לעתים קרובות הואשמו יהודים כי הלכו למותם במהלך המלחמה שואה כמו "כבשים לטבח", אבל זה פשוט לא היה נכון. רבים אכן התנגדו. עם זאת, ההתקפות האינדיבידואליות והבריחות אינדיבידואליות חסרות את גרידת ההתרסה והכמיהה לחיים שאחרים, כשהם מסתכלים אחורה בזמן, מצפים ורוצים לראות. רבים שואלים כעת, מדוע היהודים לא הרימו רק אקדחים וירו? איך הם יכלו לאפשר למשפחות שלהם להרעיב ולמות בלי להילחם?
עם זאת, יש להבין כי התנגדות ומרידה לא היו פשוטים כל כך. אם אסיר אחד היה מרים אקדח ויורה, האס אס לא היה סתם הורג את היורה, אלא גם בוחר והורג באקראי עשרים, שלושים, ואפילו מאה אחרים כנקמה. אפילו אם אפשר היה לברוח ממחנה, לאן היו הנמלטים ללכת? הכבישים נסעו על ידי נאצים והיערות היו מלאים חמושים, אנטישמי פולנים. ובמהלך החורף, במהלך השלג, היכן הם היו גרים? ואם הם הועברו מהמערב למזרח, הם דיברו הולנדית או צרפתית - לא פולנית. איך היו שורדים בכפר מבלי לדעת את השפה?
למרות שהקשיים נראו בלתי עבירים וההצלחה בלתי אפשרית, יהודי היהודים מחנה המוות סוביבור ניסה מרד. הם תכננו תוכנית ותקפו את שוביהם, אך הגרזנים והסכינים היו תואמים מעט את מקלעי האס אס. עם כל זה נגדם, איך ומדוע הגיעו אסירי סוביבור להחלטה למרד?
שמועות על חיסול
בקיץ ובסתיו 1943 הגיעו המשלוחים לסוביבור פחות ופחות. אסירי סוביבור הבינו תמיד שמותר להם לחיות רק כדי שהם יוכלו לעבוד, כדי להמשיך בתהליך המוות. עם זאת, עם האטת המשלוחים, רבים התחילו לתהות האם הנאצים אכן הצליחו במטרתם למחוק את היהודים מאירופה, להפוך אותה "יודנרין"שמועות החלו להסתובב - היה צריך לחסל את המחנה.
ליאון פלדהנדלר החליט שהגיע הזמן לתכנן בריחה. אם כי רק בשנות השלושים לחייו, פלדהנדלר כיבד את חבריו האסירים. לפני שהגיע לסוביבור, היה פלדהנדלר ראש היודנראט בגטו ז'ולקיבקה. פלדהנדלר שהה בסוביבור כמעט שנה, והיה עד כמה בריחות בודדות. לרוע המזל, אחריהן נקמה תגמול קשה כנגד שאר האסירים. מסיבה זו, פלדהנדלר סבר שתוכנית בריחה צריכה לכלול בריחה של כלל אוכלוסיית המחנה.
במובנים רבים ניתן היה לומר בקלות רבה יותר על בריחה המונית. איך היית יכול להוציא שש מאות אסירים ממחנה מוקף ומוקף מוקשים בלי שיישארו האס אס לגלות את התוכנית שלך לפני שהיא נחקקה או בלי שה- SS יכסח אותך עם המקלעים שלהם?
תוכנית שהמתחם הזה אמור היה להזדקק למישהו עם ניסיון צבאי ומנהיגותי. מישהו שלא יכול היה רק לתכנן הישג כזה אלא גם לעורר את האסירים לבצע אותו. למרבה הצער באותה תקופה לא היה בסוביבור אף אחד שמתאים לשני התיאורים הללו.
סשה, אדריכל המרד
ב- 23 בספטמבר 1943 התגלגל טרנספורט ממינסק לסוביבור. בשונה מרוב הטרנספורטים הנכנסים, 80 גברים נבחרו לעבודה. האס-אס תכננו לבנות מתקני אחסון בלגר הרביעי הריק כעת, ובחרו גברים חזקים מההובלה ולא עובדים מיומנים. בין הנבחרים באותו היום היה סגן אלכסנדר הראשון "סשה" פצ'רסקי כמו גם כמה מאנשיו.
סשה היה אסיר מלחמה סובייטי. הוא נשלח לחזית באוקטובר 1941 אך נלכד ליד וויזמה. לאחר שהועברו למספר מחנות, הנאצים גילו במהלך חיפוש רצועות כי סשה נימול. מכיוון שהיה יהודי, הנאצים שלחו אותו לסוביבור.
סשה עשה רושם גדול על שאר אסירי סוביבור. שלושה ימים לאחר שהגיע לסוביבור, סשה יצאה בחיתוך עצים עם אסירים אחרים. האסירים מותשים ורעבים הרימו את הגרזנים הכבדים ואז נתנו להם ליפול על גבעולי העץ. האס אס אוברשארפהרר קארל פרנזל שמר על הקבוצה והעניש באופן קבוע אסירים מותשים כבר עשרים וחמישה ריסים כל אחד. כשפרנזל הבחין שסאשה הפסיקה לעבוד במהלך אחת מהטורפות המצליפות האלה, הוא אמר לסשה, "חייל רוסי, אתה לא אוהב את הדרך בה אני מעניש את השוטה הזה? אני נותן לך חמש דקות בדיוק לפצל את הגדם הזה. אם אתה מכין את זה, אתה מקבל חפיסת סיגריות. אם אתה מפספס עד שנייה אחת, אתה מקבל עשרים וחמישה ריסים. "1
זו נראתה משימה בלתי אפשרית. עם זאת, סשה תקף את הגדם "[עם כל כוחי ושנאתי האמיתית". סשה סיים תוך ארבע וחצי דקות. מאז שסשה השלים את המשימה בזמן המוקצב, פרנצל עשה את הבטחתו לחפיסת סיגריות - סחורה יקרת ערך במחנה. סשה סירב לחבילה ואמר "תודה, אני לא מעשן." סשה חזר לעבוד. פרנזל זעם.
פרנזל עזב מספר דקות ואז חזר עם לחם ומרגרינה - ביס מפתה מאוד עבור האסירים שהיו רעבים מאוד. פרנזל העביר את האוכל לסשה.
שוב, סשה סירב להצעתו של פרנזל ואמר, "תודה, המנות שאנחנו מקבלים מספקות אותי במלואן." ברור ששקר, פרנזל זעם אפילו יותר. עם זאת, במקום להצליף בסשה, פרנצל הסתובב ויצא בפתאומיות.
זו הייתה הראשונה בסוביבור - למישהו היה האומץ להתריס נגד האס אס והצליח. חדשות על האירוע הזה התפשטו במהירות ברחבי המחנה.
סשה ופלדהנדלר נפגשים
יומיים לאחר תקרית חיתוך העץ, ביקש לאון פלדהנדלר כי סשה וחברו שלמה לייטמן יבואו באותו ערב לצריף הנשים לדבר. אף כי סשה וגם לייטמן הלכו באותו לילה, פלדהנדלר לא הגיע מעולם. בצריף הנשים, סשה ולייטמן היו מלאים בשאלות - על החיים מחוץ למחנה... על הסיבה שהפרטיזנים לא תקפו את המחנה ושחררו אותם. סשה הסביר כי "לפרטיזנים יש את המשימות שלהם, ואף אחד לא יכול לעשות את העבודה שלנו עבורנו."
מילים אלה הניעו את אסירי סוביבור. במקום לחכות לאחרים שישחררו אותם, הם הגיעו למסקנה שהם יצטרכו לשחרר את עצמם.
פלדהנדלר מצא עכשיו מישהו שלא רק היה לו הרקע הצבאי לתכנן בריחה המונית, אלא גם מישהו שיכול לעורר אמון באסירים. כעת נדרש פלדהנדלר לשכנע את סשה שצריך תוכנית בריחה המונית.
השניים נפגשו למחרת, ב- 29 בספטמבר. כמה מאנשיו של סשה כבר חשבו על בריחה - אבל עבור אנשים מעטים בלבד, לא על בריחה המונית. פלדהנדלר היה צריך לשכנע אותם שהוא ואחרים במחנה יוכלו לעזור אסירים סובייטים כי הם הכירו את המחנה. הוא גם אמר לאנשי התגמול שיחולו נגד כל המחנה אם רק מעטים היו בורחים.
עד מהרה הם החליטו לעבוד יחד ומידע בין שני הגברים עבר דרך איש אמצע, שלמה לייטמן, כדי לא להפנות תשומת לב לשני הגברים. עם המידע על שגרת המחנה, מתווה המחנה והתכונות הספציפיות של השומרים וה- SS, סשה החל לתכנן.
התוכנית
סשה ידע שכל תוכנית תהיה מופרכת. אף על פי שהאסירים מספרים על השומרים, היו להם הסוהרים מכונות ירייה ויכול היה לקרוא לגיבוי.
התוכנית הראשונה הייתה לחפור מנהרה. הם התחילו לחפור את המנהרה בתחילת אוקטובר. במקורה בנגריה, היה צורך לחפור את המנהרה מתחת לגדר המערכת ואז מתחת לשדות המוקשים. ב- 7 באוקטובר השמיע סשה את חששותיו מפני תוכנית זו - השעות בלילה לא הספיקו כדי לאפשר את כל זה אוכלוסיית המחנות לזחול במנהרה וריבים יתכן שהתלקחו בין אסירים שהמתינו לזחילה דרך. בעיות אלה מעולם לא נתקלו מכיוון שהמנהרה נהרסה מגשמים עזים ב 8-9 באוקטובר.
סשה החל לעבוד על תוכנית אחרת. הפעם זו לא הייתה רק בריחה המונית, זו הייתה מרד.
סשה ביקש שחברי המחתרת יתחילו להכין כלי נשק בסדנאות האסירים - הם החלו להכין גם סכינים וגם ברגים. אם כי למחתרת כבר נודע כי מפקד המחנה, אס אס הופפורמפורר פרנץ רייכליטנר וס.ס. Oberscharführer Hubert Gomerski יצא לחופשה, ב- 12 באוקטובר הם ראו את אס אס Oberscharführer גוסטב וגנר עוזב את המחנה עם המזוודות שלו. עם עזיבתו של וגנר, רבים חשו שההזדמנות בשלה למרד. כפי שמתאר טויוי בלאט את וגנר:
עזיבתו של וגנר העניקה לנו דחיפה מורלית אדירה. בעודו אכזר, הוא גם היה אינטליגנטי מאוד. תמיד בדרכים הוא יכול לפתע להופיע במקומות הכי לא צפויים. תמיד היה חשדן ומרפרף, הוא היה קשה לשטות. מלבד זאת, קומתו העצמית והעוצמה שלו היו מקשים עלינו להתגבר עליו עם הנשק הפרימיטיבי שלנו.
בלילות ה- 11 וה -12 באוקטובר, סשה אמרה למחתרת את התוכניות השלמות למרד. אסירי המלחמה הסובייטים היו אמורים להתפזר לסדנאות שונות ברחבי המחנה. ה- SS יועבר באופן פרטני לסדנאות השונות באמצעות פגישות לאיסוף מוצרים מוגמרים הם הזמינו כמו מגפיים או לפי פריטים בודדים שמשכו את חמדנותם כמו מעיל עור שזה עתה הגיע.
התכנון לקח בחשבון את התפרצות הגרמנים ואת התייחסותם הרעבה לכוח לכביכול יהודים מאופקים, שגרת יומם העקבית והשיטתית, הדייקנות הבלתי משתנה שלהם חמדנות.
כל איש אס אס נהרג בסדנאות. היה חשוב שה- SS לא יבכה בזעקה בזמן שנהרג, ואף אחד מהשומרים לא התריע שמשהו חריג קורה במחנות.
ואז, כל האסירים היו מדווחים כרגיל לכיכר המסעדה ואז יוצאים יחד דרך השער הקדמי. קיווה שברגע שחוסלו של האס אס, השומרים האוקראינים, שהיו להם מעט תחמושת, יזכו לאסירים המרדנים. קווי הטלפון נחתכו בשלב מוקדם של המרד, כך שלנמלטים יהיו כמה שעות של זמן בריחה בחסות החושך לפני שניתן יהיה להודיע לגיבוי.
המשמעותי לתכנית היה שרק קבוצה קטנה מאוד מהאסירים אפילו ידעה על המרד. זו הייתה הפתעה לאוכלוסיית המחנה הכללית במסדר הטלפון.
הוחלט כי למחרת, 13 באוקטובר, יהיה יום המרד.
ידענו את גורלנו. ידענו שאנחנו במחנה השמדה והמוות היה גורלנו. ידענו שאפילו סיום פתאומי של המלחמה עשוי לחסוך את אסירי ה"נורמלי " מחנות ריכוזאבל לעולם לא אנחנו. רק פעולות נואשות יכולות לקצר את סבלנו ואולי להעניק לנו סיכוי לברוח. והרצון להתנגד צמח והבשיל. לא היו לנו חלומות לשחרור; קיווינו רק להשמיד את המחנה ולמות מכדורים ולא מגז. לא היינו מקלים על הגרמנים.
13 באוקטובר: אפס שעה
סוף סוף הגיע היום והמתח היה גבוה. בבוקר הגיעה קבוצת אס אס ממחנה העבודה הסמוך באוסובה. הגעתם של אנשי אס אס נוספים אלה לא רק הגבירה את כוח האדם של האס אס במחנה אלא יכלה למנוע מאנשי האס אס הקבועים לקבוע את פגישותיהם בסדנאות. מכיוון שהאס-אס הנוספים עדיין היו במחנה במהלך ארוחת הצהריים, נדחה המרד. הוא תוכנן מחדש למחרת - 14 באוקטובר.
כשהשבויים נכנסו למיטה, רבים חששו מהעתיד לבוא.
אסתר גרינבאום, צעירה מאוד סנטימנטלית ואינטליגנטית, מחתה את דמעותיה ואמרה: "זה עדיין לא הזמן למרד. מחר אף אחד מאיתנו לא יהיה בחיים. הכל יישאר כמו שהיה - הצריפים, השמש תעלה ותשקיע, הפרחים יפרחו ויבקעו, אבל לא נהיה יותר. "הכי קרוב שלה חברתה הלקה לוברטובסקה, ברונטית יפהפייה בעיניים כהות, ניסתה לעודד אותה: "אין אחרת דרך. איש אינו יודע מה יהיו התוצאות, אך דבר אחד בטוח, לא נוביל אותנו לטבח. "
14 באוקטובר: ציר הזמן של האירועים
הגיע היום. ההתרגשות בקרב האסירים הייתה כה גבוהה עד שלא משנה מה קרה, לא ניתן היה לדחות את המרד, שכן האס-אס היו בטוחים להבחין בשינוי מצב הרוח אצל האסירים. כלי הנשק המעטים שבוצעו כבר הועברו לידי ההרג. בבוקר, כולם נאלצו לנסות להיראות ולהתנהג כרגיל בזמן שחיכו לבוא אחר הצהריים.
בצהריים: כל מפקדי צוותי הקרב (האסירים שהיו אמורים להשתתף באופן פעיל במרד נפרדו לקבוצות קרב של שניים עד שלושה איש כל אחד) נפגשו כל אחד בנפרד עם סשה לקראת הגמר הוראות. פרנזל נכנס לנגרייה והבחין שבאסיר אחד לבש בגדים נחמדים במיוחד. האסיר לבש בגדים נחמדים לקראת המרד. אסירים רבים אחרים לבשו בגדים מיותרים וכן נשאו מזון נוסף וחפצי ערך. פרנזל שאל את האסיר אם הוא הולך לחתונה.
14:00 אחר הצהריים: משהו חריג קרה. האס אס אונטרשארפהרר וולטר ריבא, חמוש בתת מקלע, נכנס ללגר הראשון ולקח עמו ארבעה אסירים. אס אס לא נשא בדרך כלל נשק כבד כל כך. האם יכול היה לדעת על המרד המתוכנן?
3:00 עד 4:00 בלילה: סשה גילה כי אס.אס ריבא נושא רק את התת מקלע מכיוון ששומר אוקראיני לא ליווה גם את האסירים. רבים מקבוצות הקרב נוקטים בעמדותיהם.
המשימה שלי הייתה לחסל את שרפהרר גרישוץ, שהיה ממונה על המשמר האוקראיני. שמחתי על ההזדמנות שניתנה לי להרוג גרמני. הכנו צירים, שהתחדדנו בנפח. נכנסנו לתפקידנו שעה קודם. בארבע ישבנו בחדרים וחיכינו.
4: 00-17: 00: ההרג מתחיל. (אף כי קיימים אי-התאמה בחשבונות באשר לקצח האס אס נהרג באיזה מיקום, להלן סיכום מקרי המוות של האס-אס.)
- וורלגר: לאון פלדהנדלר הוצב כאן כדי לסייע בתזמור המרד בקטע זה של המחנה.Unterscharführer Josef Wulf: וולף היה איש האס אס הראשון שנהרג במהלך המרד. ברגע שהוא נכנס למחסן, אסיר אחד הציע לו מעיל ואחרת עזר לו לתוכו. בזמן שלבש את המעיל, שני אסירים נוספים היכו אותו בראשו עם גרזנים. גופתו של וולף הוחבאה אז בערימות בגדים והדם נוקה.
- שטובל: שטובל פונה גם הוא למחסן ונהרג.
- שרפהרר וואלסטר: נהרג במהלך מרד; נסיבות מוות לא ידועות.
- שרפירר קורט בקמן: בזמן שהניסיון לפתות את בקמן למחסן למעיל עור חדש התחיל בהצלחה, בדרך הוא הסתובב בפתאומיות והלך למשרדו. מעט אחר כך, שלושה אסירים הלכו למשרדו של בקמן שם הם הפתיעו ודקרו אותו בפגיון. מכיוון שלא הספיקו להסתיר את גופתו או לנקות את הדם, הם השאירו את הגופה מאחורי השולחן.
- אונטרשארפהרר וולטר ריבא: לא היה חלק מההריגות המתוכננות, ריבא נכנסה למוסך האס אס ונהרגה על ידי אסיר שעבד שם. סשה חשש שגופתה של ריבא, שהייתה קרובה מאוד לאס אס ולמגורי המגורים האוקראינים, תתגלה.
- לאגר אני: סשה פצ'רסקי הוצבה כאן לתזמור המרד בקטע זה של המחנה.
- Untersturmführer יוזף ניימן: מפקד המחנה ממשיך לרכוב לחנות החייט שעל סוס הערמונים שלו, פרש ונכנס פנימה. כשהוא מותאם למדים חדשים, אסירים הכו אותו בחלק האחורי של הראש עם גרזן. גופתו נגררה אז לחדר האחורי וסוסו הוחזר לאורוות.
- Oberscharführer Goettinger: ראש לאגר השלישי, גטינגר התבקש לנסות על זוג מגפיים חדש בחנות הסנדלרים. בזמן שדיבר עם הסנדלר, ראשו של גטינגר נופץ בגרזן.
- שרף זיגר פריד גרישוץ: ראש המשמר האוקראיני, גרישוץ נהרג פעם אחת בחנות החייטים האוקראינים.
- קלט: קלט, שומר אוקראיני, נכנס לחנות החייט וחיפש את הבוס שלו, גרישוץ (שזה עתה נהרג שם). החייטים תמרו את קלט כך שגבו היה לחדר האחורי. לאחר מכן הותקף ונהרג.
- שרפירר פרידריך גולסטיץ ': גולסטיץ 'נהרג בנגריה.
אחרי 17:00 בערבהאסירים התאספו כרגיל באזור המסדרון. בשעה 05:10 אחר הצהריים. - עשרים דקות מוקדם למסדר - שריקת המסדר הועברה על פי האות של סשה. למרות שסשה הופתע עד כמה התוכנית הלכה עד כה, הוא הבין שלא יכולה להיות צעד מסודר דרך השער הקדמי. סשה קמה ופנתה לאסירים שנאספו, ואמרה משהו דומה ל"יום שלנו הגיע. מרבית הגרמנים מתים. בוא נמות בכבוד. זכרו, אם מישהו ישרוד, עליו לספר לעולם מה קרה כאן. "
שומר אוקראיני גילה את גופתו של שררכר בקמן מאחורי שולחנו וברח החוצה במקום ששמעו אותו אנשי אס אס צועקים, "גרמני מת!" זה הזעיק את שאר המחנה למרד.
באשר לאסירים בכיכר המסדר, כל גבר ואישה היו בעצמם. אסירים רצו לגדרות. חלקם ניסו לחתוך אותם, אחרים פשוט טיפסו. עם זאת, ברוב המקומות, שדה המוקשים היה עדיין לגמרי במקום.
פתאום שמענו יריות. בהתחלה רק כמה יריות, ואז זה הפך לירי כבד, כולל ירי מקלעים. שמענו צעקות, ויכולתי לראות קבוצת אסירים רצה עם גרזנים, סכינים, מספריים, חותכת את הגדרות וחוצה אותם. מוקשים התחילו להתפוצץ. מהומות ובלבול שררו, הכל רעם סביב. דלתות הסדנה נפתחו וכולם מיהרו לעבור... אזלנו מהסדנה. מסביב היו גופות ההרוגים והפצועים. ליד בית הנשק היו כמה מבנינו עם נשק. חלקם החליפו אש עם האוקראינים, אחרים רצו לעבר השער או דרך הגדרות. המעיל שלי נתפס על הגדר. הסרתי את המעיל, שחררתי את עצמי ורצתי הלאה מאחורי הגדרות לשדה המוקשים. מוקש התפוצץ בקרבת מקום, ויכולתי לראות גופה המונמת באוויר ואז נופלת. לא זיהיתי מי זה.
כאשר הוסתרו אנשי האס אס שנותרו למרד, הם תפסו מקלעים והחלו לירות בהמוניהם. השומרים במגדלים ירו גם הם אל תוך ההמון. האסירים רצו בשדה המוקשים, על שטח פתוח ואז אל היער. ההערכה היא כי כמחצית האסירים (כ -300) הגיעו ליערות.
היער
כשהיו ביערות, ניסו הנמלטים למצוא במהירות קרובי משפחה וחברים. למרות שהתחילו בקבוצות גדולות של אסירים, הם בסופו של דבר פרצו לקבוצות קטנות וקטנות יותר כדי להיות מסוגלים למצוא אוכל ולהסתתר.
סשה הוביל קבוצה אחת גדולה של כ -50 אסירים. ב- 17 באוקטובר הפסיקה הקבוצה. סשה בחר בכמה גברים, שכללו את כל רובי הקבוצה מלבד אחד, והעביר סביב כובע כדי לאסוף כסף מהקבוצה כדי לקנות אוכל. הוא אמר לקבוצה שהוא והאחרים שהוא בחר הולכים לעשות סיור כלשהו. האחרים מחו, אך סשה הבטיח שהוא יחזור. הוא מעולם לא עשה זאת. לאחר שהמתנו זמן רב, הבינו הקבוצה שסשה לא מתכוונת לחזור, וכך הם התפלגו לקבוצות קטנות יותר ופנו לכיוונים שונים.
לאחר המלחמה, סשה הסביר את עזיבתו באומרו שלא ניתן היה להסתיר ולהאכיל קבוצה כה גדולה. אך לא משנה עד כמה אמירה זו נכונה, שאר חברי הקבוצה הרגישו מר ונבגד על ידי סשה.
בתוך ארבעה ימים מהבריחה נתפסו 100 מתוך 300 הנמלטים. 200 הנותרים המשיכו לברוח ולהסתתר. הרוב נורו על ידי פולנים מקומיים או על ידי פרטיזנים. רק 50 עד 70 שרדו את המלחמה. אף שמספר זה קטן, הוא עדיין גדול בהרבה מאשר אם האסירים לא היו מרדים, כי בוודאי שכל אוכלוסיית המחנות הייתה מחוסלת על ידי הנאצים.
מקורות
- ערד, יצחק. Belzec, סוביבור, טרבלינקה: מחנות ההשמדה ריינהרד. אינדיאנפוליס: אוניברסיטת אינדיאנה, 1987.
- בלאט, תומאס טויוי. מאפר סוביבור: סיפור הישרדות. אווסטון, אילינוי: הוצאת אוניברסיטת נורת'ווסטרן, 1997.
- נוביץ ', מרים. סוביבור: חללי מרד ומרד. ניו יורק: ספריית השואה, 1980.
- ראשקה, ריצ'רד. בריחה מסוביבור. שיקגו: אוניברסיטת אילינוי עיתונות, 1995.