היפים, הנשגבים והציוריים

היפים, הנשגבים והציוריים הם שלושה מושגי מפתח באסתטיקה פילוסופיה של אמנות. יחד הם עוזרים למפות את מגוון החוויות האסתטיות המשמעותיות. ההבחנה בין שלושת המושגים התרחשה במאות שבע עשרה ושמונה-עשרה, והיא עדיין לימים אלה בעלי משמעות מסוימת, למרות הקושי להצמיד כל אחד מהשלושה מושגים.

היפה הוא מונח מועסק באופן נרחב, המתייחס בדרך כלל לחוויות אסתטיות נעימות, ובמידה מסוימת מתעלות על העדפות וצרכים ספציפיים לאדם. כלומר, חוויה של משהו יפה תמצא חן בעיני נושא מסיבות שמעבר לנטיות הסובייקטיביות של הנושא וניתן לחוות אותו גם על ידי רבים - חלקם טוענים את כל - נושאים אחרים. נדון האם הערכת היופי נשענת בעיקר על חוויה חושית של מושא אירוע אמפירנים לקיים, או ליתר דיוק הערכה של האובייקט או האירוע הדורש הבנה, כמו רציונליסטים לתחזק.

לעומת זאת הנשגב הוא חוויה טרנספורמטיבית הקשורה בדרך כלל להנאה שלילית כלשהי ומעורר מפגש של אובייקט או סיטואציה שכמותם חורגת מגבולות האמיתיים שלנו לתפוס. תאר לעצמך להתבונן בים או בשמיים, בכמות אדירה של זבל, או בסדרת מספרים אינסופית מהפנטת: כל אותן חוויות יכולות, אולי, לעורר את רעיון הנשגב. עבור תיאורטיקנים אסתטיים של מאות שבע עשרה, הנשגב היה מושג מכריע.

באמצעותו, הם הסבירו מדוע ניתן לחוות חוויות אסתטיות הקשורות במידה מסוימת של אי נוחות או, במקרים המדהימים ביותר, עם יראת כבוד. היופי, טענו, אינו דומה לזה. ביופי, אנו לא חווים רגשות שליליים וההערכה האסתטית שלנו אינה קשורה באופן מסתורי לזה שנחווה. אכן, החוויה של הנשגב מולידה פרדוקס של הנשגב: אנו מוצאים שכר אסתטי בכך שיש לנו חוויה שברגע, אנו מקשרים עם צורה שלילית כלשהי של הנאה.
נדון האם ניתן להפיק את הנשגב על ידי חפצי טבע או על ידי תופעות טבע. במתמטיקה אנו נתקלים ברעיון האינסוף, שעלול לעורר את רעיון הנשגב. בסיפורי פנטזיה או מסתורין אנו עשויים לחוות גם את הנשגב, בגלל מה שנשאר במכוון שלא סופר. עם זאת, כל החוויות הללו תלויות במלאכה אנושית מסוימת. אבל יכול טבע לעורר את רעיון הנשגב?

לפנות מקום ל generis sui החוויה האסתטית של חפצים טבעיים או תופעות, קטגוריית הציור הוצגה. הציורי אינו מוגדר ולמרות זאת הוא מאפשר מעורפלות מסוימת באשר למה שמעלה את התגובה האסתטית. הנוף של הגרנד קניון או נוף הריסות רומא העתיקה יכולים לעורר תגובה ציורית. אנו יכולים להציב כמה גבולות לזה שאנו חווים, ובכל זאת הערך האסתטי של הנוף אינו ניתן לייחוס לשום אלמנט ספציפי, אשר אנו יכולים לכנות אותו כיפה.
בתלת-מחיצה זו של חוויות אסתטיות, אם כן, חווית היופי היא המוגדרת ביותר ואולי הכי לבטח. הנשגב והציורי יקרה על ידי ההרפתקנים. הם מכריעים באיתור הספציפיות האסתטית של סוגים מסוימים של ספרות, מוסיקה, סרטים ואמנות חזותית.