מי הוזכרו האכאים באפוסים של הומרוס?

בשירים האפיים של הומרוס איליאד ו אודיסיאההמשורר משתמש בהרבה מונחים שונים כדי להתייחס לקבוצות הרבות השונות של יוונים שנלחמו בטרויאנים. גם הרבה מחזאים והיסטוריונים אחרים עשו זאת. אחד הנפוצים שבהם היה "אכאיאן", הן כדי להתייחס לכוחות היוונים כשלם ובאופן ספציפי לאנשים מאזור מולדת אכילס או מיקניותהעוקבים של אגממנון. לדוגמה, המלכה הטרויאנית הקובה מבכה את גורלה ב של איריפידסטרגדיה הרקולס כאשר מבשרת אותה מבשרת כי "שני הבנים של אטרוס והעם האכאי "מתקרב לטרויה.

מבחינה מיתולוגית המונח "אחאי" נובע ממשפחה ממנה טענו מרבית השבטים היוונים. השם שלו? אחאוס! במחזה שלו יון, יוריפידס כותב כי "עם שנקרא אחריו [אחאוס] יסומן כבעל שמו." אחיו של אחאוס, הלן, דורוס ואיון, גם הם כביכול הובילו לשטחים גדולים של יוונים.

ארכיאולוגים המבקשים להוכיח את מלחמת טרויאנים באמת קרה גם מציינים את הדמיון בין המילה "אחאיאן" והמילה החיתית "אחיהאווה", שהעידו ארכיאולוגית בחבורה של חיתיים טקסטים. תושבי אחיהאווה, שנשמעים כמו "אחאאה", התגוררו במערב טורקיה, כפי שעשו יוונים רבים אחר כך. היה אפילו קונפליקט מתועד בין החבר'ה מאחייאווה לבין תושבי אנטוליה: אולי מלחמת טרויאנים אמיתית?

• _{"Achaeans" מילון אוקספורד התמציתי של הארכיאולוגיה. טימותי דארוויל. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2008.}
• _{"אחאאה" המלווה התמציתי באוקספורד לספרות קלאסית. אד. M.C. האווטסון ואיאן צ'ילברס. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 1996.}
• _{"האכאים"
  ויליאם ק. פרנטיס
  כתב העת האמריקאי לארכיאולוגיה, כרך. 33, מס '2 (אפריל. - יוני, 1929), עמ '. 206-218}
• _{"אחיהוי וטרויה: מקרה של זהות מוטעית?"
  ט. ר. ברייס
  היסטוריה: Zeitschrift für Alte Geschichte, כרך. 26, מס '1 (הרבע הראשון, 1977), עמ'. 24-32}