לורה קליי עובדות
ידוע ב: דוברת זכות הבחירות של הדרום. קליי, כמו רבים מהסופרים הדרומיים, ראה זכות נשים כחיזוק עליונות וכוח לבן.
כיבוש: רפורמטור
תאריכים: 9 בפברואר 1849 - 29 ביוני 1941
לורה קליי ביוגרפיה
לורה קליי ציטוט: "זכות היא מטרתו של אלוהים, ואלוהים מוביל את התוכניות שלנו."
אמה של לורה קליי הייתה מרי ג'יין וורפילד קליי, ממשפחה עשירה בולטת במירוצי סוסים וגידול קנטאקי, עצמה תומכת בחינוך נשים וזכויות נשים. אביה היה הפוליטיקאי הקנטאקי הנודע קאסיוס מרקלוס קליי, בן דודו של הנרי קליי, שהקים עיתון נגד העבדות וסייע בהקמת המפלגה הרפובליקנית.
קסיוס מרקלוס קליי היה שגריר ארצות הברית ברוסיה במשך 8 שנים תחת הנשיאים אברהם לינקולן, אנדרו ג'ונסון ואוליסס ס. מענק. הוא חזר מרוסיה לזמן מה וזוכה לזכותו בכך שדיבר את לינקולן בחתימה על הכרזת השחרור.
ללורה קליי היו חמישה אחים ואחיות; היא הייתה הצעירה ביותר. אחיותיה הגדולות היו מעורבות בעבודה למען זכויות נשים. מרי ב. קליי, אחת מאחיותיה הגדולות, ארגנה את ארגון זכות הנשים הראשון של קנטאקי, והייתה נשיאת המדינה האגודה האמריקאית לזכויות נשים משנת 1883 עד 1884.
לורה קליי נולדה בביתה של משפחתה, הול הול, בקנטקי, בשנת 1849. היא הייתה הצעירה מבין ארבע בנות ושני בנים. אמה של לורה, מרי ג'יין קליי, הייתה אחראית ברובה, במהלך היעדרויותיה הארוכות של בעלה, על ניהול המשקים והרכוש המשפחתי שעברו בירושה ממשפחתה. היא ראתה שבנותיה התחנכו.
קסיוס מרקלוס קליי היה ממשפחה עשירה בשפחת עבדים. הוא הפך לתומך נגד עבדות, ובין מקרים אחרים שבהם נתקלו בתגובות אלימות לרעיונותיו, הוא נרצח פעם כמעט בגלל דעותיו. הוא איבד את מושבו בבית מדינת קנטאקי בגלל שלו מבטל צפיות. הוא היה תומך במפלגה הרפובליקנית החדשה וכמעט הפך להיות אברהם לינקולןסגן הנשיא, מאבד את המקום הזה לחניבעל המלין. בתחילת מלחמת אזרחים, קאסיוס קליי סייע בארגון מתנדבים להגנה על הבית הלבן מפני השתלטות על הקונפדרציה, כאשר לא היו כוחות פדרליים בעיר.
במהלך שנות מלחמת האזרחים, לורה קליי למדה במכון הנשי של סייר בלקסינגטון, קנטאקי. היא למדה בבית ספר לגמר בניו יורק לפני שחזרה לבית משפחתה. אביה התנגד להשכלתה.
מציאות זכויות האישה
משנת 1865 עד 1869 סייעה לורה קליי לאמה לנהל את המשקים, אביה נעדר עדיין כשגריר ברוסיה. בשנת 1869 חזר אביה מרוסיה - ובשנה שלאחר מכן הוא העביר את בנו הרוסי בן הארבע לבית המשפחה בוויט הול, בנו מרומן ארוך עם פרימה בלרינה עם הרוסי בלט. מרי ג'יין קליי עברה ללקסינגטון, וקאסיוס תבע אותה בגין גירושין בעילה של נטישה, וניצח. (כעבור שנים, הוא יצר שערוריה נוספת כשנישא למשרתת בת 15, ככל הנראה בניגוד לרצונה שכן היה עליו לרסן אותה מלעזוב. הוא התגרש ממנה לאחר שניסתה להתאבד. נישואים אלה הסתיימו בגירושים שלוש שנים בלבד לאחר מכן.)
על פי חוקי קנטאקי הקיימים, הוא יכול היה לתבוע את כל הרכוש שאשתו לשעבר ירשה ממשפחתה והוא יכול היה לשמור עליה מהילדים; הוא טען שאשתו חייבה לו 80,000 דולר עבור שנותיה שהתגוררה בהאולם הלבן. למרבה המזל עבור מרי ג'יין קליי, הוא לא רדף את הטענות הללו. מרי ג'יין קליי ובנותיה שעדיין לא היו נשואות גרו בחוות שירשה ממשפחתה, ונתמכו על ידי הכנסות אלה. אבל הם היו מודעים לכך שבחוקים הקיימים, הם הצליחו לעשות זאת רק מכיוון שקאסיוס קליי לא רדף אחר זכויותיו ברכוש והכנסות.
לורה קליי הצליחה להשתתף בשנה אחת בקולג 'באוניברסיטת מישיגן ובסמסטר אחד במכללת סטייט של קנטאקי, ובכך עזבה את מאמציה לעבוד למען זכויות נשים.
פועלת למען זכויות נשים בדרום
לורה קליי ציטוט: "שום דבר לא כל כך מציל עבודה כמו הצבעה, מיושם כראוי."
בשנת 1888 התארגנה עמותת הזכיינות של קנטאקי, ולורה קליי נבחרה לנשיאה הראשון. היא נותרה נשיאה עד שנת 1912, אז השתנה השם לאיגוד השוויון של קנטאקי. בן דודה, מדלן מקדואל ברקינרידג ', הצליח אותה כנשיאה.
כראש איגוד שוויון הזכיינות של קנטאקי, היא הובילה מאמצים לשנות את חוקי קנטאקי להגנה נשוי זכויות קניין של נשים, בהשראת המצב בו נותרה אמה בגירושיה. הארגון פעל גם לרשות נשים רופאות בבתי חולים לחולי נפש ממלכתיים, וכדי לקבל נשים באוניברסיטת קנטאקי באוניברסיטת טרנסילבניה ובאוניברסיטת מרכז.
לורה קליי הייתה גם חברה באיגוד הנשים הנוצרי למצב רוח נשים (WCTU) והיא הייתה חלק מתנועת "מועדון האישה", והחזיקה משרדי מדינה בכל ארגון. בעוד אביה של לורה קליי היה רפובליקני ליברלי - ואולי בתגובה לכך - לורה קליי הפכה בפוליטיקה של המפלגה הדמוקרטית.
נבחר לדירקטוריון האגודה הלאומית האמריקאית לזכויות נשים (NAWSA), שהתמזג לאחרונה בשנת 1890, כיו"ר קליי היה יו"ר הוועדה לחברות בקבוצה החדשה והיה המבקר הראשון שלה.
זכות פדרלית או מדינה?
בסביבות שנת 1910, קליי וסופרגיסטים אחרים בדרום החלו לא להרגיש בנוח עם המאמצים בהנהגה הלאומית לתמוך בתיקון זכות בחירות פדרליות. זה, חששו, יתן תקדים להתערבות פדרלית בחוקי ההצבעה של מדינות דרום שהפלה את אפריקאים אמריקאים. קליי היה בין אלה שטענו נגד האסטרטגיה של תיקון פדרלי.
לורה קליי הובסה בהצעתה לבחירה מחודשת לדירקטוריון ה- NAWSA בשנת 1911.
בשנת 1913 הקימו לורה קליי וסופרגיסטים דרומיים אחרים ארגון משלהם, אשת המדינות הדרומיות ועידת הזכייה, לפעול למען תיקוני זכות הבחירה ברמת המדינה, כדי לתמוך בזכויות ההצבעה רק לבן נשים.
היא ככל הנראה קיוותה לפשרה, היא תמכה בחקיקה פדרלית שתאפשר לנשים להצביע עבור חברי הקונגרס, ובכך סיפקה לנשים שנבחרו אחרת כמצביעות במדינותיהן. הצעה זו נדונה ב NAWSA בשנת 1914, והצעת חוק ליישום רעיון זה הוכנסה לקונגרס בשנת 1914, אך היא מתה בוועדה.
בשנים 1915-1917, כמו רבים מהמעורבים בזכות הבחירות והזכויות של הנשים, כולל ג'יין אדימס ו קארי צ'פמן קאט, לורה קליי הייתה מעורבת במפלגת השלום של האישה. עם כניסתה של ארצות הברית למלחמת העולם הראשונה היא עזבה את מפלגת השלום.
בשנת 1918 היא הצטרפה בקצרה לתמיכה בתיקון פדרלי, כאשר הנשיא וילסון, דמוקרט, אישר אותו. אלא שאז קליי התפטרה מחברותה ב- NAWSA בשנת 1919. היא גם התפטרה מאיגוד השוויון לזכויות שוות בקנטקי שבראשה עמדה בשנים 1888 - 1912. במקום זאת היא ואחרים הקימו ועדת אזרחים מבוססת קנטאקי שתפעל למען תיקון זכות בחוקה לחוקת מדינת קנטאקי.
בשנת 1920 נסעה לורה קליי לנאשוויל, טנסי, כדי להתנגד לאשרור של תיקון זכות הבחירה של האישה. כשזה (בקושי) עבר, היא הביעה את אכזבתה.
פוליטיקה של המפלגה הדמוקרטית
לורה קליי ציטוט: "אני דמוקרט ג'פרסוני."
בשנת 1920 הקימה לורה קליי את מועדון הנשים הדמוקרטי של קנטאקי. באותה שנה היה ציר לוועידה הלאומית הדמוקרטית. שמה הועמד למינוי לנשיא, מה שהפך אותה ל האישה הראשונה שהיתה כל כך מועמדת בכנס של המפלגה הגדולה. היא הייתה מועמדת בשנת 1923 כמועמדת דמוקרטית לסנאט של מדינת קנטאקי. בשנת 1928 היא התמודדה במירוץ לנשיאות של אל סמית '.
היא עבדה אחרי 1920 לביטול התיקון ה -18 (איסור), למרות שהיא עצמה הייתה א teetotaler וחבר WCTU. היא הייתה חברה בוועידת מדינת קנטאקי שאשרה את ביטול האיסור (התיקון ה -21), בעיקר מטעמי זכויות של מדינות.
אחרי 1930
לאחר 1930 ניהלה לורה קליי בעיקר חיים פרטיים, תוך התמקדות ברפורמה בתוך הכנסייה האפיסקופלית, בזיקה הדתית לכל החיים. היא קטעה את פרטיותה כדי להתנגד לחוק שמשלם מורים גברים יותר ממה שישולם למורות.
היא עבדה בעיקר בכנסייה על זכויות נשים, במיוחד על מתן אפשרות להיות נשים צירים למועצות הכנסיות ועל התרת נשים להשתתף באוניברסיטת הכנסייה האפיסקופלית באוניברסיטת תל אביב דרום.
לורה קליי נפטרה בלקסינגטון בשנת 1941. הבית המשפחתי, White Hall, הוא אתר היסטורי בקנטאקי כיום.
עמדותיה של לורה קליי
לורה קליי תמכה בשוויון זכויות נשים לחינוך ולהצבעה. במקביל, היא האמינה שאזרחים שחורים עדיין לא מפותחים מספיק כדי להצביע. היא אכן תמכה, באופן עקרוני, משכיל נשים מכל הגזעים קיבלו את ההצבעה, ודיברו לפעמים נגד מצביעים לבנים בורים. היא תרמה לפרויקט הכנסייה האפרו-אמריקנית שמטרתו שיפור עצמי.
אבל היא גם תמכה בזכויות המדינות, תמכה ברעיון העליונות הלבנה וחששה מהתערבות פדרלית בחוקי ההצבעה של מדינות דרום, ולכן, למעט בקצרה, לא תמכו בתיקון פדרלי לזכות בחירות.
חיבורים
המתאגרף מוחמד עלי, יליד קסיוס מרקלוס קליי, נקרא על שם אביו שנקרא על שם אביה של לורה קליי.
ספרים על לורה קליי
- פול א. מלא יותר. לורה קליי ותנועת זכויות האישה 1975.
- ג'ון מ. מרפי. "לורה קליי (1894-1941), קול דרום לזכויות האישה." נשים דוברות פומביות בארצות הברית, 1800-1925: ספר מקור ביולוגי-ביקורתי. קרלין קוהרס קמפבל, עורכת. 1993.