זהות חברתית היא החלק של העצמי זה מוגדר על ידי אחד חברות בקבוצות. תורת הזהות החברתית, שגובשה על ידי הפסיכולוג החברתי אנרי טאג'פל וג'ון טרנר בשנות השבעים, מתארת את התנאים שבהם הופכת זהות חברתית יותר חשוב מזהותו של האדם כיחיד. התיאוריה מפרטת גם את הדרכים בהן זהות חברתית יכולה להשפיע על התנהגות בין קבוצות.
טעימות עיקריות: תיאוריית זהות חברתית
- תורת הזהות החברתית, שהוצגה על ידי הפסיכולוגים החברתיים הנרי טאג'פל וג'ון טרנר בשנות השבעים, מתאר את התהליכים הקוגניטיביים הקשורים לזהות חברתית וכיצד משפיעים זהות חברתית על קבוצות שונות התנהגות.
- תורת הזהות החברתית בנויה על שלושה מרכיבים קוגניטיביים מרכזיים: סיווג חברתי, הזדהות חברתית והשוואה חברתית.
- באופן כללי, אנשים מעוניינים לשמור על זהות חברתית חיובית על ידי שמירה על המעמד החברתי החיובי של קבוצתם ביחס לזו של קבוצות חוץ רלוונטיות.
- מועדפות קבוצתית עלולה לגרום לתוצאות שליליות ומפלות, אך מחקרים מוכיחים זאת הפייבוריטיזם בקבוצה ואפליה מחוץ לקבוצה הן תופעות מובחנות, ואינן מנבא בהכרח האחר.
מקורות: מחקרים על מועדפות פנים בקבוצה
תיאוריית הזהות החברתית נבעה מעבודתו המוקדמת של אנרי טייג'ל, שבחנה את התוצאה של תהליכים תפיסתיים לתוצאה חברתית
סטריאוטיפים ודעות קדומות. זה הוביל לסדרת מחקרים שטאג'ל ועמיתיו ערכו בתחילת שנות השבעים המכונים מחקרים בקבוצה מינימלית.במחקרים אלה, המשתתפים הוקצו באופן שרירותי לקבוצות שונות. למרות העובדה שחברות בקבוצה שלהם הייתה חסרת משמעות, עם זאת, המחקר הראה כי המשתתפים העדיפו את הקבוצה שאליהם נקבעו - בקבוצה שלהם - על פני הקבוצה החוצה, גם אם הם לא קיבלו הטבות אישיות מחברות בקבוצה שלהם ולא היו להם היסטוריה עם חברים בשני קבוצה.
המחקרים הראו כי חברות בקבוצה הייתה כה חזקה, עד שפשוט סיווג אנשים לקבוצות כדי לגרום לאנשים לחשוב על עצמם מבחינת אותה חברות בקבוצה. יתרה מזאת, סיווג זה הוביל לפייבוריטיזם בקבוצה ולאפליה מחוץ לקבוצה, מה שמצביע על כך שקיים סכסוך בין קבוצות בהיעדר תחרות ישירה בין הקבוצות.
על בסיס מחקר זה, הגדיר טאג'פל לראשונה את מושג הזהות החברתית בשנת 1972. הרעיון של זהות חברתית נוצר כאמצעי לשקול את האופן שבו מממשים את העצמי על בסיס הקבוצות החברתיות שאליהן משתייך.
לאחר מכן, הציגו טייגל ותלמידו ג'ון טרנר בשנת 1979 את תורת הזהות החברתית. התיאוריה נועדה להאיר הן את התהליכים הקוגניטיביים המובילים אנשים להגדיר את החברות בקבוצה שלהם ואת תהליכי מוטיבציה המאפשרים לאנשים לשמור על זהות חברתית חיובית על ידי השוואה חיובית של הקבוצה החברתית שלהם קבוצות אחרות.
תהליכים קוגניטיביים של זהות חברתית
תיאוריית הזהות החברתית מפרטת שלושה תהליכים נפשיים שאנשים עוברים על מנת לבצע סיווגים בקבוצה / מחוץ לקבוצה.
התהליך הראשון, סיווג חברתי, הוא התהליך בו אנו מארגנים אנשים בקבוצות חברתיות על מנת להבין את עולמנו החברתי. תהליך זה מאפשר לנו להגדיר אנשים, כולל עצמנו, על בסיס הקבוצות שאליהן אנו שייכים. אנו נוטים להגדיר אנשים על פי הקטגוריות החברתיות שלהם לעתים קרובות יותר מאשר המאפיינים האישיים שלהם.
סיווג חברתי בדרך כלל מביא דגש על קווי הדמיון של אנשים באותה קבוצה ועל ההבדלים בין אנשים בקבוצות נפרדות. אפשר להשתייך למגוון קטגוריות חברתיות, אך קטגוריות שונות יהיו פחות או יותר חשובות בהתאם לנסיבות החברתיות. לדוגמא, אדם יכול להגדיר את עצמו כמנהל עסקים, חובב בעלי חיים ודודה מסורה, אך זהויות אלו יעלו רק אם הן רלוונטיות למצב החברתי.
התהליך השני, הזדהות חברתית, הוא תהליך ההזדהות כחבר קבוצה. הזדהות חברתית עם קבוצה מביאה אנשים להתנהג באופן בו הם מאמינים שעל חברי אותה קבוצה להתנהג. למשל, אם אינדיבידואלית מגדירה את עצמה כ איכות הסביבההיא עשויה לנסות לחסוך מים, למחזר בכל מקום אפשרי ולצעוד בעצרות למודעות לשינויי אקלים. בתהליך זה אנשים מושקעים רגשית בחברות בקבוצה שלהם. כתוצאה מכך, ההערכה העצמית שלהם מושפעת על ידי מעמד הקבוצות שלהם.
התהליך השלישי, השוואה חברתית, הוא התהליך שבאמצעותו אנשים משווים את קבוצתם לקבוצות אחרות מבחינת יוקרה ומעמד חברתי. על מנת לשמור על הערכה עצמית, יש לתפוס את הקבוצה שלו בקבוצה כמי שיש להם מעמד חברתי גבוה יותר מאשר קבוצת חוץ. לדוגמה, כוכב קולנוע עשוי לשפוט את עצמו לטובה לעומת כוכב תוכנית הריאליטי. עם זאת, הוא עשוי לראות את עצמו כבעל מעמד חברתי נמוך יותר בהשוואה לשחקן שייקספיריאני מפורסם שעבר הכשרה קלאסית. חשוב לזכור שחבר בקבוצה לא ישווה את עצמם לסתם קבוצת חוץ - ההשוואה חייבת להיות רלוונטית למצב.
שמירה על זהות חברתית חיובית
ככלל, אנשים מונעים לחוש חיוביות כלפי עצמם ולשמור על שלהם הערכה עצמית. ההשקעות הרגשיות שאנשים מבצעים בחברות בקבוצות שלהם גורמות להערכה העצמית שלהם להיות קשורה למצבם החברתי של הקבוצות שלהם. כתוצאה מכך, הערכה חיובית של הקבוצה בקבוצה בהשוואה לקבוצות החוץ הרלוונטיות מביאה לזהות חברתית חיובית. אם הערכה חיובית של הקבוצה בקבוצה לא עם זאת, אנשים בדרך כלל ישתמשו באחת משלוש אסטרטגיות:
- ניידות פרטנית. כאשר אינדיבידואל אינו רואה את קבוצתה לטובה, היא יכולה לנסות לעזוב את הקבוצה הנוכחית ולהצטרף לקבוצה בעלת מעמד חברתי גבוה יותר. כמובן, זה לא ישנה את הסטטוס של הקבוצה, אבל זה יכול לשנות את הסטטוס של האדם.
- יצירתיות חברתית. חברים בקבוצה יכולים לשפר את המצב החברתי בקבוצה הקיימת שלהם על ידי התאמת חלק מההשוואה בין הקבוצות. ניתן להשיג זאת על ידי בחירה במימד אחר שעליו ניתן להשוות בין שתי הקבוצות, או על ידי התאמת שיפוטי ערך כך שמה שנחשב בעבר להיות שלילי נחשב כעת לחיובי. אפשרות נוספת היא להשוות בין הקבוצה לקבוצה מחוץ לקבוצה אחרת - ספציפית קבוצה שקיבלה מעמד חברתי נמוך יותר.
- תחרות חברתית. חברי הקבוצה יכולים לנסות לשפר את המצב החברתי של הקבוצה על ידי עבודה משותפת לשיפור מצבם. במקרה זה, הקבוצה המתמודדת מתמודדת ישירות עם קבוצה חיצונית במטרה להפוך את עמדותיה החברתיות של הקבוצה במימד אחד או יותר.
אפליה נגד קבוצות מחוץ לקבוצות
בעדיפות חברית ואפליה מחוץ לקבוצה רואים לעתים קרובות שני צדדים של אותו מטבע. עם זאת, מחקרים הראו כי זה לא בהכרח המקרה. אין קשר שיטתי בין התפיסה החיובית של הקבוצה בקבוצה לבין התפיסה השלילית של קבוצות מחוץ. עזרה בחברים בקבוצה תוך מניעת עזרה כזאת מחברים מחוץ לקבוצה שונה באופן משמעותי מעבודה פעילה לפגיעה בחברים מחוץ לקבוצה.
מועדפות קבוצתית עלולה לגרום לתוצאות שליליות, מדעות קדומות וסטריאוטיפים גזענות מוסדית ו סקסיזם. עם זאת, מועדפות כזו לא תמיד מובילה לעוינות כלפי קבוצות חוץ. מחקרים מוכיחים כי הפייבוריטיזם בקבוצה ואפליה מחוץ לקבוצה הם תופעות מובחנות, ואחת איננה מנבאת בהכרח את האחרת.
מקורות
- בירה, מרילין ב. "יחסי גומלין בין קבוצות." פסיכולוגיה חברתית מתקדמת: מצב המדע, בעריכת רוי פ. באומייסטר ואלי ג'. פינקל, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2010, עמ '. 535-571.
- אלמרס, נעמי. “תורת הזהות החברתית.” אנציקלופדיה בריטניקה, 2017.
- מקלוד, שאול. “תורת הזהות החברתית.” פשוט פסיכולוגיה, 2008.
- הוג, מייקל א 'וקיפלינג ד. וויליאמס. “ממני אלינו: זהות חברתית והעצמי הקולקטיבי.” דינמיקה קבוצתית: תיאוריה, מחקר ותרגול, כרך 4, לא. 1, 2000, עמ '. 81-97.
- טאג'פל, אנרי וג'ון טרנר. “תיאוריה אינטגרטיבית של קונפליקט בין-קבוצתי.” הפסיכולוגיה החברתית של יחסי גומלין בין קבוצות, בעריכת ויליאם ג. אוגוסט וסטיבן ורכל, ברוקס / קול, 1979, עמ '. 33-47.