Mool Chac הוא סוג מאוד ספציפי של פסל מסו-אמריקני הקשור לתרבויות קדומות כמו האצטקים ו מאיה. הפסלים, עשויים מסוגים שונים של אבן, מתארים אדם שוכב אוחז במגש או קערה על בטנו או בחזהו. לא ידוע הרבה על מקורם, חשיבותם ומטרתם של פסלי צ'אק מול, אך מחקרים מתמשכים הוכיחו קשר חזק בינם לבין טללוק, אל המסה-אמריקני של גשם ורעמים.
הופעת פסלי צ'אק מול
פסלי Chac Mool קלים לזיהוי. הם מתארים אדם שכיבה עם ראשו הפונה תשעים מעלות בכיוון אחד. רגליו מורמות בדרך כלל וכופפות בברכיים. כמעט תמיד הוא אוחז במגש, קערה, מזבח או מקבל אחר מסוג כלשהו. הם בדרך כלל משוכנעים על בסיסים מלבניים: כאשר הם נמצאים, בדרך כלל הבסיסים מכילים כתבי אבן משובחים. איקונוגרפיה הקשורה למים, לאוקיאנוס ו / או טלוק, לעתים קרובות ניתן למצוא את אל הגשם בתחתית הפסלים. הם היו מגולפים ממגוון סוגים רבים של אבן העומדים לרשות הבונים הבונים המסואמריקאים. באופן כללי, הם בגודל אנושי בערך, אך נמצאו דוגמאות שהן גדולות או קטנות יותר. יש גם הבדלים בין פסלי צ'אק מול: למשל, אלה מ טולה וצ'יצ'ן איצ'ה מופיעים כלוחמים צעירים בכלי קרב ואילו אחד ממיכואקן הוא זקן כמעט עירום.
השם צ'אק מול
למרות שהם כמובן היו חשובים לתרבויות העתיקות שיצרו אותם, במשך שנים התעלמו מפסלים אלו והושארו להתעכב על היסודות בערים הרוסות. המחקר הרציני הראשון שנערך בהם נערך בשנת 1832. מאז נצפו בהם אוצרות תרבות והמחקרים עליהם גברו. הם קיבלו את שמם מהארכיאולוג הצרפתי אוגוסטוס לא-פלונגון בשנת 1875: הוא חפר אחד בצ'יצ'ן איטזה ובאופן שגוי זיהה זאת כתיאור של שליט מאיה קדום ששמו היה "כפה רועמת", או Chaacmol. למרות שהוכח כי הפסלים אינם קשורים לכף הרועם, השם, מעט שונה, נתקע.
פיזור פסלי צ'אק מול
פסלי צ'אק מול נמצאו במספר אתרים ארכיאולוגיים חשובים, אך הם חסרים באופן מוזר מאחרים. כמה מהם נמצאו באתרי טולה וצ'יצ'ין איצה, וכמה נוספים נמצאו בחפירות שונות במקסיקו סיטי ובסביבתה. פסלים אחרים נמצאו באתרים קטנים יותר ובהם קמפואלה ובאתר המאיה של קוויריגואה בגואטמלה של ימינו. כמה אתרים ארכיאולוגיים מרכזיים טרם הניבו Chac Mool, כולל Teotihuacán ו- Xochicalco. מעניין גם ששום ייצוג של ה- Chac Mool לא מופיע באף אחד מהם הקודים של Mesoamerican ששרדו.
מטרת ה- Chac Mools
לפסלים - חלקם די מורחבים - היה כמובן שימושים דתיים וטקסיים חשובים לתרבויות השונות שיצרו אותם. הפסלים היו בעלי מטרה תועלתית והם לא, כשלעצמם, סגדו: זה ידוע בגלל מיקומם היחסי בתוך המקדשים. כאשר הוא ממוקם במקדשים, Chac Mool כמעט תמיד ממוקם בין החללים הקשורים לכמרים וזה הקשור לאנשים. הוא מעולם לא נמצא בחלק האחורי, שם היה צפוי לנוח משהו כאלוהים. מטרת הצ'אק מולס הייתה בדרך כלל מקום להקריב קרבן לאלים. הצעה זו יכולה להיות מורכבת מכל דבר, החל ממזונות כמו טאמאלס או טורטיות ועד נוצות צבעוניות, טבק או פרחים. מזבחות צ'אק מול שימשו גם הם להקריב אנושי: היו כאלה שהיו cuauhxicallis, או מקבלים מיוחדים לדמם של קורבנות הקורבן, בעוד שאחרים היו מיוחדים téhcatl מזבחות בהם הוקרבו בני אדם בטקסיות.
הצ'אק מולס וטלאלוק
לרוב פסלי צ'אק מול יש קשר ברור לטלאלוק, אל הגשם המסו-אמריקני ואלוהות חשובה של הפנתיאון האצטקי. על בסיס חלק מהפסלים ניתן לראות גילופי דגים, צדפים וחיים ימיים אחרים. על בסיס "פינו סוארס וקרנזה" צ'אק מול (נקרא על שם צומת מקסיקו סיטי בה נחפר במהלך עבודות הכביש) שוכנים פניו של טללוק עצמו מוקף בחיים מימיים. תגלית ברי מזל הייתה זו של צ'אק מול בחפירת ראש העיר טמפלו במקסיקו סיטי בראשית שנות השמונים. לצ'אק מול הזה עדיין היה הרבה מהצבע המקורי עליו: הצבעים האלה שימשו רק כדי להתאים עוד יותר את צ'אק מולס לטלוק. דוגמא אחת: טללוק הוצגה בספר קודקס לאוד עם רגליים אדומות וסנדלים כחולים: לראש העיר Templo Chac Mool יש גם רגליים אדומות עם סנדלים כחולים.
תעלומה מתמדת של צ'אק מולס
למרות שכעת הרבה יותר ידוע על צ'אק מולס ומטרתם, עדיין נותרו כמה תעלומות. המוצא של התעלומות הללו הוא מקורן של צ'אק מולס: הם נמצאים באתרי מאיה של Postclassic כאלה כאתרי צ'יצ'ין איצה ואצטקים ליד מקסיקו סיטי, אך אי אפשר לדעת היכן ומתי מקורו. הנתונים השוכבים ככל הנראה אינם מייצגים את טללוק עצמו, שמוצג בדרך כלל כמבעית יותר: הם יכולים להיות לוחמים שנושאים את המנחות לאלים להם נועדו. אפילו שמם האמיתי - מה שקראו להם הילידים - אבד עם הזמן.
מקורות:
דזמונד, לורנס ג. Chacmool.
לופז אוסטין, אלפרדו ולאונרדו לופז לוג'אן. לוס מקסיקאס y el Chac Mool. ארקולוגיה מקסיקנה כרך א ' IX - מספר. 49 (מאי-יוני 2001).