חשיבות הג'ייד בתרבות הסינית

ג'ייד הוא סלע מטמורפי שצבעו באופן טבעי ירוק, אדום, צהוב או לבן. כאשר הוא מלוטש ומטופל, הצבעים התוססים של הירקן יכולים להיות יוצאי דופן. הירקן מהסוג הפופולרי ביותר בתרבות הסינית הוא הירקן הירוק, שיש לו גוון אמרלד.

ג'ייד נקרא 玉 (yù) בסינית, ירקן חשוב לו סינית תרבות בגלל היופי, השימוש המעשי והערך החברתי שלה.

להלן מבוא לירקן ומדוע הוא חשוב כל כך לאנשים הסינים. עכשיו כשאתם גולשים בחנות עתיקות, בחנות תכשיטים או במוזיאון, תוכלו להרשים את חבריכם בידע שלכם באבן חשובה זו.

ירקן מסווג לירקן רך (נפריט) ולירקן קשיח (ירקן). מכיוון שלסין היה רק ​​ירקן רך עד שיובא ירקן מבורמה במהלך שושלת צ'ינג (1271–1368 לספירה), המונח "ירקן" מתייחס באופן מסורתי לנפרייט, ולכן ירקן רך נקרא גם ירקן מסורתי. באמריקה הפרה-קולומביה היה רק ​​ירקן קשה; כל הג'יידים האינדיאנים הם ירקן.

ירקן בורמזי נקרא feicui בסינית. Feicui כיום פופולרי ויקר יותר מאשר ירקן רך בסין כיום.

ג'ייד היה חלק מהציוויליזציה הסינית כבר בימים הראשונים. הירקן הסיני שימש כחומר למטרות מעשיות וקישוטים בתקופה מוקדמת בהיסטוריה, והוא ממשיך להיות פופולרי מאוד בימינו.

הירקן הסיני הקדום ביותר הוא מהתקופה הניאוליתית המוקדמת תרבות ההודו ג'ג'יאן פרובינציה (בערך 7000–5000 לפני הספירה). ג'ייד היה חלק חשוב מהקשרים פולחניים בתקופות הניאוליתיות המאוחרות, כמו הונגשאן. תרבות שהתקיימה לאורך נהר לאו ותרבות ליאנגז'ו באזור אגם הטאי (שתיהן מתוארכות בין השנים 4000–2500 לפנה"ס). ירקן מגולף נמצא גם באתרים המתוארכים לתרבות לונגשאן (3500-2000 לפני הספירה) על ידי הנהר הצהוב; ותרבויות תקופת הברונזה של שושלות ג'ואו המערביות והפסחאיות (המאות ה- 11–3 לפני הספירה).

ב- 說文解字 (shuo wen jie zi), המילון הסיני הראשון שפורסם בראשית המאה השנייה לספירה, תואר הירקן כ"אבנים יפהפיות "על ידי הסופר שו ג'ן. ג'ייד היה חומר מוכר בתרבות הסינית כבר הרבה מאוד זמן.

ממצאים ארכיאולוגיים של ירקן כוללים כלי הקריאה, כלים, קישוטים, כלים ועוד פריטים רבים אחרים. כלי נגינה עתיקים היו עשויים ירקן סיני, כמו ה- yuxiao (חליל עשוי ירקן וניגן אנכית), ופעמונים.

הצבע היפה של הירקן הפך אותו לאבן מסתורית לסינים בימי קדם, כך שמוצרי הירקן היו פופולריים ככלי קרבן ולעיתים קרובות נקברו אצל המתים.

אחת הדוגמאות לחשיבות הטקסית של ירקן היא קבורת גופתו של ליו שנג, נסיך מדינת ז'ונגשאן (מערב שושלת האן) שנפטר בסביבות 113 לפנה"ס. הוא נקבר בחליפת ירקן המורכבת מ -2,498 חתיכות ירקן תפורות יחד עם חוט זהב.

אנשים סינים אוהבים ירקן לא רק בגלל היופי האסתטי שלו אלא גם בגלל מה שהוא מייצג ביחס לערך החברתי. ב"לי ג'י "(ספר הטקסים), קונפוציוס אמר כי יש 11 דה, או סגולות, המיוצגים בירקן: גמילות חסד, צדק, תקינות, אמת, אמינות, מוסיקה, נאמנות, גן עדן, אדמה, מוסר, אינטליגנציה.

"החכמים דימו ירקן למידות טובות. עבורם, הלק והברק שלו מייצגים את כל הטוהר; הקומפקטיות המושלמת והקשיחות הקיצונית שלה מייצגות את שלמות האינטליגנציה; זוויותיו, שאינן חותכות, למרות שנראות חדות, מייצגות צדק; הצליל הטהור והממושך, אותו הוא משמיע כאשר מכים אותו, מייצג מוסיקה.

"צבעו מייצג נאמנות; הפגמים הפנימיים שלה, המראים את עצמם תמיד דרך השקיפות, קוראים לזכור כנות; בהירותו הססגונית מייצגת גן עדן; החומר הראוי להערכה, שנולד מהר וממים, מייצג את כדור הארץ. בשימוש לבד ללא קישוט הוא מייצג צניעות. המחיר שכל העולם מייחס אליו מייצג את האמת. " ספר הטקסים

בשיע-ג'ינג (ספר אודס), קונפוציוס כתב:

"כשאני חושב על אדם חכם, נראה כי לגופו של עניין הוא ירקן." ' ספר אודס

לפיכך, מעבר לערך ולחומריות הכספית, ירקן מוערך מאוד כשמדובר ביופי, בחן ובטהרה. כמו שאומר האמרה הסינית: "לזהב יש ערך; ירקן לא יסולא בפז. "

מכיוון שירקן מייצג סגולות רצויות, המילה לג'ייד ("יו") משולבת בהרבה ניבים וסגמנטים סיניים כדי לציין דברים או אנשים יפים.

לדוגמה, 冰清玉洁 (bingqing Yujie), שמתורגם ישירות ל"צלול כקרח ונקי כמו ירקן "הוא אמירה סינית שפירושה שמישהו טהור ואצילי. 亭亭玉立 (עקצוץ יולי) הוא ביטוי המשמש לתיאור משהו או מישהו שהוא הוגן, רזה וחינני. בנוסף, 玉女 (yùnǚ), שמשמעותו אשת ירקן, הוא כינוי לגברת או לילדה יפה.

דבר פופולרי לעשות בסין הוא להשתמש בדמות הסינית לירקן בשמות סיניים. האלוהות העליונה של הטאואיזם מכונה Yuhuang Dadi (קיסר הירקן).

ג'ייד טבוע כל כך בתרבות הסינית עד שיש סיפורים מפורסמים על ג'ייד (המכונה כאן "בי"). שני הסיפורים המפורסמים ביותר הם "He Shi Zhi Bi" ("Mr. He and Jade שלו" או "He's Jade Disc") ו- "Wan Bi Gui Zhao" ("ג'ייד חזר בשלמותו ל Zhao"). בסיפורים מעורב אדם בשם ביאן הוא ופיסת ירקן שהפכה בסופו של דבר לסמל של סין המאוחדת.

"He Shi Zhi Bi" מספר את סיפורו של מר הוא ואיך מצא חתיכת ירקן גולמי וניסה לתת אותו לשני דורות של מלכים, אך הם לא הכירו בזה כיקר וכרתו את כפות רגליו כעונש על כך שהוא ניסה לחלוף לא ראוי אבן. בסופו של דבר נכדו של המלך הראשון סוף סוף התכשיט שלו חתך את האבן ומצא את הירקן הגולמי; הוא נחצב לדיסק ונקרא על שם מר הוא על ידי הנכד הזה, וונוונג, מלך מדינת צ'ו, בסביבות 689 לפני הספירה.

"Wan Bi Gui Zhao" הוא סיפור ההמשך של הירקן המפורסם הזה. לאחר מכן נגנב הדיסק המגולף ממדינת צ'ו ובסופו של דבר היה בבעלות ג'או. מלך מדינת צ'ין, המדינה החזקה ביותר בתקופת המדינות הלוחמות (475–221 לפנה"ס), ניסה לרכוש את דיסק הירקן בחזרה ממדינת ג'או בתמורה ל -15 ערים. (ג'ייד ידוע בשם 价值连城, 'מוערך בערים מרובות' בגלל הסיפור הזה.) עם זאת, הוא נכשל.

בסופו של דבר, לאחר מידה מסוימת של צ'יקנריה פוליטית, הוחזר דיסק הירקן למדינת ג'או. בשנת 221 לפני הספירה, הקיסר צ'ין שי הואנגדי כבש את מדינת ג'או, וכשליט ומייסד שושלת צ'ין, הוא החליף את הדיסק לחותם המייצג את סין החדשה המאוחדת. החותם היה חלק מחנויות המלכות בסין במשך 1000 שנה לפני שהלך לאיבוד במהלך שושלות מינג וטנג.

• וו דינגינג. 2014. "נוף פנורמי של התרבות הסינית." סיימון ושוסטר.