספרד; תל צף (ישראל), קרסני יאר (קזחסטן), טלילה גאסול (ירדן), ארני 1 (ארמניה)
מקורות
מאמר זה הוא חלק ממדריך ה- About.com להיסטוריה של בני אדם בכדור הארץ, וחלק מה- מילון לארכיאולוגיה
בורק ש.י. 2007. המעבר הניאוליתי המאוחר / הכלקוליתי המוקדם בטלילת ע'סול: הקשר, כרונולוגיה ותרבות.Palororient 33(1):15-32.
דולפיני א. 2010. מקורות המטלורגיה במרכז איטליה: עדויות רדיומטריות חדשות. עתיקות 84(325):707–723.
דרבש ב, ובורק ס. 2014. טקסים, אמנות וחברה בקלקוליתית הלבנטית: ציור הקיר ה"תהליכי "מטלילת גאסול.עתיקות 88(342):1081-1098.
גלעד, יצחק. "התקופה הכלקוליתית בלבנט." Journal of World Prehistory, Vol. 2, מס '4, JSTOR, דצמבר 1988.
גולני א. 2013. המעבר מהכלקוליתית המאוחרת לברונזה הקדומה I בדרום מערב כנען - אשקלון כמקרה להמשכיות.פליאוריינט 39(1):95-110.
כפפי ז. 2010. התקופה הכלקוליתית ברמת הגולן: תרבות אזורית או מקומית. פליאוריינט 36(1):141-157.
לורנץ KO. 2014. גופים שהשתנו: משא ומתן על זהות בקפריסין הכלקוליתית.כתב העת האירופי לארכיאולוגיה 17(2):229-247.
Martínez Cortizas A, López-Merino L, Bindler R, Mighall T, and Kylander ME. 2016. זיהום מתכות אטמוספרי מוקדם מספק עדות לכרייה ומתכות של כלקולית / תקופת הברונזה בדרום מערב אירופה.. מדע הסביבה הכוללת 545–546:398-406.