פונה לשגיאת מסורת

• שם שגיאה: פנייה לגיל
• שמות חלופיים:
  • argumentum ad antiquitatem
  • פנייה למסורת
  • פנייה למנהג
  • פנייה למקובל
• קטגוריה: פונה לרגש ותשוקה

הפנייה לגיל שגיאה הולך בכיוון ההפוך משגיאת הערעור לחידוש בטענה שכאשר משהו ישן, זה איכשהו משפר את הערך או האמת של ההצעה המדוברת. הלטינית לפנייה לגיל היא argumentum ad antiquitatem, והצורה הנפוצה ביותר היא:

1. זה ישן או בשימוש ארוך, כך שהוא חייב להיות טוב יותר מהדברים החדשים המנוכלים הזה.

לאנשים נטייה חזקה שמרנות; כלומר, לאנשים נטייה לשמור על פרקטיקות והרגלים שנראים כאילו עובדים במקום להחליף אותם ברעיונות חדשים. לפעמים זה יכול להיות בגלל עצלנות, ולפעמים זה יכול להיות פשוט עניין של יעילות. באופן כללי, ככל הנראה, זה תוצר של הצלחה אבולוציונית מכיוון שהרגלים שאפשרו הישרדות בעבר לא יינטשו מהר מדי או בקלות בהווה.

היצמדות למשהו שעובד אינה בעיה. להתעקש על דרך מסוימת לעשות דברים פשוט בגלל זה מסורתי או ישן הוא בעיה, ובוויכוח הגיוני, זה שגיאה.

שימוש נפוץ אחד בשגגה של פנייה לגיל הוא כאשר מנסים להצדיק דבר שאינו ניתן להגנה על סמך ממש, כמו, למשל, אפליה או ביגות:

2. זה נוהג רגיל לשלם לגברים יותר מנשים, ולכן נמשיך לעמוד באותם סטנדרטים שהחברה הזו תמיד עקבה.
3. לחימה בכלבים זה ספורט שקיים כבר מאות אם לא אלפי שנים. אבותינו נהנו מזה וזה הפך לחלק מהמורשת שלנו.
4. אמי תמיד הכניסה מרווה למלית הודו אז גם אני עושה את זה.

אמנם נכון שהפרקטיקות המדוברות קיימות זמן רב, אך לא ניתנת שום סיבה להמשך שיטות אלה; במקום זאת, זה פשוט הניח יש להמשיך בפרקטיקות ישנות ומסורתיות. אין אפילו ניסיון להסביר ולהגן מדוע נוהגים אלה היו מלכתחילה, וזה חשוב מכיוון שזה עשוי לחשוף שהנסיבות שיצרו במקור נהלים אלה השתנו מספיק כדי להצדיק את נשירתן שיטות עבודה.

ישנם לא מעט אנשים בחוץ שנמצאים תחת הרושם השגוי שגילו של פריט, וזה לבדו, מעיד על ערכו ושימושיותו. גישה כזו אינה לגמרי ללא צו. כשם שנכון שמוצר חדש יכול לספק יתרונות חדשים, כך גם למשהו ישן עשוי להיות בעל ערך מכיוון שהוא עבד זמן רב.

זה לא נכון שאנו יכולים להניח, ללא שאלות נוספות, כי חפץ ישן או תרגול יש ערך פשוט בגלל זה ישן. אולי זה נעשה שימוש רב מכיוון שאף אחד מעולם לא ידע או ניסה יותר טוב. אולי מחליפים חדשים וטובים יותר נעדרים מכיוון שאנשים קיבלו פנייה שגויה לגיל. אם יש צליל, תקף ויכוחים כהגנה על כמה פרקטיקות מסורתיות, אז יש להציע להם, ויש להדגים שהיא למעשה עדיפה על אלטרנטיבות חדשות יותר.

קל גם למצוא פניות שגויות לגיל בהקשר של דת. אכן, כנראה שיהיה קשה למצוא דת אשר לא השתמש בכישלון לפחות בחלק מהזמן מכיוון שנדיר למצוא דת שאינה נשענת מאוד על המסורת כחלק מאופן שהיא אוכפת תורות שונות.

האפיפיור פאולוס השישי כתב בשנת 1976 ב"תגובה למכתב חסדו הכומר ד"ר פ. ד. קוגן, הארכיבישוף של קנטרברי, בנוגע לסידור נשים לכהונה ":

5. [הכנסייה הקתולית] גורסת כי לא ניתן להסדיר נשים לכהונה מסיבות מהותיות מאוד. סיבות אלה כוללות: הדוגמה שנרשמה בכתבי הקודש של ישו שבחרה בשליחים שלו רק מבין האנשים; התרגול המתמיד של הכנסייה, שחיקתה את ישו בבחירת גברים בלבד; וסמכות ההוראה החיה שלה שקבעה בעקביות כי הדרת הנשים מהכהונה היא בהתאם לתוכניתו של אלוהים לכנסייתו.

שלוש טענות מוצעות על ידי האפיפיור פול השישי להגנתו להרחיק נשים מהכהונה. הראשון פונה לתנ"ך ואינו ערעור לשגיאת גיל. השנייה והשלישית כה מפורשות כמו שגיאות, שניתן לציין אותן בספרי לימוד: עלינו להמשיך ולעשות זאת זאת מכיוון שכך הכנסייה עשתה זאת ללא הרף ובגלל איזו סמכות הכנסייה יש בעקביות גזרו.

במלים אחרות, הטענה שלו היא:

הנחת יסוד 1: הנוהג המתמיד של הכנסייה היה לבחור רק גברים ככהנים.
הנחת יסוד 2: סמכות ההוראה של הכנסייה קבעה בעקביות כי יש להחריג נשים מהכהונה.
מסקנה: אי לכך אסור להסדיר נשים לכהונה.

הוויכוח אולי לא משתמש במילים "גיל" או "מסורת", אך השימוש ב"תרגול מתמיד "ו"עקבי" יוצרים את אותה שגיאה.