סיפור מותו של הרקולס מפורסם בימינו, והוא היה מפורסם באותה מידה עבור היוונים הקדומים, כמעט ידועים כמו 12 עמלותיו. מותו ואפוטאוזיס (פירושו) של הגיבור היווני מופיעים ביצירותיו של פינדר, כמו גם ב"אודיסיאה "ובקטעי המקהלה מסופוקלס ואוריפידס.
הגיבור הרקולס (או הרקלס) נחשב גם ללוחם אדיר וגם כמוצלח במיתולוגיה היוונית, על פי הרודוטוס ומספר היסטוריונים קדומים, משוררים ומחזאים. לא היה זה יוצא דופן שגיבורים יוונים השיגו אלמוות כגמול על מעשי הגבורה שלהם, אלא הרקולס ייחודי ביניהם בכך שאחרי מותו הוא חונך לחיות עם האלים בהר אולימפוס.
נישואין לדיייירה
באופן אירוני, מות הרקולס החל בנישואין. הנסיכה דיאיירה (שמה ביוונית פירושה "משמיד גבר" או "רוצח בעל") הייתה בתו של המלך אוינוס מקאלידון, והיא חיזרה על ידי מפלצת הנהר אחלואס. לבקשת אביה, הרקולס נלחם והרג את אחלואס. במסע חזרה לארמונו של אנאוס, נאלצו בני הזוג לחצות את הנהר אוונוס.
המעבורת לנהר אוונוס היה הקנטאור נסוס, שהעביר לקוחות על פניו כשהוא נושא אותם על גבו וכתפיו. בדרך מעבר לנהר הנושא את דיאניירה ניסה נסוס לאנוס אותה. הרקולס זועם, ירה בנסוס בקשת וחץ - אחד החצים עדיין היה מוכתם בדם של הידרה לורנאית, נהרג בעבודה השנייה של הרקולס.
לפני שמתה, נסוס העבירה את החץ המסוים הזה לדייאירה ואמרה לה שאם היא אי פעם תצטרך לזכות בהרקולס בחזרה, עליה להשתמש בדם שנמרח על החץ כ שיקוי אהבה.
הלאה לטראצ'יס
הזוג עבר תחילה לטירינס, שם אמור היה הרקוללס לשרת את יוריסטאוס במשך 12 שנים בזמן שהוא ביצע את עבודתו. הרקולס הסתכסך עם איפיטוס, בנו של המלך יוריטוס והרג אותו, והזוג נאלץ לעזוב את טירינס לטראצ'יס. על טראצ'יס, הרקולס נאלץ לשמש את המלכה לידיאן אומפלה כעונש על הריגתם של איפיטוס. להרקולס קיבלה מערכת עבודה חדשה, והוא עזב את אשתו ואמר לה שהוא ייעדר למשך 15 חודשים.
לאחר שחלפו 15 החודשים הרקולס לא חזר, ודייאניירה נודע לו שיש לו תשוקה ארוכת שנים ליופי צעיר בשם איול, אחותו של איפיטוס. מחשש שאיבדה את אהבתו, הכין דיאיירה גלימה על ידי מריחת הדם המורעל מנסוס. היא שלחה את זה להרקולס, וביקשה ממנו ללבוש את זה כשהוא הציע קרבן פרות שרוף לאלים, בתקווה שזה יחזיר אותו אליה.
מוות כואב
במקום זאת, כאשר הרקולס ניגן את הגלימה המורעלת, זה התחיל לשרוף אותו, וגרם לכאבים מרתקים. למרות מאמציו, הרקולס לא הצליח להסיר את הגלימה. הרקולס החליט כי המוות עדיף על פני סבל מכאב זה, ולכן נדרשו לחבריו לבנות מוקד לוויה על ראש הר אוטה; עם זאת, הוא לא הצליח למצוא מישהו שהיה מוכן להדליק את המדורה.
הרקולס לאחר מכן ביקש עזרה מהאלים לשים קץ לחייו, והוא קיבל זאת. האל היווני יופיטר שלח ברק לצרוך את גופת התמותה של הרקולס ולקח אותו לחיות עם האלים הלאה הר אולימפוס. זו הייתה האפוטאוזה, הפיכת הרקולס לאל.
האפוטאוזה של הרקולס
כאשר חסידיו של הרקולס לא הצליחו למצוא שרידים באפר, הם הבינו שהוא עבר אפוטאוזה, והם החלו לשרתו כאל. כפי ש דיודורוס, היסטוריון יווני מהמאה הראשונה, הסביר:
"כשבני לוויה של איולאוס הגיעו לאסוף את עצמות הרקולס ולא מצאו עצם אחת בשום מקום, הם הניח כי בהתאם לדבריו של האורקל, הוא עבר מבני גברים לחברתו של אלים. "
למרות שמלכת האלים, הרה- אמו החורגת של הרקולס - הייתה הדרך העיקרית לקיומו הארצי, ברגע שהוא הפך לאל, היא התפייסה עם בנה החורג ואפילו העניקה לו את בתה חב לאשתו האלוהית.
הייחוס של הרקולס היה שלם: מעתה ניתן היה לראות אותו כתמותה על-אנושית שעלתה ל אפוטאוזיס, משמד שנמצא לנצח את מקומו בקרב האלים היוונים האחרים כששלטו מהם מוט הרים.
מקורות
- גולדמן, היי. "סנדון והרקלס." תוספי ההספריה 8 (1949): 164–454. הדפס.
- הולט, פיליפ. "האפוטאוזה של הרקלס בספרות ואמנות יוונית אבודה." L'Antiquité Classique 61 (1992): 38–59. הדפס.
- פיירפונט הוטון, הרברט. "דיאיירה בסרטים הטראכינאים של סופוקלס." פאלאס 11 (1962): 69–102. הדפס.
- שפירו, ח. א. ""גיבורי תיאוס:" מותם ואפטאוזיס הרקולס." העולם הקלאסי 77.1 (1983): 7–18. הדפס.