האדריכלות של אל טאג'ין

העיר מפוארת פעם אחת של אל טג'ין, שפרחה לא רחוק מהיבשת מחוף מפרץ מקסיקו של מקסיקו בערך 800-1200 A.D., כוללת כמה אדריכלות מרהיבה באמת. הארמונות, המקדשים ומגרשי הכדור של העיר שנחפרה מראים פרטים ארכיטקטוניים מרשימים כמו כרכובים, גליפים משובצים וגומחות.

לאחר נפילתו של Teotihuacan בסביבות 650 A.D., אל טג'ין הייתה אחת מכמה מדינות עיר עוצמתיות שהתעוררו בוואקום הכוח שנגרם בעקבותיה. העיר פרחה בערך 800 עד 1200 א.ד. בתקופה מסוימת, העיר כיסתה 500 דונם ואולי התגוררו בה כ- 30,000 תושבים; השפעתו התפשטה בכל אזור חופי מפרץ מקסיקו. האל הראשי שלהם היה קווצלקואטל, שסגידתו נפוצה בארצות המסואמריקניות באותה תקופה. לאחר 1200 A.D., העיר ננטשה ועזבה לחזור לג'ונגל: רק המקומיים ידעו עליה עד שבכיר קולוניאלי ספרדי מעד אותה מעליה בשנת 1785. במשך המאה האחרונה התקיימה במקום סדרת תכניות חפירה ושימור והיא מהווה אתר חשוב לתיירים והיסטוריונים כאחד.

המילה "טאג'ין" מתייחסת לרוח בעלת כוחות גדולים על מזג האוויר, במיוחד מבחינת גשם, ברקים, רעמים וסערות. אל טאג'ין נבנה בשפלה השופעת והגבעה לא הרחק מחוף המפרץ. הוא פרוש על שטח מרווח יחסית, אך גבעות וארויואים הגדירו את גבולות העיר. חלק גדול ממנו עשוי להיות בנוי מעץ או מחומרים מתכלים אחרים: אלה אבדו מזמן לג'ונגל. ישנם מספר מקדשים ומבנים בקבוצת ארויו ובמרכז הטקסים והארמונות הישנים ובניינים מסוג אדמיניסטרציה בטאג'ין צ'יקו שנמצאים על גבעה מצפון לשאר חלקי העיר עיר. מצפון-מזרחית המרשים

אל טאג'ין הוא מספיק ייחודי מבחינה ארכיטקטונית כך שיש לו סגנון משלו, המכונה לעתים קרובות "מרכזי קלאסי Veracruz. "עם זאת, ישנן כמה השפעות חיצוניות ברורות על הסגנון האדריכלי באתר. הסגנון הכללי של הפירמידות באתר מכונה בספרדית ספרדית talúd-tablero סגנון (זה בעצם מתורגם כמדרון / קירות). במילים אחרות, המדרון הכולל של הפירמידה נוצר על ידי ערמה של מישורים מרובעים או מלבניים קטנים יותר ויותר על גבי אחד אחר. רמות אלה יכולות להיות גבוהות למדי, ותמיד יש גרם מדרגות להעניק גישה לפסגה.

סגנון זה הגיע לאל טג'ין מטאוטיהואן, אך בוני אל טג'ין הרחיקו אותו. ברבים מהפירמידות במרכז הטקסי, נדבכים שכבות הפירמידות בכרכובים שיוצאים אל החלל בצדדים ובפינות. זה נותן לבניינים צללית מדהימה, מלכותית. בוני אל טאג'ין הוסיפו נישות לקירות השטוחים של השכבות, והתוצאה הייתה מראה מרקם ודרמטי במיוחד שלא נראה בטאטיהואקן.

אל טאג'ין מראה גם השפעה מ מאיה בעידן הקלאסי ערים. דמיון בולט אחד הוא שיוך הגובה לכוח: באל טאג'ין, המעמד השולט בנה מתחם ארמון על גבעות הסמוכות למרכז הטקסי. מקטע זה של העיר, המכונה טאג'ין צ'יקו, המעמד השליט הביט על בתיהם של נתיניהם ועל הפירמידות של המחוז הטקסי ושל קבוצת ארויו. בנוסף, בניין 19 הוא פירמידה הכוללת ארבע מדרגות לראש, הלאה בכל כיוון קרדינלי. זה דומה ל"אל קסטילו "או ל מקדש קוקולקן בצ'יצ'ין איצהשגם בו יש ארבע מדרגות.

חידוש נוסף באל טאג'ין היה הרעיון של תקרות גבס. מרבית המבנים שבראש הפירמידות או על בסיסים דקים נבנו מחומרים מתכלים כמו עץ, אך ישנן עדויות באזור Tajín Chico באתר לכך שחלק מהתקרות היו עשויות מכבדות טיח. אפילו התקרה בבניין העמודים הייתה אולי עם תקרת טיח מקושתת, שכן ארכיאולוגים גילו שם בלוקים גדולים של גבס קמור ומלוטש.

ה משחק הכדור היה חשוב ביותר לאנשי אל טאג'ין. לא פחות משבע עשרה מסלולי כדורים נמצאו עד כה באל טג'ין, כולל כמה במרכז הטקסי ובסביבתו. הצורה הרגילה של מגרש כדור הייתה של T כפול: אזור ארוך וצר באמצע עם חלל פתוח בשני קצותיו. באל טג'ין נבנו לעתים קרובות מבנים ופירמידות באופן שיצרו באופן טבעי בתי משפט ביניהם. לדוגמה, אחד ממסלולי הכדור במרכז הטקסי מוגדר משני צדיו על ידי מבנים 13 ו -14, שתוכננו לצופים. הקצה הדרומי של מסלול הכדור, לעומת זאת, מוגדר על ידי בניין 16, גרסה מוקדמת לפירמידה של הנישה.

אחד המבנים הבולטים באל טג'ין הוא דרום בולקור. זה היה כמובן החשוב ביותר, שכן הוא מעוטר בשישה לוחות נהדרים המגולפים בתבליט בסיס. אלה מראים סצינות ממשחקי הכדור הטקסיים כולל הקרבה אנושית, שלעתים קרובות הייתה תוצאה של אחד המשחקים.

החידוש המדהים ביותר של אדריכלי אל טג'ין היו הגומחות הנפוצות כל כך באתר. החל מהבסיסים בבניין 16 ועד הפאר של פירמידת הנישות, המבנה הידוע ביותר באתר, גומחות נמצאות בכל מקום באל טג'ין.

הגומחות של אל טאג'ין הן שקיעות קטנות המוצבות בקירות החיצוניים של שכבותיהם של כמה פירמידות באתר. לחלק מהנישות בטג'ין צ'יקו יש עיצוב דמוי ספירלה: זה היה אחד הסמלים של קווצאלוקאטל.

הדוגמה הטובה ביותר לחשיבותם של הנישות באל טג'ין היא הפירמידה של הנישות המרשימה. הפירמידה, היושבת על בסיס מרובע, כוללת 365 נישות בעלות עומק עמוק ומעוצב היטב, מה שמרמז שזה היה מקום בו סגדו השמש. פעם הוא נצבע באופן דרמטי כדי להעצים את הניגודיות בין הגומחות המוצלות, שקועות ופני השכבות; פנים הגומחות נצבע בשחור, והקירות סביבו אדומים. בחדר המדרגות היו פעם שישה מזבחות רציף (רק חמישה שרידים). כל אחד ממזבחות אלה כולל שלוש נישות קטנות: זה מסתכם בשמונה-עשר גומחות, אולי המייצגות את לוח השמש המסו-אמריקני, שהיה לו שמונה-עשר חודשים.

האדריכלים של אל טג'ין היו מיומנים מאוד, והשתמשו בפיתוחים כמו כרכובים, גומחות, מלט וטיח כדי להפוך את הבניינים שלהם, שצויירו בצורה בהירה, בצורה דרמטית לביצוע. מיומנותם ניכרת גם בעובדה הפשוטה שרבים כה רבים מהבניינים שלהם שרדו עד למעון בימינו, אם כי הארכיאולוגים ששיקמו את הארמונות והמקדשים בוודאי עזר.

לרוע המזל עבור אלה שלומדים את עיר הסערות, נותרו מעט יחסית רשומות של האנשים שחיו בה. אין ספרים ואין חשבונות ישירים של מישהו שאי פעם היה איתם קשר ישיר. בניגוד למאיה, שאהבו לגלף גליפים עם שמות, תאריכים ומידע על יצירות האבן שלהם, אמני אל טג'ין כמעט ולא עשו זאת. חוסר המידע הזה הופך את האדריכלות לחשובה בהרבה: היא המקור הטוב ביותר למידע על תרבות אבודה זו.

• קו, אנדרו. Emeryville, קליפורניה: הוצאת Avalon Travel, 2001.
• לדרון דה גווארה, שרה. אל טאג'ין: La Urbe que Represententa al Orbe. מקסיקו: Fondo de Cultura Economica, 2010.
• סוליס, פליפה. אל טאג'ין. מקסיקו: עריכה מקסיקו דזקונוקידו, 2003.
• וילקרסון, ג'פרי ק. "שמונים מאות ורקרוז." נשיונל גאוגרפיק 158, מס '2 (אוגוסט 1980), 203-232.
• זלטה, לאונרדו. טאג'ין: מיסטריו בלזה. פוזו ריקו: לאונרדו זלטה 1979 (2011).