כיצד השפיעה הפיאודליזם על כוח וחקלאות בעולם העתיק?

פאודליזם מוגדר על ידי חוקרים שונים באופנים שונים, אך באופן כללי, המונח מתייחס לקשר היררכי חד בין רמות אדמות שונות. שיעורים.

טעימות עיקריות: פיאודליות

בחברה הפיאודלית יש שלוש מעמדות חברתיים מובחנים: מלך, מעמד אצילי (שיכול לכלול אצילים, כמרים ונסיכים) ומעמד איכרים. מבחינה היסטורית, המלך היה הבעלים של כל האדמות הזמינות, והוא חילק את האדמה לאציליו לצורך השימוש בהן. האצילים, בתורם, שכרו את אדמתם לאיכרים. האיכרים שילמו לאצילים בתוצרת ובשירות צבאי; האצילים, בתורם, שילמו למלך. כולם היו, לפחות נקודתית, מרגשים את המלך, ועבודת האיכרים שילמה על הכל.

המערכת החברתית והמשפטית נקראה פיאודליזם קם באירופה במהלך ימי הביניים, אך זוהה בחברות ותקופות רבות אחרות, כולל ממשלות רומא ו יפן. האב המייסד האמריקאי תומאס ג'פרסון הייתי משוכנע שארצות הברית החדשה מנהלת סוג של פיאודליזם במאה ה -18. הוא טען כי משרתים מוטבעים ו

לאורך ההיסטוריה והיום, הפיאודליזם מתעורר במקומות בהם קיימת היעדר שלטון מאורגן ונוכחות אלימות. בנסיבות אלה נוצר קשר חוזי בין שליט לשליט: השליט נותן גישה לארץ הנדרשת, ושאר האנשים מספקים תמיכה לשליט. המערכת כולה מאפשרת ליצור כוח צבאי המגן על כולם מפני אלימות מבפנים ובחוץ. באנגליה, הפאודליזם פורמלי למערכת משפט שנכתבה לחוקי המדינה, ו קידוד קשר משולש בין אמונים פוליטיים, שירות צבאי ורכוש בעלות.

הפיאודליזם האנגלי מעריכים כי נוצרה במאה ה -11 לספירה ויליאם הכובשכאשר שינו את המשפט המקובל לאחר נורמן כיבוש בשנת 1066. ויליאם השתלט על כל אנגליה ואז חילק אותה בקרב תומכיו המובילים בתור שכירות (פדיחים) שיוחזקו בתמורה לשירותי המלך. אותם תומכים העניקו גישה לאדמתם לדייריהם שלהם ששילמו עבור אותה גישה בשיעור מהיבולים שייצרו ובשירות צבאי משלהם. המלך והאצילים סיפקו סיוע, הקלה, שכונה ונישואין וזכויות ירושה לשכבות האיכרים.

מצב זה יכול להיווצר מכיוון שהמשפט המקובל בנורמניזציה כבר הקים אריסטוקרטיה חילונית וכנסייתית, אריסטוקרטיה שהסתמכה מאוד על הפררוגטיבה המלכותית לתפקוד.

תוצאת ההשתלטות על האדמה על ידי האצולה הנורמנית הייתה שמשפחות איכרים שהיו במשך דורות בבעלותן קטנות בתי חווה הפכו לשוכרים, משרתים היבטיבים שחייבים לבעלי האדמות את נאמנותם, שירותם הצבאי וחלק מהם יבולים. ניתן לטעון כי יחסי הכוחות אכן אפשרו התקדמות טכנולוגית ארוכת טווח בשנת פיתוח חקלאי ושמר על קצת סדר בתקופה כאוטית אחרת.

רגע לפני עלייתו של מגפה שחורה במאה ה -14, הפיאודליזם הוקם היטב ועבד ברחבי אירופה. זו הייתה כמעט אוניברסליות של קביעות בחווה משפחתית על ידי חכירה תורשתית מותנית תחת אצולה, מלכות כנסיות או נסיכות שגבו תשלומים במזומן ותשלום בעין מהנושא שלהם כפרים. המלך האציל למעשה את אוסף צרכיו - צבאיים, פוליטיים וכלכליים - לאצילים.

באותה תקופה צדק המלך - או ליתר דיוק יכולתו לנהל צדק זה - היה בעיקרו תיאורטי. הלורדים חילקו את החוק בפיקוח מלכותי מועט או לא, וככיתה תמכו זה בזה בהגמוניה. איכרים חיו ומתו בשליטת המעמדות האצילים.

כפר מימי הביניים האופייני לאידיאל היה מורכב מחוות של כ-25–50 דונם (10–20 דונם) של אדמה מעובדת המנוהלת כחקלאות מעורבת בשטח פתוח ומרעה. אך למעשה, הנוף האירופי היה טלאי של אחוזות איכרים קטנות, בינוניות וגדולות, שהחליפו ידיים עם הון המשפחות.

מצב זה נעשה בלתי נסבל עם בואו של המוות השחור. המגיפה המאוחרת של ימי הביניים יצרה קריסת אוכלוסין קטסטרופלית בקרב שליטים ושלטה כאחד. מספר מוערך של בין 30-50 אחוזים מכלל האירופאים מתו בין 1347 ל- 1351. בסופו של דבר, האיכרים ששרדו ברוב אירופה השיגו גישה חדשה לחבילות קרקע גדולות יותר וצברו מספיק כוח כדי להשיל את הכבלים החוקיים של תחושת עבודת הביניים.

• קלינקמן, דניאל א. "הרגע הג'פרסוני: פיאודליזם ורפורמה בוירג'יניה, 1754–1786." אוניברסיטת אדינבורג, 2013. הדפס.
• האגן, וויליאם וו. "יהומניות אירופאיות: מודל ללא התחשבות בהיסטוריה החברתית האגררית, 1350–1800." סקירת היסטוריה חקלאית 59.2 (2011): 259–65. הדפס.
• היקס, מייקל א. "פאודאליזם ממזר". טיילור ופרנסיס, 1995. הדפס.
• פגנוטי, ג'ון וויליאם ב. ראסל. "לחקור את החברה האירופית מימי הביניים עם שחמט: פעילות מרתקת לכיתת ההיסטוריה העולמית." המורה להיסטוריה 46.1 (2012): 29–43. הדפס.
• פרסטון, שריל ב 'ואלי מקאן. "לווללין ישן כאן: היסטוריה קצרה של חוזים דביקים ופיסודיים." ביקורת החוק באורגון 91 (2013): 129–75. הדפס.
• סלמנקארי, טארו. "שימוש בפיאודליזם למען המדיניות " סטודיה אוריינטליה 112 (2012): 127–46. הדפס.ביקורת על קידום מערכת מערכתית בסין.