הפוריטניות הייתה דתית תנועת רפורמציה שהתחיל באנגליה בסוף 1500s. מטרתה הראשונית הייתה להסיר את כל הקשרים שנותרו ל קתוליות בתוך כנסיית אנגליה לאחר פרידתה מהכנסייה הקתולית. לשם כך, הפוריטנים ביקשו לשנות את מבנה הכנסייה וטקסיה. הם גם רצו כי שינויים אורח חיים רחבים יותר באנגליה יתאימו לאמונותיהם המוסריות החזקות. חלק מהפוריטנים היגרו לעולם החדש והקימו מושבות שנבנו סביב כנסיות שמתאימות לאמונות אלה. לפוריטניות הייתה השפעה רחבה על החוקים הדתיים באנגליה ועל ייסודה והתפתחותם המושבות באמריקה.
אמונות
חלק מהפוריטנים האמינו בהפרדה מוחלטת מהכנסייה האנגליקנית, בעוד שאחרים פשוט ביקשו רפורמה וביקשו להישאר חלק מהכנסייה. האמונה שלכנסייה אין טקסים או טקסים שלא נמצאו בתנ"ך איחדה את שני הפלגים. הם האמינו כי על הממשלה לאכוף מוסר ולהעניש התנהגות כמו שכרות והשבעה. עם זאת, הפוריטנים אכן האמינו בחופש הדת וכיבדו בדרך כלל את ההבדלים במערכות האמונות של אלה מחוץ לכנסיית אנגליה.
כמה מהמחלוקות העיקריות בין הפוריטנים לכנסיה האנגליקנית ראו את האמונות כי כמרים לא צריכים ללבוש בגדים (בגדים דתיים), כי על השרים להפיץ באופן פעיל את דבר האל, וכי יש להחליף את ההיררכיה הכנסייתית (של בישופים, ארכיבישופים וכו ') בוועדת זקנים.
לגבי מערכות היחסים שלהם עם אלוהים, האימונים הפוריטנים שהישועה תלויה לחלוטין באלוהים שאלוהים בחר רק מעטים נבחרים שייצלו, ובכל זאת איש לא יכול היה לדעת אם הם היו בין אלה קבוצה. הם גם האמינו שעל כל אדם להיות ברית אישית עם אלוהים. הפוריטנים הושפעו מהקלוויניזם ואימצו את אמונותיו בנטייה מראש ובטבעו החוטא של האדם. הפוריטנים האמינו כי כל האנשים חייבים לחיות לפי המקרא ועליהם להיות בעלי היכרות עמוקה עם הטקסט. כדי להשיג זאת, פוריטנים שמו דגש חזק על אוריינות וחינוך.
פוריטנים באנגליה
הפוריטניזם התגלה לראשונה במאות ה -16 וה -17 באנגליה כתנועה להסרת כל שרידי הקתוליות מהכנסיה האנגליקנית. הכנסייה האנגליקנית נפרדה לראשונה מהקתוליזם בשנת 1534, אך כאשר המלכה מרי עלתה על כס המלוכה בשנת 1553, היא החזירה אותו לקתוליות. תחת מרי, פוריטנים רבים התמודדו עם הגלות. איום זה והשכיחות הגוברת של הקלוויניזם - שסיפק תמיכה בנקודת המבט שלהם - חיזקו עוד יותר את האמונות הפוריטניות. בשנת 1558, המלכה אליזבת לקח את הכס והקים מחדש את הפרידה מהקתוליזם, אך לא מספיק יסודי עבור הפוריטנים. הקבוצה מרדה, וכתוצאה מכך הועמדה לדין באשמת סירובו לקיים חוקים המחייבים פרקטיקות דתיות ספציפיות. גורם זה תרם להתפרצותה של מלחמת אזרחים אנגלית בין חברי הפרלמנט לבין המלוכנים, שנלחמו בחלקם על חופש הדת בשנת 1642.
פוריטנים באמריקה
בשנת 1608 עברו כמה פוריטנים מאנגליה להולנד. בשנת 1620 עלו על מייפלואר למסצ'וסטס, שם הקימו מושבה פלימות '. בשנת 1628 ייסדה קבוצה נוספת של פוריטנים את מושבת מפרץ מסצ'וסטס. הפוריטנים התפשטו בסופו של דבר ברחבי ניו אינגלנד והקימו כנסיות חדשות בעלות שלטון עצמי. כדי להיות חבר בכנסייה מלא, המחפשים היו צריכים להעיד על מערכת היחסים האישית שלהם עם אלוהים. רק אלה שיכולים להפגין אורח חיים "אלוהי" הורשו להצטרף.
ה משפטי מכשפות בסוף שנות ה- 1600 במקומות כמו סאלם מנוהלים על ידי האמונות הדתיות והמוסריות של הפוריטנים. אך ככל שנמשך המאה ה -17, כוחם התרבותי של הפוריטנים דעך בהדרגה. ככל שהדור הראשון של המהגרים נפטר, ילדיהם ונכדיהם התחברו פחות לכנסייה. עד שנת 1689, הרבים של ניו-אינגלנדים חשבו עצמם פרוטסטנטים ולא פוריטנים, אם כי רבים מהם התנגדו באותה חריפות לקתוליות.
ככל שהתנועה הדתית באמריקה התפרקה בסופו של דבר לקבוצות רבות (כמו קוואקרים, בפטיסטים, מתודיסטים ועוד), הפוריטניזם הפך ליותר פילוסופיה בבסיס מאשר דת. זה התפתח לדרך חיים המתמקדת בהסתמכות עצמית, חוסן מוסרי, עקשנות, פוליטית בידוד, ומחייה צנועה. אמונות אלה התפתחו בהדרגה לאורח חיים חילוני שנחשבה (ולעיתים נחשבת) למנטליות ניו אינגלנדית מובהקת.