בשנת 1995 מנהיג אומה האיסלאם לואי פארראחאן הציע קריאה לפעולה למען גברים שחורים - זה מכונה באופן היסטורי "צעדת מיליון איש". פרקשאן נעזר בארגון אירוע זה על ידי בנימין פ. צ'אוויס הבן, שהיה המנכ"ל לשעבר של נשיא המדינה האגודה הלאומית לקידום אנשים צבעוניים (NAACP). הקריאה לפעולה ביקשה שהמשתתפים ישלמו את דרכם לקניון בוושינגטון ויאפשרו לנוכחותם הפיזית להמחיש מחויבות לשינוי בקהילה השחורה.
היסטוריה של התנהגות
מאז שהגיעו למדינה, אמריקאים שחורים התמודדו עם יחס לא הוגן - לרוב על סמך שום דבר מלבד צבע עורם. בשנות התשעים שיעור האבטלה בקרב אמריקאים שחורים היה כמעט כפול מזה של הלבנים. בנוסף, הקהילה השחורה הוטרדה בשיעורים גבוהים של שימוש בסמים, יחד עם שיעורי המאסר הגבוהים שניתן לראות היום.
מבקש כפרה
לדברי השר פארראחאן, גברים שחורים היו צריכים לבקש סליחה על כך שהם מאפשרים גורמים זרים לבוא בינם לבין עמדתם כמנהיגי הקהילה השחורה וספקים עבורם משפחות. כתוצאה מכך, הנושא של מצעד מיליון איש היה "כפרה". למרות שלמילה זו ישנן הגדרות מרובות, שניים מהן, בפרט, המחישו את מטרת הצעדה. הראשון היה "פיצויים בגלל עבירה או פגיעה ", מכיוון שבעיניו, גברים שחורים נטשו את הקהילה שלהם. השני היה
פיוס של אלוהים ומין אנושי. הוא האמין שגברים שחורים התעלמו מהתפקידים שהעניק להם האל והיה צורך להחזיר את הקשר ההוא.מהפך מזעזע
ב- 16 באוקטובר 1995 החלום הזה הפך למציאות ומאות אלפי גברים שחורים הגיעו לקניון בוושינגטון. מנהיגי הקהילה השחורה היו כל כך נגועים בדימוי של גברים שחורים המחויבים למשפחותיהם, עד שכונה "הצצה לגן עדן".
פרראחאן הצהיר במפורש שלא תהיה שום אלימות או אלכוהול. ולפי הרשומות היו אפס מעצרים או קרבות באותו יום.
על פי הדיווחים, האירוע נמשך 10 שעות, ועל כל אחת מאותן שעות עמדו גברים שחורים והקשיבו, בכו, צחקו ופשוט היו. למרות שפרחאן הוא דמות שנויה במחלוקת עבור רבים אמריקאים בשחור לבן, רובם מסכימים כי הצגת המחויבות לשינוי קהילתי הייתה פעולה חיובית.
מי שלא תמך בצעדה עשה זאת לרוב על סמך האשמות על סדר יום בדלני. אמנם היו אנשים לבנים ונשים בהשתתפות, אך הקריאה לפעולה כוונה במיוחד לגברים שחורים, וכמה גברים חשו כי זה היה גם סקסיסטי וגם גזעני.
ביקורות
בנוסף לפרספקטיבות שראו את התנועה כבדלנית, רבים לא תמכו בתנועה מכיוון שהם הרגישו זאת בעודם שחורים רעיון טוב היה לגברים שחתרו לעשות טוב יותר, היו גורמים רבים שלא היו בשליטתם ושום מאמץ לא יצליח להתגבר. הדיכוי המערכתי שחוו אמריקאים שחורים בארצות הברית אינו באשמתו של האיש השחור. המסר של פארראחאן חזר בקלילות על "מיתוס הבוטרה", נקודת מבט אמריקאית נפוצה המאמינה שכולנו מסוגלים לעלות לשיעורים פיננסיים גבוהים יותר עם עבודה קשה ומסירות. עם זאת, מיתוס זה הופר פעם אחר פעם.
עם זאת, ההערכות על כמה גברים שחורים שהשתתפו למעשה באותו יום נעות בין 400,000 ל -1.1 מיליון. זה נובע מהקושי לספור כמה אנשים נמצאים באזור רחב שהוא בנוי גיאוגרפי כמו הקניון בוושינגטון.
פוטנציאל לשינוי
קשה למדוד את ההצלחה שיש לאירוע מסוג זה בטווח הרחוק. עם זאת, ההערכה היא כי למעלה ממיליון אמריקאים שחורים נרשמו להצביע זמן קצר לאחר מכן ושיעורי האימוץ לבני נוער שחורים עלו.
אם כי לא בלי ביקורת, מארץ 'איש האיש היה רגע משמעותי בו היסטוריה שחורה. זה הראה שגברים שחורים יופיעו בהמוניהם כדי להתחיל במאמצים לתמוך בקהילה שלהם.
בשנת 2015 ניסה פארראחן לשחזר אירוע היסטורי זה במלאת 20 שנה לו. ב- 10 באוקטובר 2015, אלפים התכנסו להשתתף ב"צדק או אחרת ", שהיו בעלי קווי דמיון לאירוע המקורי, אך שמו מיקוד מוגבר בסוגיית האכזריות המשטרתית. נאמר גם שהוא מופנה לקהילה השחורה בכללותה במקום רק גברים שחורים.
מהדהד את המסר של שני עשורים לפני כן, פארראחאן הדגיש החשיבות בהנחיית הנוער. "אנחנו שמתבגרים... מה טוב לנו אם לא נכין צעירים לשאת את לפיד השחרור לשלב הבא? מה טוב לנו אם אנו חושבים שנוכל להחזיק מעמד לנצח ולא להכין אחרים ללכת בדרכנו? ", אמר.
קשה לומר כיצד אירועי ה- 16 באוקטובר 1995 שינו את הקהילה השחורה. עם זאת, זה היה ללא ספק מעשה של סולידריות ומחויבות בקהילה השחורה שהיה קשה לשכפל.