גלריית תמונות מצרים העתיקה

ארץ הנילוס, הספינקסים, ההירוגליפים, הפירמידות, והארכיאולוגים המקוללים המפורסמים המציגים מומיות מסרקופגים צבועים ומוזהבים, מצרים העתיקה דוחה את הדמיון. במאות אלפי שנים, כן, תרתי משמע, אלפי שנים, מצרים הייתה חברה עמידה עם שליטים שנראו כמתווך בין ישראל אלים וסתם בני תמותה.

כשאחד הפרעונים הללו, אמנמותפ הרביעי (אחנאתן), התמסר אך ורק לאל אחד בלבד, אתן, הוא הסעיר העניינים אך גם השיקו את תקופת הפרעונים של אמארנה שנציגם המפורסם ביותר הוא המלך תות ו של מי המלכה היפה ביותר הייתה נפרטיטי. כשמת אלכסנדר מוקדון, בנו ממשיכי דרכו עיר במצרים בשם אלכסנדריה שהפך למרכז התרבותי המתמשך של העולם הים תיכוני העתיק.

להלן תמונות ויצירות אמנות שנותנות הצצה למצרים העתיקה.

איזיס הייתה האלה הגדולה של מצרים העתיקה. הסגידה שלה התפשטה לרוב העולם שבמרכז הים התיכון ודמטר באה להיות קשורה לאיסיס.

איזיס הייתה האלה המצרית הגדולה, אשתו של אוסיריס, אמו של הורוס, אחותה של אוסיריס, סט, ונפתיס, ובתם של גב ואג, שעבדה בכל רחבי מצרים ובמקומות אחרים. היא חיפשה את גופתו של בעלה, שלפה והרכיבה מחדש את אוסיריס, תוך שהיא מקבלת את תפקיד אלת המתים.

פירוש שמו של איזיס 'כס'. לפעמים היא עונדת קרני פרה ודיסק שמש.

ה מילון קלאסי באוקספורד אומרת שהיא: "משווה את אלת הנחש רננוט, אלת הקציר, היא 'פילגש החיים'; כקוסמת ומגנה, כמו בפאפרי הקסום-גרמני-מצרי, היא 'פילגש גן עדן'... "

אחנאתן ונפרטיטי באבן גיר.

מזבח בית בו נראים אקהנתן, נפרטיטי ובנותיהם באבן גיר. מתקופת עמארנה, ג. 1350 B.C. מוזיאון אגיפטישס ברלין, inv. 14145.

אחנאתן היה המלך הכופר המפורסם שהעביר את בירת משפחת המלוכה מת'בה לתמרנה וסגד לאל השמש אטן (אטון). הדת החדשה שנחשבה לעתים קרובות למונותאיסטית, כללה את הזוג המלכותי, אחנאתן ונפרטיטי (היופי הידוע לעולם מבית החזה של ברלין), במקום אלים אחרים בשלישיה של אלוהות.

שתי בנות של אחנאתן היו Neferneferuaten Tasherit, אולי ילידת שנת 8 רגלית שלו ו- Neferneferure, בשנת 9. שתיהן בנות של נפרטיטי. הבת הצעירה מתה צעירה והגדולה אולי שימשה כפרעה, ונפטרה לפני שתות'האמן השתלט עליו. נפרטיטי נעלם באופן פתאומי ומסתורי ומה שקרה ברצף הפרעה הוא גם לא ברור.

אחנאתן היה המלך הכופר המפורסם שהעביר את בירת משפחת המלוכה מת'בה לתמרנה וסגד לאל השמש אטן (אטון). הדת החדשה הנחשבת לעתים קרובות למונותאיסטית, הציגה את הזוג המלכותי במקום אלים אחרים בשלישיית אלוהות.

לוח הנרמר הוא לוח בצורת מגן מאבן אפורה, באורך של כ 64 ס"מ, בתבליט, הנחשבים כמייצגים את איחוד מצרים מכיוון שפרעה נרמר (aka Menes) מוצג בשני צידי הפלטה העוטה כתרים שונים, הכתר הלבן של מצרים עילית בחלקה הקדמי והכתר האדום של מצרים התחתונה על הפוך. לוח הנרמר נחשב עד היום בערך בשנת 3150 לפנה"ס. ראה עוד אודות לוח צבעים יותר.

הפירמידות בתצלום זה ממוקמות בגיזה.

הפירמידה הגדולה של ח'ופו ​​(או Cheops כפי שכונה פרעה על ידי היוונים) נבנתה בגיזה בסביבות 2560 לפני הספירה, ונדרשה כעשרים שנה להשלמתה. זה היה אמור לשמש מקום מנוחתו הסופי של סרקופג פרעה חופו. הארכיאולוג סר ויליאם מתיו פלינדרס פטררי חקר את הפירמידה הגדולה בשנת 1880. הספינקס הגדול נמצא גם בגיזה. הפירמידה הגדולה של גיזה הייתה אחד משבעת פלאי העולם העתיק והיא היחידה מבין 7 הפלאים שנראים לעין עד היום. הפירמידות נבנו במהלך המזרח התיכון ממלכה ישנה של מצרים.

חוץ מה פירמידה נהדרת של ח'ופו ​​הם שני קטנים יותר עבור הפרעונים ח'פרה (Chephren) ו- Menkaure (Mykerinos), שנלקחו יחד, הפירמידות הגדולות. יש גם פירמידות פחות, מקדשים והספינקס הגדול בסביבה

דלתא, האות הרביעית המשולשת של האלף-בית היווני, היא השם לנתיב סחף משולש של נחת עם פיות נהרות מרובות, כמו הנילוס, שמתרוקנים לגוף אחר, כמו הגדה ים תיכוני. ה דלתת הנילוס הוא גדול במיוחד, משתרע על פני 160 ק"מ מקהיר לים, היה בו שבעה סניפים והפך את מצרים התחתונה לאזור חקלאי פורה עם שיטפונותיו השנתיים. אלכסנדריה, בית הספרייה המפורסמת, ובירת מצרים העתיקה מימי התלמידים נמצאת באזור הדלתא. המקרא מתייחס לאזורי הדלתא כארץ גושן.

פרעה היה האמין להיות התגלמותו של האל הורוס. ההשפסוט שלה מציע מנחה לאל שבראשו בז.

Hetshepsut היא אחת המלכות המפורסמות ביותר של מצרים ששלטו גם כפרעה. היא הייתה הפרעה החמישי בשושלת ה -18.

אחיינו של חצפסוט ובנו החורג, תותמוס השלישי, היה בתור לכסא מצרים, אך הוא עדיין היה צעיר, וכך השתלט על הצפצוט, שהתחיל כעוצר. היא הזמינה משלחות לארץ פונט והיה לה מקדש שנבנה בעמק המלכים. לאחר מותה נמחק שמה וקברה נהרס. המומיה של Hatshepsut אולי נמצאה לא במקום KV 60.

Hetshepsut היא אחת המלכות המפורסמות ביותר של מצרים ששלטו גם כפרעה. היא הייתה הפרעה החמישי בשושלת ה -18. ייתכן שהאמא שלה הייתה ב- KV 60.

למרות שפרעה נשי בממלכה התיכונה, סובקנפרו / נפראוסובק, שלטה לפני חצפסוט, היותה אישה הייתה מכשול, כך שהצפצוט התלבש כגבר. Hetshepsut חי במאה ה- 15 לפנה"ס. ושלט בחלקה הקדום של השושלת ה -18 במצרים. חצפסוט היה פרעה או מלך מצרים במשך כ-15-20 שנה. ההיכרויות אינן ודאיות. יוספוס, מצטט את מנתו (אבי ההיסטוריה המצרית), אומר כי שלטונה נמשך כ 22 שנים. לפני שהפך לפרעה, חאפספסוט הייתה אשתו המלכותית הגדולה.

הברית הישנה מספרת את סיפורו של משה, עברי שחי במצרים, ואת מערכת היחסים שלו עם הפרעה המצרית. אף על פי שזהות הפרעה אינה ידועה בוודאות, רעמסס הגדול או יורשו מרנפטה הם בחירות פופולריות. לאחר סצינה זו עשר המכות המקראיות פגעו במצרים והובילו את הפרעה לתת למשה להוביל את חסידיו העבריים ממצרים.

השיר על אוזימנדיאס הוא על פרעה רמסס (רמסס) השני. רעמסס היה פרעה בעל שלטון ארוך, בתקופת שלטונו, מצרים הייתה בשיאה.

מבין כל הפרעונים של מצרים, אף אחד מהם (למעט אולי "ללא שם"פרעהשל הברית הישנה - והם עשויים להיות זהים) הוא מפורסם יותר מרעמסס. הפרעה השלישי בשושלת ה -19, רעמסס השני היה אדריכל ומנהיג צבאי ששלט במצרים בשיא האימפריה שלה, בתקופה המכונה הממלכה החדשה. רעמסס הוביל קמפיינים צבאיים לשיקום שטח מצרים ונלחם בלובים ובחתים. חזותו בהתה מפסלים מונומנטליים באבו סימבל ובמתחם בית ההיתולים שלו, הרמאסאום שבטבה. נפרטרי הייתה אשת המלוכה הגדולה המפורסמת ביותר של רעמסס; לפרעה היו יותר ממאה ילדים. על פי ההיסטוריון מנתו, רעמסס שלט במשך 66 שנים. הוא נקבר בעמק המלכים.

אביו של רעמסס היה הפרעה סטי הראשון. שניהם שלטו במצרים בעקבות תקופת אמארנה הרסנית של פרעה אחנאתן, תקופה קצרה של תהפוכות תרבותיות ודתיות דרמטיות שראו את האימפריה המצרית מאבדת אדמה ואוצר. רעמסס נקרא הנסיך ריג'נט בגיל 14, ונכנס לשלטון זמן קצר לאחר מכן, בשנת 1279 לפנה"ס.

רעמסס הוביל ניצחון חילופי מכריע של שורה של צופים המכונים אנשי הים או שרדנה (ככל הנראה האנטולים) בתחילת שלטונו. הוא גם החזיר את השטח בנוביה ובכנען שאבד במהלך כהונתו של אחנאתן.

רעמסס נלחם בקרב המרכבה המפורסם בקדש נגד החיתים במה שהוא כיום סוריה. ההתקשרות, שנחשפה במשך מספר שנים, הייתה אחת הסיבות לכך שהעביר את בירת מצרים מת'בה לפי-רמסס. מאותה עיר פיקח רעמסס על מכונה צבאית שכוונה לחיתים ולארצם.

התוצאה של הקרב המוקלט יחסית הזה אינה ברורה. יכול להיות שזה היה תיקו. רעמסס נסוג, אך הציל את צבאו. הכתובות - באבידוס, מקדש לוקסור, קרנאק, אבו סימבל והרמסהאום - הן מנקודת מבט מצרית. יש רק קטעי כתיבה מההיטים, כולל התכתבויות בין רעמסס לבין המנהיג החת'י האטוסילי השלישי, אך החיתים גם טענו לניצחון. בשנת 1251 לפנה"ס, לאחר קיפאון חוזר ונשנה בלבנט, חתמו רעמסס והאטוסילי על הסכם שלום, הראשון שנקלט. המסמך הוצג הן בהירוגליפים מצריים והן בכמויות החתיות.

הפרעה חי עד גיל 90 מדהים. הוא שרד את מלכתו, רוב ילדיו, וכמעט כל הנבדקים שראו אותו מוכתר. תשעה פרעונים נוספים יקראו את שמו. הוא היה השליט הגדול ביותר בממלכה החדשה, שתגיע לסיומו זמן קצר לאחר מותו.

אופיה העגמומי של עוצמתו של רעמסס והדמדומים שלו נתפס בשיר הרומנטי המפורסם של שלי, אוזימנדיאסשהיה שמו היווני של רעמסס.

אוזימנדיאס
פגשתי מטייל מארץ עתיקה
מי אמר: שתי רגלי אבן עצומות ונטולות גזע
עמדו במדבר. לידם, על החול,
חצי שקוע, חזות מרוסקת שוכנת, שהמצח
ושפה מקומטת, ולעג של פיקוד קר
ספר שהפסל שלה קורא את היצרים האלה
שעדיין שורדים, מוטבעים על הדברים חסרי החיים האלה,
היד לעגה להם והלב שהאכיל.
ועל הדום המילים הללו מופיעות:
"שמי אוזימנדיאס, מלך המלכים:
הביטו ביצירותי, אדירים, וייאוש! "
שום דבר ליד לא נשאר. סובב את הריקבון
מאותו הרס ענקי, חסר גבולות וחשוף
החולות הבודדים והמפלסים נמתחים רחוק.
פרסי בישיי שלי (1819)

נפרטרי הייתה אשתו המלכותית הגדולה של הפרעה המצרי רעמסס הגדול.

קברו של נפרטרי, QV66, נמצא בעמק המלכות. גם אבו סימבל הוקם עבורה מקדש. בציור היפהפה הזה מקיר הקבר שלה מופיע שם מלכותי, אותו תוכלו לדעת גם בלי לקרוא חרטומים מכיוון שיש קרטוש בציור. הקרטוש מלבני עם בסיס ליניארי. הוא שימש להכיל שם מלכותי.

רעמסס השני בנה שני מקדשים באבו סימבל, אחד לעצמו ואחד לכבוד אשתו המלכותית הגדולה נפרטרי. הפסלים הם של רעמסס.

אבו סימבל הוא אטרקציה תיירותית מצרית מרכזית ליד אסואן, אתר הסכר המצרי המפורסם. בשנת 1813, החוקר השוויצרי ג'. ל. בורקהרדט הביא לראשונה את המקדשים המכוסים חול עם אבו סימבל לידיעת המערב. שם חולצו שני מקדשי אבן חול מגולפים בסלע ונבנו מחדש בשנות השישים של המאה העשרים, כאשר נבנה סכר אסואן.

רעמסס השני בנה שני מקדשים באבו סימבל, אחד לעצמו ואחד לכבוד אשתו המלכותית הגדולה נפרטרי.

אבו סימבל הוא אטרקציה תיירותית מצרית מרכזית ליד אסואן, אתר הסכר המצרי המפורסם. בשנת 1813, החוקר השוויצרי ג'. ל. בורקהרדט הביא לראשונה את המקדשים המכוסים חול עם אבו סימבל לידיעת המערב. שם חולצו שני מקדשי אבן חול מגולפים בסלע ונבנו מחדש בשנות השישים של המאה העשרים, כאשר נבנה סכר אסואן.

הספינקס המצרי הוא פסל מדברי עם גוף אריה וראשו של יצור אחר, בעיקר אנושי.

הספינקס מגולף מאבן גיר שנשארה מהפירמידה של הפרעה המצרי צ'אופס. נחשבים שפניו של האיש כפרעה. אורך הספינקס כ -50 מטרים וגובהו 22. זה ממוקם בגיזה.

כתובת זו מתייחסת לספרייה בשם אלכסנדריה ביבליוציה.

"אין שום סיפור עתיק על יסוד הספרייה", טוען החוקר הקלאסי האמריקני רוג'ר ס. Bagnall, אבל זה לא מונע מהיסטוריונים להרכיב חשבון אפשרי אך מלא פערים. תלמי סוטר, היורש של אלכסנדר הגדול שהייתה שליטה במצרים, כנראה התחילה את הספרייה המפורסמת בעולם של אלכסנדריה. בעיר בה קבר תלמי את אלכסנדר, הוא הקים ספריה שבנו השלים. (יתכן שבנו היה גם אחראי ליזום הפרויקט. אנחנו פשוט לא יודעים.) לא רק שספריית אלכסנדריה הייתה מאגר כל העבודות הכתובות החשובות ביותר - שמספרן אולי מוגזם בפראות אם ההתחשבנות של באגנל מדויקת - אך חוקרים מפורסמים, כמו Eratosthenes and Callimachus, עבדו, וכותבים ספרים שהועתקו ביד במוזיאון / Mouseion המשויך לה. המקדש לסראפיס הידוע בכינויו סרפאה (Serapeum) הכיל אולי חלק מהחומרים.

מלומדים בספרייה של אלכסנדריהששולם על ידי התלמידים ואז קיסר, עבד תחת נשיא או כומר. המוזיאון והספרייה היו בקרבת הארמון, אך בדיוק איפה לא ידוע. מבנים אחרים כללו אולם אוכל, אזור מקורה לטיולים ואולם הרצאות. גיאוגרף מתקופת העידן סטראבו כותב את הדברים הבאים על אלכסנדריה ועל המתחם החינוכי שלה:

והעיר מכילה מחוזות ציבור יפים ביותר וגם את ארמונות המלוכה המהווים רבע או אפילו שליש מכל מעגל העיר; שכן כשם שכל אחד מהמלכים, מאהבת הדר, נהג להוסיף מעט קישוט למונומנטים הציבוריים, כך גם הוא היה משקיע את עצמו על חשבונו בבית מגורים, בנוסף אלה שכבר נבנו, כך שעכשיו, אם לצטט את דברי המשורר, "יש בנייה על בנייה." אולם כולם קשורים זה בזה ובין הנמל, אפילו אלה שנמצאים מחוץ לחוף הים נמל. המוזיאון הוא גם חלק מארמונות המלוכה; יש בה טיול ציבורי, אקסדרה עם מושבים, ובית גדול, בו הוא אולם התסבוכות המשותף של אנשי הלמידה החולקים את המוזיאון. קבוצת גברים זו אינה מחזיקה רק ברכוש משותף, אלא יש לה גם כומר הממונה על המוזיאון, שבעבר מונה על ידי המלכים, אלא שמונה כעת על ידי קיסר.

בתוך מסופוטמיה, האש הייתה ידידה של המילה הכתובה, מכיוון שהיא אפתה את החימר של הלוחות הכימיים. במצרים זה היה סיפור אחר. הפפירוס שלהם היה משטח הכתיבה העיקרי. המגילות נהרסו כאשר הספרייה בערה.

בשנת 48 לפנה"ס שרפו כוחותיו של קיסר אוסף ספרים. יש הסבורים שזו הייתה ספריית אלכסנדריה, אך השריפה ההרסנית בספריית אלכסנדריה הייתה יכולה להיות מעט מאוחר יותר. Bagnall מתאר זאת כמו תעלומת רצח - וכזו פופולרית מאוד - עם מספר חשודים. מלבד קיסר, היו הקיסרים פוגעים באלכסנדריה קרקלה, דיוקלטיאן ואורליאן. אתרים דתיים מציעים את הנזירים בשנת 391 שהרסו את סרפהום, שם הייתה אולי ספריה אלכסנדרית שנייה, ואת עמר, הכובש הערבי של מצרים, בא.ד. 642.

_{תיאודור יוהנס הארהוף ונייגל גאי וילסון "המוזיאון" המילון הקלאסי באוקספורד.}

_{"אלכסנדריה: ספריית החלומות", מאת רוג'ר ס. Bagnall; הליכי האגודה הפילוסופית האמריקאית, כרך. 146, מס '4 (דצמבר, 2002), עמ'. 348-362.}

_{"אלכסנדריה הספרותית", מאת ג'ון רודנבק סקירת מסצ'וסטס, כרך. 42, מס '4, מצרים (חורף, 2001/2002), עמ'. 524-572.}

_{"תרבות וכוח במצרים תלמי: המוזיאון והספרייה של אלכסנדריה" מאת אנדרו ארסקין; יוון ורומא, סדרה שנייה, כרך א '. 42, מס '1 (אפריל. 1995), עמ '. 38-48.}

אוספים של חפצים מצריים כוללים בדרך כלל קמיעות חיפושיות מגולפות המכונות חרפושית. החיפושית הספציפית שמייצגים קמיעות החראב היא חיפושיות גללים, ששמה הבוטני הוא Scarabaeus sacer. חרפודים הם קישורים לאל המצרי ח'פרי, אל הבן העולה. רוב הקמיעות היו לוויה. חרקים נמצאו מגולפים או חתוכים מהעצם, שנהב, אבן, חרס מצרי ומתכות יקרות.

צנצנות חופות הן ריהוט לוויה מצרי העשוי ממגוון חומרים, כולל אלאסט, ברונזה, עץ וכלי חרס. כל אחד מארבעת הצנצנות הקנופיות בערכה שונה, מכיל רק את האיבר שנקבע והוקדש לבן ספציפי של הורוס.

נפרטיטי הייתה אשתו היפה של המלך הכופר אחנאתן הייתה ידועה בכל רחבי העולם מהחזה הברלינאי הכחוש-ראש.

נפרטיטי שפירושו "אשה יפה הגיעה" (aka Neferneferuaten) הייתה מלכת מצרים ואשתו של הפרעה אחנאתן / אחנתון. מוקדם יותר, לפני השינוי הדתי שלו, נודע בעלה של נפרטיטי בשם אמנמותפ הרביעי. הוא שלט מאמצע המאה ה- 14 לפנה"ס.

אחנאתן היה המלך הכופר המפורסם שהעביר את בירת משפחת המלוכה מת'בה לתמרנה וסגד לאל השמש אטן (אטון). הדת החדשה הנחשבת לעתים קרובות למונותאיסטית, והציגה את הזוג המלכותי, אחנאתן ונפרטיטי, במקום אלים אחרים בשלישיית אלוהות.

Hetshepsut היא אחת המלכות המפורסמות ביותר של מצרים ששלטו גם כפרעה. היא הייתה הפרעה החמישי בשושלת ה -18. ייתכן שהאמא שלה הייתה ב- KV 60. למרות שפרעה נשי בממלכה התיכונה, סובקנפרו / נפראוסובק, שלטה לפני חצפסוט, היותה אישה הייתה מכשול, כך שהצפצוט התלבש כגבר.