פרנץ בואס, אבי האנתרופולוגיה האמריקאית

האנתרופולוג הגרמני-אמריקאי פרנץ בואס היה אחד המדענים החברתיים המשפיעים בראשית דרכו המאה העשרים, צוין בזכות מחויבותו ליחסות תרבותית וכמתנגד נלהב לגזענים אידיאולוגיות.

בואס היה, ככל הנראה, החדשני, הפעיל והמפיק ביותר לדור הראשון של האנתרופולוגים בארה"ב. הוא ידוע בעיקר בזכות עבודותיו האוצרותיות ב המוזיאון האמריקאי להיסטוריה לאומית בניו יורק ובמשך כמעט ארבעת העשורים בקריירה שלו בהוראת אנתרופולוגיה באוניברסיטת קולומביה, שם בנה את התוכנית האנתרופולוגית הראשונה במדינה והכשיר הדור הראשון של האנתרופולוגים בארה"ב. סטודנטים לתארים מתקדמים המשיכו להקים רבים מתוכניות האנתרופולוגיה הראשונות והנחשבות ביותר בתכנית מדינה.

עובדות מהירות: פרנץ בועז

בועז נולד בשנת 1858 במינן, במחוז וסטפאליה הגרמני. משפחתו הייתה יהודית אך הזדהתה עם אידיאולוגיות ליברליות ועודדה חשיבה עצמאית. מגיל צעיר נלמד בועז להעריך ספרים והתעניין במדעי הטבע והתרבות. הוא עקב אחר תחומי העניין שלו במכללות ובבגרות, והתמקד בעיקר במדעי הטבע והגיאוגרפיה בעת לימודיו באוניברסיטת היידלברג, אוניברסיטת בון ואוניברסיטת קיל, שם סיים את לימודיו באוניברסיטת היידלברג דוקטורט. בפיזיקה.

בשנת 1883, לאחר שנה של שירות בצבא, החל בועז מחקר שדה ביישובים האינואיטים באי באפין, מול החוף הצפוני של קנדה. זו הייתה תחילת המעבר שלו לעבר חקר אנשים ותרבות, ולא אל העולמות החיצוניים או הטבעיים, והיא תשנה את מהלך הקריירה שלו.

בשנת 1886 החל את הראשון מבין טיולי עבודות השטח הרבים בצפון מערב האוקיאנוס השקט. בניגוד לדעות הדומיננטיות באותה תקופה, בועז האמין - בין השאר באמצעות עבודת השטח שלו - שכל החברות שוות ביסודן. הוא חולק על הטענה לפיה קיימים הבדלים מהותיים בין חברות שנחשבו לתרבותיות לעומת "פראיות" או "פרימיטיביות", לפי שפת התקופה. מבחינת בועס, כל הקבוצות האנושיות היו שוות במהותן. הם פשוט היו צריכים להיות מובנים בתוך ההקשרים התרבותיים שלהם.

בוע עבד בשיתוף פעולה הדוק עם התערוכות התרבותיות של 1893 התערוכה הקולומביאנית העולמית, או יריד העולם של שיקגו, שחגג 400 שנה להגעתו של כריסטופר קולומבוס לאמריקה. זו הייתה התחייבות ענקית ורבים מהחומרים שנאספו על ידי צוותי המחקר שלו המשיכו להוות את הבסיס לאוסף עבור מוזיאון השדה בשיקגו, שם עבד בועז זמן קצר בעקבות התערוכה הקולומביאנית.

בעקבות תקופתו בשיקגו, בוע עבר לניו יורק, שם הפך לעוזר אוצר ובהמשך אוצר ב המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע. בעודו שם, בואס דגל בתרגול של הצגת חפצים תרבותיים בהקשרם, במקום לנסות לסדר אותם לפי התקדמות אבולוציונית מדומיינת. בועז היה תומך מוקדם בשימוש בדיורמות, או העתקים של סצינות מחיי היומיום, במסגרת מוזיאון. הוא היה דמות מובילה במחקר, פיתוח והשקה של המוזיאון אולם החוף הצפוני-מערבי בשנת 1890, שהיה אחד התערוכות הראשונות במוזיאון על חייהם ותרבותם של הילידים בצפון אמריקה. בועז המשיך לעבוד במוזיאון עד 1905, אז הפנה את מרצו המקצועי לעבר האקדמיה.

בועז הפך לפרופסור הראשון לאנתרופולוגיה באוניברסיטת קולומביה בשנת 1899, לאחר שלוש שנים כמרצה בתחום. הוא סייע להקמת המחלקה לאנתרופולוגיה של האוניברסיטה, שהפכה לדוקטורט הראשון. תוכנית בדיסציפלינה בארה"ב

לעיתים קרובות מכונה בואס בשם "אבי האנתרופולוגיה האמריקאית" מכיוון שבתפקידו בקולומביה אימן את הדור הראשון של חוקרים אמריקאים בתחום. אנתרופולוגים מפורסמים מרגרט מיד ורות בנדיקט היו שתיהן תלמידיו, כמו גם הסופרת זורה נייל הרסטון. בנוסף, כמה מתלמידיו הבוגרים המשיכו להקים כמה מחלקות האנתרופולוגיה הראשונות באוניברסיטאות ברחבי העולם המדינה, כולל תכניות באוניברסיטת קליפורניה בברקלי, אוניברסיטת שיקגו, אוניברסיטת נורת'ווסטרן ואוניברסיטת קליפורניה מעבר. הופעתה של האנתרופולוגיה כתחום אקדמי בארה"ב מתחברת מקרוב לעבודה של בועס ובמיוחד למורשתו המתמשכת באמצעות תלמידיו לשעבר.

בועז היה גם דמות מפתח בייסודה ופיתוחה של האגודה האנתרופולוגית האמריקאיתשנשאר הארגון המקצועי העיקרי לאנתרופולוגים בארה"ב.

בוע ידוע בתיאוריה שלו בנושא רלטיביזם תרבותי, שקבע כי כל התרבויות היו שוות במהותן, אך פשוט היה צריך להבין אותן במונחים שלהן. השוואה בין שתי תרבויות הייתה דומה להשוואה בין תפוחים ותפוזים; הם היו שונים באופן מהותי והיה צורך לגשת אליהם ככאלה. זה סימן שבירה מכרעת עם החשיבה האבולוציונית של התקופה, שניסתה לארגן תרבויות וממצאים תרבותיים ברמה מדומיינת של התקדמות. עבור בואס, שום תרבות לא הייתה מפותחת פחות או יותר מתקדמת מכל אחת אחרת. הם פשוט היו שונים.

לאורך קווים דומים, הוקיע בועס את האמונה שקבוצות גזעיות או אתניות שונות היו מתקדמות יותר מאחרות. הוא התנגד לגזענות מדעית, אסכולה דומיננטית באותה תקופה. גזענות מדעית טענה כי גזע הוא מושג ביולוגי, ולא תרבותי, ולכן ניתן לייחס הבדלים גזעיים לביולוגיה העומדת בבסיס. אמנם מאז הופרכו רעיונות כאלה, הם היו פופולריים מאוד בראשית המאה העשרים.

מבחינת האנתרופולוגיה כתחום, בואס תמך במה שנודע כגישת ארבעת השדות. האנתרופולוגיה, מבחינתו, היוותה את המחקר ההוליסטי של תרבות והתנסות, ואגד בין אנתרופולוגיה תרבותית, ארכיאולוגיה, אנתרופולוגיה לשונית ואנתרופולוגיה פיזית.

פרנץ בואס נפטר משבץ מוחי בשנת 1942 בקמפוס אוניברסיטת קולומביה. אוסף של מאמריו, מאמריו והרצאותיו, שבחר באופן אישי, התפרסם לאחר הכותרת "גזע וחברה דמוקרטית." הספר כיוון לאפליה בין גזעים, שבס נחשב ל"בלתי נסבל מכולם " צורות.

• Elwert, Georg. "בועז, פרנץ (1858-1942)." אנציקלופדיה בינלאומית למדעי החברה והתנהגות, 2015.
• פיירפונט, קלאודיה רוט. "מידת אמריקה." הניו יורקר, 8 במרץ, 2004.
• "מי היה פרנץ בואס?"PBS Think Tank, 2001.
• ווייט, לזלי א. "ביקורת ספר: המירוץ והחברה הדמוקרטיתכתב העת האמריקאי לסוציולוגיה, 1947.