ביוגרפיה של מנהיג זכויות האזרח מרטין לותר קינג ג'וניור.

הכומר מרטין לותר קינג ג'וניור (ינואר. 15, 1929 - 4 באפריל 1968) היה המנהיג הכריזמטי של התנועה האמריקאית לזכויות האזרח בשנות החמישים והשישים. הוא ביים את השנה חרם אוטובוס על מונטגומרי, אשר משך בחינה של אומה מפולגת, חלוקה, אך הנהגתו ופסיקת בית המשפט העליון שהתקבלה נגד הפרדת האוטובוסים הביאו לו תהילה. הוא הקים את כנס מנהיגות נוצרית דרום (SCLC) לתיאום הפגנות לא אלימות ונשא למעלה מ- 2,500 נאומים המתייחסים לאי-צדק גזעי, אך חייו נחתכו קצר על ידי מתנקש בשנת 1968.

עובדות מהירות: הכומר מרטין לות'ר קינג ג'וניור.

מרטין לותר קינג ג'וניור נולד בינואר. 15, 1929, באטלנטה, ג'ורג'יה, למייקל קינג האב, הכומר של הכנסייה הבפטיסטית אבנעזר, ואלברטה וויליאמס, בוגרת מכללת ספלמן ומורה בבית ספר לשעבר. קינג התגורר עם הוריו, אחותו ואח בבית הוויקטוריאני של סבא וסבתא.

מרטין - בשם מייקל לואיס עד גיל 5 - שגשג במשפחה מהמעמד הבינוני, שיחק כדורגל ובייסבול, העביר עיתונים ועשה עבודות משונות. אביהם היה מעורב בפרק המקומי של האגודה הלאומית לקידום אנשים צבעוניים והוביל קמפיין מוצלח לשכר שווה למורים לבנים ושחורים באטלנטה. כשסבו של מרטין נפטר בשנת 1931, אביו של מרטין הפך לכומר של הכנסייה הבפטיסטית אבנעזר, כיהן במשך 44 שנים.

לאחר שהשתתף בברית הבפטיסטים העולמית בברלין בשנת 1934, שינה האב את שמו ואת בנו ממייקל קינג למרטין לותר קינג, על שם הרפורמיסט הפרוטסטנטי. המלך האב היה בהשראת אומץ ליבו של מרטין לותר להתמודד עם הרוע הממוסד.

קינג נכנס למכללת Morehouse בגיל 15. הוא לא היה בטוח לגבי עקבותיהם של אנשי הכמורה במשפחה, והטיל ספק ברלוונטיות הדת בהתמודדות עם ההפרדה והעוני בקרב עמו. קינג מרד בחיי שירות לאלוהים, שיחק בבריכה, שתה בירה, והשיג את השנתיים הראשונות שלו במורהאוס.

קינג למד סוציולוגיה ושקל את בית הספר למשפטים תוך כדי קריאתו באדיבות. הוא הוקסם מהמאמר של הנרי דייוויד ת'ורו "על אי ציות אזרחי "והרעיון שלה אי שיתוף פעולה עם מערכת לא צודקת. קינג החליט כי אקטיביזם חברתי הוא הקריאה והדת שלו האמצעי הטוב ביותר למטרה זו. הוא הוסמך לשר בפברואר 1948, השנה בה סיים תואר סוציולוגי בגיל 19.

בספטמבר 1948 נכנס קינג לסמינר התיאולוגי הקרוזר הלבן בעיקר באופלנד, פנסילבניה. הוא קרא יצירות של תיאולוגים גדולים אבל התייאש ששום פילוסופיה לא הייתה שלמה בתוך עצמה. ואז, לשמוע הרצאה על מנהיג הודי מהטמה גנדיהוא נשבה על ידי מושג ההתנגדות הפסיבית שלו. קינג הסיק כי תורת האהבה הנוצרית, הפועלת באמצעות אי אלימות, יכולה להיות כלי נשק רב עוצמה עבור עמו.

בשנת 1951 סיים קינג בראש כיתתו עם תואר ראשון באלוהות. בספטמבר אותה שנה הוא נרשם ללימודי דוקטורט בבית הספר לתיאולוגיה של אוניברסיטת בוסטון.

בעודו בבוסטון, קינג נפגש קורטה סקוט, זמרת שלומדת קול בקונסרבטוריון למוזיקה ניו אינגלנד. קורטה היססה לצאת עם שר אך שוכנעה כאשר קינג אמר שיש לה את כל התכונות שחיפש באישה. הזוג התחתן ב- 18 ביוני 1953. אביו של קינג ביצע את הטקס בבית משפחתו של קורטה במריון, אלבמה. הם חזרו לבוסטון כדי להשלים את התארים.

קינג הוזמן להטיף במונטגומרי, אלבמה, בכנסיה הבפטיסטית של שדרת דקסטר, שהייתה היסטוריה של אקטיביזם לזכויות האזרח. הכומר פרש. קינג שבה את הקהילה והיה הכומר באפריל 1954.

קורטה הייתה מחויבת לעבודתו של בעלה אך הייתה מסוכסכת לגבי תפקידה. קינג רצה שהיא תישאר בבית עם ארבעת ילדיהם: יולנדה, מרטין, דקסטר וברניס.

כאשר קינג הגיע למונטגומרי כדי להצטרף לכנסיית שדרת דקסטר, רוזה פארקס, מזכירת פרק ה- NAACP המקומי, נעצרה בגלל שסירבה לוותר על מושב האוטובוס שלה לבן. הפארקים 'בדצמבר. 1, 1955, מעצר הציג את ההזדמנות המושלמת לטפל בתיק לביטול מערכת המעבר.

E.D. ניקסון, לשעבר ראש המקומי NAACP פרק, והכומר ראלף אברנתי, ידידו הקרוב של קינג, יצר קשר עם קינג ואנשי דת אחרים לתכנן חרם על עיר ברחבי העיר. הקבוצה ניסחה דרישות וקבעה כי אף אפרו-אמריקני לא ירכב באוטובוסים ב- 5 בדצמבר.

באותו יום כמעט 20,000 אזרחים שחורים סירבו לרכיבה באוטובוסים. מכיוון ששחורים היו 90 אחוז מהנוסעים, רוב האוטובוסים היו ריקים. כשהסתיים החרם 381 יום לאחר מכן, מערכת המעבר של מונטגומרי הייתה כמעט פושטת רגל. ואז בדצמבר 20, 1956, בית המשפט העליון קבע כי אכיפת ההפרדה בתחבורה ציבורית אינה חוקתית.

מנהיגי התנועה נפגשו מההצלחה, נפגשו בינואר 1957 באטלנטה והקימו את ועידת המנהיגות הנוצרית הדרומית (SCLC) לתיאום מחאות לא אלימות באמצעות כנסיות שחורות. קינג נבחר לנשיא ומילא את התפקיד עד מותו.

בתחילת 1958 יצא ספרו הראשון של קינג, "צעד לקראת חופש". בזמן חתימת ספרים בהארלם, ניו יורק, קינג נדקר על ידי אישה שחורה נפשית. כשהתאושש הוא ביקר ב קרן גנדי ההודית בהודו בפברואר 1959 כדי לשכלל את אסטרטגיות המחאה שלו.

באפריל 1963 הצטרפו קינג וה- SCLC לכמרית. פרד שוטלסוורת 'מהתנועה הנוצרית לזכויות אדם באלבמה (ACMHR) בקמפיין לא אלים לסיום ההפרדה ולאילוץ עסקים בבירמינגהם, אלבמה, להעסיק שחורים. צינורות אש וכלבים אכזריים שוחררו על המפגינים על ידי שוטרי "בול" של קונור. קינג הושלך לכלא, שם כתב "מכתב מכלא בירמינגהם," המאשר את הפילוסופיה השלווה שלו.

הדימויים האכזריים גלשו את האומה. כסף שפך לתמיכה במפגינים; אוהדים לבנים הצטרפו להפגנות. בקיץ שולבו אלפי מתקנים ציבוריים בפריסה ארצית והחברות החלו להעסיק שחורים. האקלים הפוליטי שהתקבל דחף את מעבר החקיקה לזכויות האזרח. ב- 11 ביוני 1963 הנשיא ג'ון פ. קנדי ניסח את חוק זכויות האזרח משנת 1964, שנחתם בחוק על ידי הנשיא לינדון ג'ונסון לאחר רצח קנדי.

ואז הגיע הצעדה בוושינגטון, די.סי.., on אוגוסט 28, 1963. כמעט 250,000 אמריקאים האזינו לנאומים של פעילי זכויות אזרח, אך הרוב הגיעו למען קינג. ממשל קנדי, מחשש לאלימות, ערך את נאומו של ג'ון לואיס מ"הסטודנטים הלא אלימים " ועדת התיאום (SNCC) והזמינה ארגונים לבנים להשתתף, מה שגרם לכמה שחורים להשמיץ האירוע. מלקולם אקס כינה אותה "הפארסה בוושינגטון."

המונים חרגו בהרבה מהציפיות. דובר אחר הנואם פנה אליהם. החום גבר מעיק, אבל אז קם קם על רגליו. הנאום שלו התחיל לאט, אבל קינג הפסיק לקרוא מהתווים, אם על ידי השראה או זמרת הגוספל, מהליה ג'קסון, וצעק, "ספר להם על החלום, מרטין!"

היה לו חלום, הוא הצהיר, "שארבעת ילדי הקטנים יחיו יום אחד במדינה בה הם לא ישפטו על פי צבע עורם, אלא על פי תוכן האופי שלהם. " זה היה ה הנאום הזכור ביותר בחייו.

קינג, הידוע כיום ברחבי העולם, היה מיועד זמן "איש השנה" של המגזין בשנת 1963. הוא זכה בפרס נובל לשלום בשנה שלאחר מכן, ותרם את פרסו 54,123 דולר לקידום זכויות אזרח.

לא כולם התלהבו מההצלחה של קינג. מאז החרמת האוטובוסים, קינג נבדק על ידי מנהל ה- FBI ג'יי. אדגר הובר. בתקווה להוכיח כי קינג היה תחת השפעה קומוניסטית, הובר הוגש בקשה ליועץ המשפטי לממשלה רוברט קנדי ​​להעמיד אותו תחת מעקב, כולל פריצות בבתים ובמשרדים והאזנות סתר.

בקיץ 1964 אתגר הרעיון הלא אלים של קינג על ידי מהומות קטלניות בצפון. קינג האמין שמקורם בהפרדה ועוני והעביר את המיקוד שלו לעוני, אך הוא לא יכול היה להשיג תמיכה. הוא ארגן קמפיין נגד עוני בשנת 1966 והעביר את משפחתו לגטו השחור של שיקגו, אך הוא מצא שהאסטרטגיות שהצליחו בדרום לא עובדות בשיקגו. השחורים הפכו ממסלולו השלומי של קינג לתפיסות הרדיקליות של מלקולם אקס.

קינג סירב להיכנע, בהתייחס למה שנחשב לפילוסופיה המזיקה של הכוח השחור בספרו האחרון, "לאן נלך מכאן: כאוס או קהילה?" קינג ביקש להבהיר את הקשר בין עוני לאפליה ולהתייחס למעורבות הגוברת של אמריקה בווייטנאם, שלדעתו לא הייתה מוצדקת ומפלה כלפי עני.

המאמץ הגדול האחרון של קינג, קמפיין העם האומלל, התארגן עם קבוצות אחרות לזכויות האזרח בכדי להביא אנשים עניים להתגורר במחנות אוהלים בקניון הלאומי החל מה- 29 באפריל 1968.

מוקדם יותר באותו אביב, קינג נסע לממפיס, טנסי, להצטרף לצעדה התומכת בשביתה של עובדי תברואה שחורים. לאחר תחילת הצעדה פרצו מהומות; 60 בני אדם נפצעו ואדם אחד נהרג וסיים את הצעדה.

ב -3 באפריל נשא קינג את מה שהיה לנאום האחרון שלו. הוא רצה חיים ארוכים, אמר, והוזהר מפני סכנה בממפיס, אך אמר כי המוות לא משנה משום שהוא "היה במעלה ההר" וראה את "הארץ המובטחת".

ב- 4 באפריל 1968 קינג עלה למרפסת של המוטל לוריין של ממפיס. כדור רובה קרע בפניו. הוא נפטר בבית החולים סנט ג'וזף כעבור פחות משעה. מותו של קינג הביא צער רב למדינה עייפה באלימות. מהומות התפוצצו ברחבי הארץ.

גופתו של קינג הובאה הביתה לאטלנטה כדי לשכב בכנסייה הבנטיסטית אבנעזר, שם הוא היה שותף בכנות עם אביו במשך שנים רבות. בהלוויה של קינג, 9 באפריל 1968, כיבדו מלים גדולות את המנהיג ההרוג, אך ההספד האפרופי ביותר הועבר על ידי קינג עצמו, באמצעות הקלטת הדרשה האחרונה שלו באבנעזר:

"אם מישהו מכם בסביבה כשאני פוגש את היום שלי, אני לא רוצה הלוויה ארוכה... הייתי רוצה שמישהו יזכיר באותו היום שמרטין לותר קינג ג'וניור ניסה לתת את חייו לשרת אחרים... ואני רוצה שתגיד שניסיתי לאהוב ולשרת את האנושות. "

קינג השיג הרבה בפרק הקצר של 11 שנים. עם נסיעות מצטברות שעברו 6 מיליון מיילים, קינג יכול היה לעלות לירח ובחזרה 13 פעמים. במקום זאת, הוא טייל ברחבי העולם, נשא למעלה מ -2,500 נאומים, כתב חמישה ספרים, הוביל שמונה מאמצים גדולים לא אלימים לשינוי חברתי, ונעצר יותר מ -20 פעמים.

בשנת 1983, הנשיא רונלד רייגן יצר חג לאומי לחגוג האיש שעשה כל כך הרבה עבור ארצות הברית.

אברנתי, ראלף דוד. "והקירות הגיעו למוטטות: אוטוביוגרפיה." כריכה רכה, מהדורה לא מוגבלת, Chicago Review Press, 1 באפריל, 2010.

סניף, טיילור. "פרידת המים: אמריקה בשנות המלך 1954-63." אמריקה בשנות המלך, מהדורת הדפוס מחדש, סיימון ושוסטר, 15 בנובמבר 1989.

גארו, דייויד. "נושא הצלב: מרטין לותר קינג, ג'וניור, ועידת המנהיגות הנוצרית הדרומית." כריכה רכה, מהדורת הדפסה מחדש, ויליאם מורו כריכה רכה, 6 בינואר, 2004.

האנסן, דרו. "אימפרוביזציה של מהליה ג'קסון וקינג.” הניו יורק טיימס, אוגוסט. 27, 2013.

מקגרו, ג'נל. “חרם האוטובוסים של מונטגומרי: הם שינו את העולם.

X, מלקולם. "האוטוביוגרפיה של מלקולם אקס: כפי שנאמר לאלכס היילי." אלכס היילי, אטאללה שבז, כריכה רכה, מהדורת הנפקה מחודשת, ספרי בלנטין, נובמבר 1992.